244. 一籃輕提禮節事
柳致知準備趁書法協會的活動，順道拜訪一下鐵血盟的葛淼，別人給你幫忙，你拜訪感謝別人也是應有的禮節。
柳致知回到別墅後，去拜訪前輩，空手去有點不好意思，該準備什麼禮物？世人的營養品或奢侈品對修士來說，並沒有什麼意義，如果送法器，作爲晚輩又有點炫耀之感，柳致知想了半天，決定還是去玉石市場轉轉，他能拿出手的，又不顯得突兀的就是玉雕之類，對修士來說，既是一種藝術品，又能有一定靜心凝氣之用類似風水法器，卻是正好。
柳致知在玉石市場轉了一天，才選定一塊不能算是玉料的石頭，是一塊古木的硅化石，卻不能成爲煉材所用的木髓，因爲其中內蘊的妙用物性不足，但又有些靈性，能安定人心，正因爲如此，柳致知將之拿下。
回到別墅，花了幾天功夫，細細琢磨，卻成一件牧童橫笛的作品，一牛過河，牧童半盤於牛背之上，口中牧笛橫吹，水中漣漪，浮萍還有一朵睡蓮清晰可見，整個作品使人一見，心情煩燥立除，在一定範圍內，形成一種微弱而寧靜的氣場，這件作品並不大，大概一個西瓜大小，拋光之後，溫潤透剔，端是一件好作品。
柳致知又做了一個木盒，實際上算上提籃，玉雕這東西不太好帶，柳致知完全可以放在儲物袋中，但據柳致知瞭解，儲物裝置極少。對方雖是前輩，柳致知決定還是不顯露爲佳。用一些柔軟東西作緩衝，柳致知將此物裝入木盒之中，整個提籃並不太重，當然，這對於柳致知來說，如果是常人。西瓜大小的石頭也算夠沉的。
到了出發的日子，到虞山的人並不多，申城雖大。能加入錢文之行列的並沒有多少人，按照約定，柳致知提前到了約定地點相候。大概半個多小時，車子來了，是一輛豪華大巴，柳致知揹着包，包中放了換洗衣物之類，在外這些東西是必備的，另外準備了一套文房四寶。
手中卻拎着一個精緻的提籃，裡面就是那件玉雕，車子在柳致知面前停了下來，柳致知上車。車上人並不多，不足二十人，冷氣很足，不過對於柳致知來說，有無冷氣都沒有影響。柳致知並不認識其他人。除了錢文之。
錢文之見柳致知上車，忙打招呼，讓柳致知坐到他身邊，柳致知也和錢文之打過招呼後，便走到錢文之身邊的空位，其他人都有點驚訝。畢竟能讓錢文之這樣熱情的人並不多，何況柳致知年紀太輕，書法這東西，不僅需要功底，更需要人生閱歷，年紀太輕，很難做到這一點。甚至有人懷疑，柳致知是否與錢文之有什麼親緣關係。
錢文之一一給柳致知介紹車中諸人，柳致知也一一有禮貌地打招呼，畢竟他在其中是年紀最小的一個，再有的至少是在三十以上，這一介紹，柳致知才明白，車上每一個人在申城可以算是大名鼎鼎。
同時車子上的不少人也知道了柳致知，他們有些人之前已聽錢文之說過柳致知，對柳致知錢文之可以說是讚賞有加，能讓錢文之讚賞，這些人知道，這個柳致知應該有兩把刷子，錢文之雖經常提攜年輕人，但能得到他這樣讚譽的，柳致知是第一人，車子還要接幾個人，衆人便聊開了。
錢文之見柳致知拎着一個精緻的提籃，不由有些好奇，問到：“小柳，這提籃中是什麼，是不是文房四寶？”
“錢老見笑，這裡面不是，我在常熟虞山有一個長輩，多年未見，這是帶給他的禮物。”柳致知也不隱瞞。
“這麼精緻的提籃，裡面會是什麼？是糕點果品？還是營養品？”錢文之猜測到，提籃在古代又多作食盒，所以猜食品從道理上來說，並不錯。
偏偏柳致知因玉雕不好帶，就借用了食盒形式來裝，倒讓別人誤入歧途。
柳致知有些不好意思，說：“提籃中本應當裝食物，不過我這件禮品不太好帶，便硬塞入提籃中，倒讓錢老誤解了。”
衆人更是好奇，裡面不是食物，那是什麼？一個個目光投向提籃，錢文之也是好奇心大作，見柳致知提籃放在腳邊，便伸手一拎，誰知非常重，差點將腰閃着，柳致知趕緊一伸手，將錢文之扶住：“錢老，當心點，這東西很重。”
“小柳，不要賣關子了，這裡面究竟是什麼？”錢文之終於忍不住了，說到。
柳致知聽錢文之如此說，便將提籃拎了起來，顯得很輕鬆，放在腿上，打開了盒蓋，裡面是用絨布裹着的一件東西，周圍是一些緩衝填充的碎布絲綿之類的東西。柳致知解開絨布，大家都看清楚了，原來是一件玉雕，衆人一見這件玉雕，車廂之中暫時靜了下來，衆人不由感到心靈中一瞬的寧靜，只聽到汽車發動機低沉的聲音。
“好東西，是誰的手藝？”錢文之問到，他並未想到柳致知，以爲柳致知請人訂做的，事件作品自然使人感覺自然寧靜，錢文之和車中衆人雖不是玉雕師，但作爲書法家，這點審美的目光還是有的，柳致知這件作品也不是西方那種現代的藝術，而是符合華夏傳統的審美觀點，符合車中各位由書法培養出來的審美觀點。
“是我所雕。”柳致知很自然地說到。
“你能雕玉？”錢文之沒有想到，十分驚訝。
“羅璜大師是我老師。”柳致知並沒有多說，這句話就足夠了。
“羅璜是你老師？我們怎麼沒有聽說過你的名字？”有人很驚訝，羅璜有幾個弟子，基本上在玉雕界成名，衆人雖是書法界，但也知道玉雕界一些事，畢竟玉這種東西，華夏文明中對之比一般珠寶更加器重，君子比德於玉，儒家這句話可以很好解釋玉在華夏人心中位置。
“我與師兄們不同，他們以琢玉爲生，我僅僅是自己的一種興趣，不以之爲生，也少有作品流落在外，所以除了我老師幾人，大多數人並不知道我。”柳致知解釋到。
“小柳，果然是後生可畏。”錢文之說到。
“錢老你太高看我了，琢玉與書法並不矛盾，它們之間道理是相通，我學習時是互相促進，對於書法來說，反而開闊了眼界。”柳致知說到。
“果然功夫在書外！”錢文之有些感慨。
柳致知將玉器重新裝好，車子又停了幾次，接人上車，然後一路向常熟而去。
不過兩個小時不到的路程，到了常熟，卻不是住在市區，而是虞山之中的一處度假休閒村，靠近齊樑古剎興福寺，常熟一衆書法協會的會員早已相候。
車子到時，不到中午十二點，常熟書協熱情接風，宴席早已準備好，都是常熟當地的特色，如叫花雞、、白汁西露筍、鍋油雞、清湯脫肺、芙蓉蟹鬥、出骨生脫鴨、松樹草油、響油鱔糊、起油豆腐湯等等，飯後，大家休息了一會，開始交流，不少人當場揮毫，除了給主辦方留下一些字，相互之間也相互贈送一些字，柳致知也不特立異行，也是寫了不少字，當然，也收到一大堆，柳致知是第一次參加，但他的書**底很紮實，加上他是修行人，字中自有一種灑脫，漸成一體，衆人對柳致知評價倒也不低。
下午並沒有出去遊玩，常熟書協已經安排好，衆人一路風塵，第一天接風洗塵，相互之間做一些交流，不安排遊玩，讓衆人休息一下，明天正式安排衆人到不同景點觀賞。
整個下午就在這種交流的氣氛中度過，晚宴之後，主辦方讓衆人早點休息，好好養養精神，明天一天遊玩將很費體力。
衆人洗過澡，相互聊了一會，便早早回房休息，來此書法家中大多數都已是五十出頭，精力已不如年輕人，柳致知也沒有特立獨行，也早早地回到房間中休息。
柳致知回到房間之中，還有一件事，就是要找到葛淼，也就是柳致知並不知道這次來拜訪的前輩住在什麼地方，柳致知只知道對方結廬虞山，但具體在什麼地方，他也不知道。虞山說大不大，說小不小，在當地有“十里青山半入城”之說，虞山東西長度也有十幾裡，加上南北，在山中結廬而居，如果用一般方法，不知道對方準確地地址，就是有個一個星期也不一定能找到。
柳致知卻不擔心，他自有方法，他早早休息，並不是真的休息，而是準備出神尋找葛淼，在陰神眼中，修行者反而比肉眼更易發現，陰神在空中，可以看清山川形勢，修行人自有靈光，比一般常人旺盛得多，在黑夜中，特別是在夜晚，山中人煙稀少，干擾很少，對方修爲越深，越是如明燭一樣，真正修行者，如果在功態之中，與天地交流，在陰神眼中，甚至會出現大片光華透室而出，在數裡之外都能看到。
柳致知躺在牀上，蓋好毯子，雖是夏日，但房中有空調，再加上山間溫度本比城市來得低，還是比較涼，簡單牀周圍做些預警手段，合上眼睛，好像已經睡熟，陰神已透過牆壁，向天空飛去，在虞山的上空，開始俯瞰諸峰。。。)