傢俱上一張張臉鬼哭狼嗷。
蘇啓在一旁看着，心說水谷原來的鄰居是什麼人，爲什麼會用這種傢俱？
要說單獨有一個，還正常，但這所有傢俱都是這樣的。
那原因就很值得推敲了。
蘇啓在教室多留了一會。
放學時間，同學很快就走完了。
蘇啓這才最後一個離開。
離開前，他從那堆傢俱裡，拿了一個長着人臉的盤子。
……
離開學校後，蘇啓直接去了銀座。
黑門俱樂部。
只有愛麗絲理事和山魯佐德在。
“安徒生和格林去追查降神會了。”
“又有新的線索了？”
上次查到降神會的消息，是幾個謗法師出了東京，疑似去遷神。
這個消息最早是小白鼠查出來的。
蘇啓當時爲了把這個消息傳遞到黑門俱樂部，還特意左手轉右手，通過雨果轉了一手。
格林當時去追查了，結果就是……被狗咬傷了，那時蘇啓去病院，第一次見到會長的妹妹。
再後來，斬首循環發出鬼王復甦預告，天狗事件爆發。
降神會的情報被擱置了。
直到現在，突發的天狗事件解決，黑門才重新把矛頭對向降神會。
這已經有三四天過去了吧。
“還能追查到人嗎？”
“神奈川那邊暫時找不到蹤跡，櫪木縣倒是有些線索。”
神奈川那邊是黑船。
櫪木縣是殺生石。
山魯佐德在富翁棋盤上，一邊下棋一邊說道：
“手機隨時保持暢通，如果那邊出了什麼狀況我們得第一時間去支援。”
“好。”
蘇啓點頭表示知道了。
然後從揹包裡拿出人臉盤子。
“我想問件事，我們學校要開文化祭，班裡最近弄來了一批舊傢俱，上面全都有這樣的鬼神。”
“附着在器物上的鬼神？”
“是的，桌椅傢俱都有，鬼神附着在上面，不能脫離。”
山魯佐德女士拿起人臉盤子，端詳了一會兒，說道：
“這些鬼神，並不是真正的和器物結合，只是‘行爲’被設定，限制只能在器物中活動。”
“器物中的鬼神，這是自然產生的嗎？還是有人爲因素干擾？”
蘇啓問道。
“兩種都有可能。”
山魯佐德端起盤子摸了摸底
“一種情況，這是一個器物之靈，用你們的說法叫……付喪神。”
……
付喪神，又名九十九神。
《陰陽雜記》中有記載：器物經百年，得化爲精靈，誆騙人心，人們稱之爲，付喪神。
這是相當經典的日本神話異聞，也屬於家喻戶曉的類型。
簡單的說，就是舊器物放置百年，就會成精，成爲付喪神。
以前爲了避免付喪神災有一個習俗，即在每年立春前夕，家家清除舊的傢什道具，棄置路旁，叫做“掃煤煙”。
如此，便可躲過差一年不足百年的付喪神之災。
……
“真的每個器物超過百年，都會誕生付喪神？”
蘇啓問道。
“當然，相信便會存在。”
“這是不是人類製造出的神秘？”
“人類的進步是曲折向上的，那過於活躍的思維，優秀的想象力，總是會伴隨進步的過程，製造一些副產物。”
山魯佐德把富翁棋的骰子，遞到了蘇啓手裡。
“不過現在付喪神很少見了，除了一些有年頭的古董，平日裡很少有什麼器物用上百年。”
“所以這種鬼神也算衰落了？”
“當然不，付喪神的羣落因爲其獨特的神秘邏輯，並不是某個‘具體鬼神的傳說’，而是‘到達百年即可從器物中誕生鬼神’這樣的內容，以至於廣泛流傳，已經形成了一個神系，變化大明神，造化之神。”
“意思是它們很厲害？”
“準確的說是流傳很廣泛，而且有神系就代表具備關聯性，羣落性，碰到一隻可能招惹一羣。”
“打了小的來了老的？”
蘇啓精闢總結。
“差不多，不過我對付喪神瞭解的只有這些，具體你想了解，還要問本地的東京靈能者。”
山魯佐德把玩着手裡的人臉盤子。
蘇啓點頭說道。
“所以這是一個付喪神。”
“不，不是，是另一種情況。”
“……”
蘇啓愣了，那您跟我講這麼多？！
……
山魯佐德女士哈哈笑着。
伸手敲了敲盤子，清脆。
似乎……中空？！
“這東西不是那百日舊物化成鬼的付喪神，而是人爲。”
“人爲的？怎麼做到的。”
“修復師，也有人叫他們人匠。
仁慈古學派，仁慈與偉大之學識中，掌握仁慈學識的一個分支。”
修復師，蘇啓好像聽到過這個詞。
格林先生剛到黑門俱樂部的那天，在電車劇場與山魯佐德女士見面。
大打出手。
那個時候山魯佐德女士就提起過修復師，格林先生在柏林炸壞了她一條胳膊，是依靠修復師才修復的。
“修復師們，擁有拆分重組人體的儀式學識，可以修復創傷，但同時也可以把人活着肢解。”
“聽起來怪滲人的。”
“醫者仁心便是救世聖手，惡念心生便可殘忍泯滅良知。”
山魯佐德說道。
“仁慈是一種恐怖的支配力量，沒有足夠的品質去駕馭，極其容易偏離初心，學識暴走，成爲恐怖的‘僞善者’，比如現在這些，就是僞善者的傑作……”
山魯佐德拿着人臉盤子站了起來，走到旁邊翻箱倒櫃，找來之前搬家用的紙箱子，把盤子放了進去，用胎衣儀式把紙箱子周圍加固。
山魯佐德擡起手腕上的阿里巴巴。
“阿里巴巴，芝麻開門。”
神性物阿里巴巴的咒語，能夠打開世間一切之鎖。
人臉盤子上的無形封條，幾乎是瞬間被解開。
但剎那間。
一股濃郁的腥臭味，先蔓延開來。
緊接着，人臉盤子裡突然開始向外涌出大量的黑血和屍塊！
這個量，顯然完全不符合盤子的容納體積。
蘇啓一臉驚訝。
山魯佐德解釋道：
“這是“僞善者”使用了肢體儀式，把這個受害者肢解後，塞入了盤子裡。
受害者在極度恐懼中，目睹着自己的身體變成一段一段，被塞進傢俱中，最後這份恐懼和害怕，形成了傢俱爲基礎寄生的的鬼神。”
……