第二天上午吃過早餐，老劉問思思，有沒有聯繫喬娜。
思思說：“大叔，我都不知道怎麼開口？前兩天還和喬娜聊天，但是我都沒有告訴她我還在鵬城。如果今天說了，她肯定又要埋怨我。何況我也不想上午說，她知道了，肯定會請假過來的”。
“說是肯定要說了，現在不說，訴訟這件事一旦公開。所有你認識的人，肯定都會知道，像喬娜這樣能夠提供有力證據的人。早點告訴她更好。讓她們有充足的準備。況且那些非常瞭解這件事情的人，也是可以提供更有說服力的證據。
思思點點頭。“午飯後，我就聯繫她”。
“大叔，這兩天我睡眠很差，心情總是不能靜下來，我以前很少像現在這樣的，有什麼書可以推薦的嗎。我看你上面有很多道家的，佛家的書籍”。
“古代的佛道書籍沒有一定文言基礎是很難看懂的，也很枯燥。怕你看不下去”。
老劉想了想“有一本書還是比較白話，也很淺顯易懂。你去書架上找一下，也在佛道那一檔裡，書名是《大師在喜馬拉雅》，可以好好地讀一讀，一生受用”。
“道家常說一句話：‘人能常清靜，天地悉皆歸’。你現在的心情是完全可以理解的，記住一點就可以了，‘多想無益，順其自然’。你以前在生活中、學業上遇到非常大的阻力和困難，你是如何度過的？今天也一樣，也會平安度過”。
思思上樓去了，老劉卻在想。這麼年輕的一個女孩，人生還沒有完全開始，我卻給她介紹這樣一本書修身養性的書，合適嗎？
“人能常清靜，天地悉皆歸”。這是出自《清靜經》的一段文字。老劉打開了筆記本。找到了《清靜經》的原文。
老劉開始手工抄寫《清靜經》。（注1）
“大老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道................得悟道者，常清靜矣！”
《清靜經》591個字，工工整整的抄寫了三遍。感覺到神清氣爽。
中午的飯很簡單，一個煎牛仔骨，一個醬爆香乾，燙了一個生菜，一個枸杞葉豬肝湯。老劉頭天晚上就把牛仔骨從冰箱的冷凍室拿到了冷藏櫃裡，早上處理了一下。
抄完《清靜經》準備做午飯的時候，思思下來了，一定要老劉教她煎牛仔骨。
吃飯的時候，老劉又加了一個菜，拌皮蛋。
因爲老劉不喜歡三菜一湯，菜式一定要是雙數。
吃飯期間，思思告訴老劉，已經通知了喬娜。果不其然，思思又被喬娜痛罵了一頓，還警告思思，再有下次一定絕交。
吃飯的時候，思思還對老劉說，雖然《大師在喜馬拉雅》這本書讀得不是很懂，和她的生活經歷完全不同，她還是堅持看了很久，心裡面也慢慢得平靜了下來。她會堅持讀完。
老劉笑笑，沒有說話。
只有自己親身體驗、經歷、反思得來的感悟纔是真正的感悟，纔有意義。別人的指點，當時即便明白，過後不久也會忘得一乾二淨。
喬娜下午應該很快就過來，思思已經把地址座標給了喬娜。
注1：清靜經全文
老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。
夫道者，有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜；降本流末，而生萬物。
清者，濁之源。動者，靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。
夫，人神好清，而心擾之。人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清，自然六慾不生，三毒消滅。
所以不能者，爲心未澄，欲未遣也。
能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物；三者既悟，惟見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生；欲既不生，即是真靜；
真常應物，真常得性，常應常靜，常清靜矣！
如此清靜，漸入真道；既入真道，名爲得道；雖名得道，實無所得；爲化衆生，名爲得道；能悟之者，可傳聖道。
太上老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德；執着之者，不明道德。
衆生所以不得真道者，爲有妄心；既有妄心，即驚其神；既驚其神，即着萬物；既着萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心但遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清靜矣！