百姓的苦難，在乾隆眼裡屁都不算，他讓這兩名涉事官員調查上告的災民，最後以謀反罪誅殺。
至於那兩個荼毒百姓的官員，卻因爲辦事有力，升了官！
受害的災民，敢反抗的被斬首；貪沒賑災錢糧的官員，卻因此而升官！
在乾隆的眼裡，自己是爹，官員是兒子，百姓是孫子，兒子打孫子是正常的，如果打死，自己也會教訓兒子。
但你孫子受了欺負，只能等，不能反抗，哪怕是被打死。你敢反抗，就是亂了綱常，我就要砍你的頭！
兩件賑災案，把乾隆的心思彰顯無遺，可笑的是也不知道什麼時候開始，乾隆竟然成了愛民如子，憑明而斷的明君，甚至還有“山東賑災案，一羣戲子靠着機智，讓乾隆發現手下那羣狗奴才的貪沒，爲民伸冤”的故事，說起來，都不夠可笑的。
……
至於第三件事，卻不是賑災案了，而是百姓向皇帝提意見。
同樣是乾隆年間，一個叫吳英的老頭，覺得自己就快死了，有些不甘心，就把自己對國家的忠愛之情，寫到紙上，在官員巡街時，遞上了自己的諫言。
諫言裡，他希望政府可以減免錢糧、減輕底層負擔、各地添設“社義倉”，以救濟貧民，革除鹽商盜案連坐，罪不及家人，禁止種煙、裁減寺僧，減輕社會負擔。
看起來確實不錯，也都是有利於國家百姓的內容，吳英覺得自己都快死了，就算上面不聽，頂多也就是早死兩天，留下一世清名。
結果呢？
吳英被凌遲處死，就是所謂的“千刀萬剮”、“魚鱗剮”，是古代最痛苦的死法之一。
這還不算完，他的弟弟、子侄被判了斬監候，家族裡的女人、孩子，全部給功臣爲奴，永世不得超脫。
這是林牧前世《天下有警》裡瞭解到的一個案例。
聽起來很可笑，乾隆很可笑，這個叫“吳英”的老頭更可笑，身在清朝，竟然還真當乾隆是什麼納諫明君，如此有眼無珠、禍及家人，死不足惜。
……
這樣的三個案例，雖然都是乾隆年間的事情，但差不多也能表現出清朝皇帝，包括康熙對待百姓的態度了，他們求的是“天下太平”，糞坑裡可以臭不可聞，再爛再臭都可以，但只要上面有一層糞皮包着，不讓自己聞見就行。
自己解決不了問題，但可以解決提出問題的人。
這樣的皇帝，史書上對其各種歌功頌德。
第三件事是諫言，且不說他，只說前兩件實在的賑災案子，如果放在朱元璋治下的明朝初期，會怎麼處理呢？
很簡單，剝皮揎草！
只不過與大清朝把酷刑用在百姓身上不同，與“凌遲”一般殘酷的“剝皮”刑罰，朱元璋卻只把它用在貪錢官身上。
在朱元璋時期，貪沒六十兩銀子，就殺！
殺了之後剝皮揎草，就放到衙門裡，官座的旁邊。
想想看，一個縣官處理案務，旁邊整天放着個“人皮口袋”，得嚇成什麼樣？
把開水往貪錢官身上倒，再用鐵刷子一遍遍地刷他，刷得骨肉分離……
把貪錢官吊在鐵鉤上，風乾……
閹割、挖膝蓋……
種種酷刑，基本上全是給那些貪錢官設的。
雖然朱元璋量刑過重，給官員的酬勞也太少，以至於如此酷刑之下，貪、官前赴後繼，殺之不絕，但不可否認，朱元璋在對待“害民賊”這個問題上，立場很堅定。
雖然說這些官員裡，爲了幾十兩被剝皮很冤枉，但一家哭勝過家家哭，站在百姓的立場上，百姓會對這樣的朱元璋仇視，罵他是“殺人暴君”嗎？
不會！
那朱無璋的“嗜殺惡名”，是誰傳出來的，百姓會這麼說他？還不是那些官員？
而且，朱元璋在對待害民賊這一問題上，在古往今來，都創造了一個極限。
比如說乾隆剛纔的那兩件賑災案，放到朱元璋這，百姓被當官的害得無路可活了，有什麼辦法申冤？
告御狀？
不！
直接把貪錢官押送京城！
在朱元璋時期，還真有這樣一件事，嘉定縣民郭玄二等人，手持《大誥》赴京狀告本縣首領弓兵楊鳳春等害民，被巡檢何添觀留難，弓兵馬德旺索要錢財。事發後，馬德旺被砍頭示衆，何添觀被砍掉雙腳帶枷示衆。
這事在清朝，甚至在其他任何一個朝代，敢想？
但在朱元璋這，一切都變得很正常，直接把當官的給捆了，手持《大誥》，直接送到了京城，一路暢通無阻，來到朱元璋這裡，將害民賊繩之以法，押解的百姓還因此獲得獎賞。
很不可思議是吧？
更不可思議的，是這事被寫進了律法中。
在當時，如果申冤無門，百姓可以手持《大誥》將貪錢官直接押送京城，交由皇帝審理，任何人不得阻攔。
《大誥》還允許老百姓從官署小門衝進去，抓走爲非作歹的胥吏，直接送到京城法辦，沿途官員不許攔截。這在中國幾千年的歷史上，絕無僅有。
這還僅僅只是朱元璋治國的一個方面，說他治國，其實更像是在治官。
在朱元璋這裡，處理貪錢官，除了以上的嚴刑峻法處理貪錢官；准許、甚至支持百姓控告、捉拿官吏外，對於那些罪狀較輕的官員，也是有相關的處理辦法。
比如說，在明代，地方官員三年一次進京朝覲述職，皇帝照例是要賜宴的。
朱元璋規定：凡政績突出、爲官清廉者，賜座，坐着吃；平常官員，有宴無座，站着吃；劣官庸官，無宴無座，排好隊在門口守候，看着別人吃，等裡面酒足飯飽退席後，方許離去。
這就完了？
沒有！
官員做了好事的，在其家鄉的施善亭表功；做了壞事的，在其家鄉申明亭宣揚，引人唾罵。
而那些犯罪留職、免罪復職的官吏，就更狠了，直接在他們自家的大門上，張貼其以往所犯過失，以示警戒，若還還反省的，就依法論處。
地方官如此懲處，京師高官同樣這樣處理，處死之後遺屍街頭只是尋常，最讓朱元璋被那些害民賊仇視的，是他心裡就沒有什麼“法不責衆”的想法。
一人貪？
殺！
百人貪？
殺！
數萬人貪？
既犯國法，爲何不殺？！