北山教授看了眼衆人，似乎看出衆人依舊不是很懂阿倍仲麻呂的成就有多強大。
旋即，他直言道。
“提及日本陰陽師，我想你們第一個想到的肯定是安倍晴明吧，認爲他是陰陽師第一人。”
衆人不置可否點頭。
安倍晴明對陰陽道的貢獻與成就，奠定日後陰陽道的發展，對陰陽道有深遠影響。
“其實真正瞭解陰陽道，瞭解歷史的人，並不認爲安倍晴明是第一人。
或者說，認爲還有人能比肩安倍晴明。
比如觀勒僧正，不止爲日本帶來快樂遁甲方術、陰陽五行等思想，更是教出了許多陰陽道的大人物，如在日本被尊爲‘歷道之祖’的陽胡玉陳，在日本被尊稱爲‘天文道之祖’的大友高聰，在日本被稱爲‘遁甲方術之祖’的山背日立。
可以說，觀勒僧正就是日本陰陽道的先驅者，其名不下於安倍晴明。”
衆人聞言，已然意識到北山教授說這話的意思，臉色驚容。
“難道……阿倍仲麻呂也……”
“是的，阿倍仲麻呂也是陰陽道的名人，成就和觀勒僧正一樣，不下於安倍晴明，過之而無不及。”
北山教授顯得激動，聲音發顫。
“因爲阿倍仲麻呂其名聲，可不是安倍晴明那樣，只在日本相傳，其名在華國的唐朝時代也是聞名華國。
空海法師你們知道的吧，他曾去華國，取得佛教經典，對日本佛教造成深遠影響，安倍晴明也去過華國，傳說更是拜了伯道上人爲師。
他們兩個人都很厲害吧，在華國一番求學，之後名震日本。”
衆人連連點頭。
北山教授說的這些他們還是知道的，華國疑似神話超凡的輝煌比日本要強大得多，像安倍晴明、空海法師這些人，一個個去了華國，就像鍍金般，成就非凡。
就在他們困惑，北山教授怎麼突然提及這些時候，北山教授話鋒一轉。
“他們不過在華國取經拜師而已，阿倍仲麻呂不一樣，他在華國卻取得非凡成就，他參加科舉考試，高中進士，任唐左散騎常安南都護，唐朝皇帝對他重要，愛護有加，阿倍仲麻呂歸國時，唐朝皇帝更封其爲公爵。
唐朝，華國曆史上最繁華的朝代之一，有萬國來朝之盛名，而阿倍仲麻呂在那樣璀璨的華國，取得進士，加官進爵。
凡是對華國唐朝歷史熟悉的，絕對不會不認識一個名爲晁衡的人。
晁衡，正是阿倍仲麻呂在華國的漢名。”
“晁衡？！”
喜好華國古詩的土御門賢治臉色一變：
“北山教授，你說的晁衡，是那個被譽爲‘詩仙’的唐朝大詩人李白做的《哭晁卿衡》詩裡面的那個晁衡？！”
對於古詩，土御門賢治很是喜歡，每天沒事做就喜歡看看古詩。
而喜歡古詩的人，豈會不知李白，這可是號稱詩仙的大詩人，才情名震古今。
土御門賢治最喜歡的詩人就是李白，李白的詩他都讀過，鑽研過李白每首詩，其中他對李白一首詩印象深刻，因爲那首詩和日本有關，確切的說是和日本人有關。
正是《哭晁卿衡》！
其詩是李白爲一個名爲晁衡的好友所寫，之所以寫這首詩，是因爲李白得知自己的好友晁衡，他要從華國回日本，因爲晁衡是日本人，在回去途中，晁衡遭遇海上大浪，溺水身亡，
得知好友晁衡不幸去世，李白傷心至極，由此做了一首哭叨晁衡的詩。
土御門賢治怎麼也沒想到，阿倍仲麻呂就是晁衡，那可是與唐朝大詩人李白交往親密的好友啊。
頓時，土御門賢治深切意識到，阿倍仲麻呂的成就，這是一位在日本揚名，在華國亦是揚名，並能與華國名人所認可結交的大名人！
“是的，我說的就是李白做的《哭晁卿衡》這首詩裡的晁衡。
他就是阿倍仲麻呂，不止和李白爲好友，還和詩人王維、儲光羲、趙曄（驊）等唐朝大詩人都是好友。”
土御門賢治一聽，倒吸涼氣，老眼瞪大老大。北山教授提到的華國人名，他都聽說過，皆是華國曆史上有名的詩人。
緊接着。
在土御門賢治解釋出李白、王維等身份後，北山教授又說了些阿倍仲麻呂的在唐和在日本的事蹟，衆人驚得說不出話。
他們終於明白，爲什麼說阿倍仲麻呂成就比安倍晴明過之而無不及。
突然。
北山教授說到最後，悠悠補充一句。
“你們知道的吧，人們崇拜強者，常有出現假冒強者之名，或者假冒強者後裔的人，爲的便是博取虛榮心與關注，當然也是一種另類的崇拜強者。
其實有傳聞，安倍晴明他也曾自稱過阿倍仲麻呂的後裔。”
“什麼？！”
衆人猛的直起身，要不是阿倍御嶽麻呂在場，他們早就驚得站起身。
饒是如此，他們亦是驚駭萬分。
陰陽師第一人，安倍晴明，這樣一個名人居然還去假冒他人後裔？！
光是這一點，足以說明阿倍仲麻呂有多強大，就是安倍晴明都推崇，以其爲榮。
“你們別當真，這只是個傳聞，關於安倍晴明說自己是阿倍仲麻呂的後裔，史學界存在很大爭議，認爲這是假的。”
北山教授擺擺手，生怕自己一時興起說了個謠言，衆人會信以爲真，畢竟這只是一個爭議謠言，還未被證實，也還未被實錘否定。
事實上，他之所以會說這個謠言，主要因爲今天才知阿倍仲麻呂是超凡。
一個存在於平安時代上一個時代的名人，還是超凡，或許這個謠言不一定是假的啊，可惜他沒辦法證明，作爲史學界，沒有證實的事情，自然不能亂說，史學家得爲自己的話負責。
“這不是假的，是真的。”
毫無徵兆，一聲懶洋洋的中年話語傳出，迴盪衆人耳畔。
剎那。
所有人豁然轉頭，直勾勾看向阿倍御嶽麻呂，神情極具震撼，心神猛震。