“四十年前，你們能夠發現發現這俠客島上的秘密，我自然也有辦法得知這島上的事情。”郭意解釋道。
龍、木兩位島主一聽郭意所說，竟然知道四十年前的事情，他們心中更是吃驚不已，看到周圍其他羣豪都是一臉疑惑的模樣，龍、木兩位島主這纔想到，他們就是要和這些被請到俠客島上來的人說明情況的。
“四十年前，我和木兄弟訂交，意氣相投，本想聯手江湖，在武林中賞善罰惡，好好做一番事業，不意甫出江湖，便發現了一張地圖。從那圖旁所注的小字中細加參詳，得悉圖中所繪的無名荒島之上，藏有一份驚天動地的武功秘訣。
我們本以爲這件事情除了被我們請上島來的人知道之外，島外不會再有人知曉，卻沒想到這位來歷神秘的郭幫主居然知曉此事。”龍島主向羣豪們解釋道。
“這明明便是俠客島了，怎地是無名荒島？”有一人插嘴問，說話的這人是關西的解文豹。
對於解文豹打斷自己說話的事情，龍島主一點都沒有生氣，反而對解文豹微笑地點了點頭，並說道：“這位解英雄說得不錯，地閣上這座無名荒島，便是眼前各位處身所在的俠客島了。不過俠客島之名，是我和木兄弟到了島上之後，這纔給安上的。
那倒也不是我二人狂妄僭越，自居俠客。其中另有緣故，正是與剛纔郭幫主所說的事情有關，各位待會便知。我們依着圖中所示，在島上尋找了十八天，終於找到了武功秘訣的所在。原來那是一首古詩的圖解，含義極是深奧繁複。我二人大喜之下，便即按圖解修習。”
“想必大家已經知道，那首古詩正是郭幫主之前所說的《俠客行》。只是……唉！豈不知福兮禍所倚，我二人修習數月之後，忽對這圖解中所示武功生了歧見，我說該當如此練，木兄弟卻說我想法錯了，須得那樣練。二人爭辯數口，始終難以說服對方，當下約定各練各的，練成之後再來印證，且看到底誰錯。練了大半年後，我二人動手拆解，只拆得數招，二人都不禁駭然，原來我二人都練錯了！”那位木島主說道。
之後，龍、木兩位對島主又將他們之後的所作所爲多一一說了出來，包括如何收徒參研，如何請少林高僧妙諦大師和武當山愚茶道長來到俠客島與他們一同參悟這《俠客行》，又是如何廣邀天下奇才異能之士上得島來，各竭心思，一齊參研。
之後，龍、木兩位島主又與幾位江湖羣豪解釋了一番他們在江湖中所殺之人都是該殺之人等許多事情之後，終於帶着一行人前往了那刻有《俠客行》詩句的石壁前。
在龍、木兩位島主的領路下，郭意一行人穿過一條長長的甬道之後，終於來到了一個洞內，這洞內共有二十四座石室，每一座石室都刻着《俠客行》中的一句詩。
第一個石室的東面是塊打磨光滑的大石壁，石壁旁點燃着八根大火把，照耀明亮。
而石壁上刻着文字和圖片，單是這第一間石室中，便有十多人。
這些人有的在注目凝思，有的在打坐練功，還有的正閉着雙目喃喃自語，甚至還有三四人在大聲爭辯着什麼。
而石室內的桌上，放了不少空着的大瓷碗，這些大瓷碗都是盛過臘八粥的碗，只不過已經被他們給喝光了。
這些人，正是十年前和二十年前被請到俠客島上來參悟“俠客行”的武林中人。
許多人都見到了自己的老友或是長輩，他們跑上前去一臉驚訝與驚喜地與他們相認、談話，但這些人卻是沒有什麼激動的情緒，只是淡淡地與那些一臉驚訝與激動的人說着話。
甚至在有人問他們爲什麼就算不回去，也不寫封信給家裡報個平安的時候，這些人卻都是滿臉怒容，說什麼“這‘俠客行’的古詩圖解，包蘊着古往今來最博大精深的武學秘奧，就算自己竭盡心智，也不能參悟其中十之一二，哪裡還能分心去理會世上俗事？”什麼的。
看到這些人的表現，在場的許多武林中人都是心中一凜，他們不知這裡的武功到底有什麼神奇的地方，竟然讓這些人如此着迷。
他們不知道的是，當他們開始觀看這些石壁上的“俠客行”圖解時，他們也會變成這副模樣。
而有人已經走進了第二間石室，還有人在繼續向前走着，郭意卻是還停留在第一間石室中，觀察着這句“趙客縵胡纓”的詩句和註解，以及它的文字結構。
“胡者，西域之人也。新唐書承乾傳雲：數百人習音聲學胡人，椎髻剪綵爲舞衣。”
“莊子說劍篇雲：‘太子曰：吾王所見劍士，皆蓬頭突鬢，垂冠，縵胡之纓，短後之衣。’司馬注云：‘縵胡之纓，謂粗纓無文理也。’”
“左思魏都賦雲：縵胡之纓。注：銑曰，縵胡，武士纓名。”
“成玄瑛疏雲：‘曼胡之纓，謂屯項抹額也。”
……
單單是這第一句“趙客縵胡纓”就有不少註解，因爲知曉這篇“俠客行”中的奧秘在其筆畫上，而不在其詩句和註解上，所以郭意第一眼看到這一句詩句的時候，就看出來這句“趙客縵胡纓”是一套掌法。
郭意記得在原劇情中，第五句“十步殺一人”，第十句“脫劍膝前橫”和第十七句“救趙揮金錘”，每一句都是一套劍法。
而第六句“千里不留行”和第七句“事了拂衣去”以及第八句“深藏身與名”，每一句都是一套輕功。
第九句“閒過信陵飲”，第十四句“五嶽倒爲輕”，第十六句“縱死俠骨香”，每一句都是一套拳法。
第十三句“三杯吐言諾”，第十八句“意氣素霓生”，第二十句“烜赫大梁城”，則是吐納呼吸的內功。
最後一間石室則是一些蝌蚪文，事實上是一副經脈穴位圖。
除此之外，並沒有說明“俠客行”其它詩句是否有劍法、拳法沒有。
但是，此時的郭意早已是集了百家之所長，不管是拳法、腿法，還是劍法、刀法，亦或是輕功身法，郭意都是見過不少的，這“趙客縵胡纓”對於這個世界的武者來說或許算得上是一套極爲上乘的劍法，但對於郭意來說，卻也只不過起個參考作用罷了，實際作用並不大。
看過第一間石室內的“趙客縵胡纓”之後，，郭意又信步來到第二間石室。
第二間石室的詩句是“吳鉤霜雪明”，郭意一走進這第二間石室，便見到這裡劍氣縱橫，原來正有七對人各使長劍，正在互相較量着，劍刃撞擊，錚錚不絕。
“老弟，你剛纔這一劍設想雖奇，但你要記得，這一路劍法的總綱，乃‘吳鉤霜雪明’五字。吳鉤者，彎刀也，出劍之時，總須念念不忘‘彎刀’二字，否則不免失了本意……”一個白鬚老者正在石室對另一個黑鬚老者說道。
那黑鬚老者卻是搖頭道：“大哥，你卻忘了另一個要點。你瞧壁上的註解說：鮑照樂府：‘錦帶佩吳鉤’，又李賀詩云：‘男兒何不帶吳鉤’。這個‘佩’字……”
郭意也不去管他們二人的爭執，而是又看向“吳鉤霜雪明”這句詩的圖畫和字的筆畫，
這句“吳鉤霜雪明”的筆畫中，同樣包含着一套功法。
看過第二間石室的詩句後，郭意又去了第三間石室，之後又是第四間、第五間、第六間……