柳致知和戴秉誠在柬埔寨的熱帶雨林中，他們到這裡已經三天，不是通過正常的入境，直接從上空飛入，過老撾而到達這裡，基本上沒有經過什麼城鎮之地，可以說是一個隱形人，因爲他們未曾在一個地方食宿，普通柬埔寨人都未留意他們。
他們在的這個地方，離著名的吳哥窟不遠，不過他們不是來旅遊，對吳哥窟在遠處看了一眼便放下，在森林中尋找了三天多，龍血樹雖發現了數株，卻沒有發現那種變異的龍血樹，好在兩人並不着急。
時間已近中午，戴秉誠抓來一隻大羚，倒是奇怪，只長了一隻角，並不是衝前，而是傾斜向後，看樣子像羚羊，已然被戴秉誠用石子擊碎頭蓋骨。
“很奇怪，看來是一個新品種，以前從未聽說過，不知叫什麼，說不定是珍稀動物。”柳致知看着稀奇，但它已死，倒沒有必要爲它惋惜。
“那邊有一羣，我沒有留意，把它給殺了，才發現它是一隻獨角，大千世界，無奇不有。”戴秉誠感慨到。
兩個人升火剝皮，柳致知聞到一股淡淡的蘭花香氣，嗅了嗅鼻子，這是從什麼地方發出，扭送向四下望了一望，不對，是在跟前，目光落在這隻大羚身上。
“戴兄，有沒有聞到一股蘭花的香味？”柳致知問到。
戴秉誠用力嗅了嗅：“不錯，好像是有蘭花香味，在什麼地方？”他站起身，走了幾步，淡淡的香味好像消失：“咦！怎麼變淡的？”
隨即醒悟過來，目光也落在大羚身上。兩個人在大羚身上細細查看。終於在獨角上發現暗紅色膠狀物，已經乾涸，柳致知用手捻了一下，放在鼻子處一嗅，一股淡淡的蘭花香氣撲鼻。這正是龍蘭血膏，自己轉悠了三天，居然在大羚的角上發現它的蹤跡。
戴秉誠見柳致知捻起角上的暗紅色血竭一樣東西，放在鼻子下聞，他立刻明白了，他蹲下身。也捻起一點聞了一下，立刻說到：“難道是龍蘭血膏？”
“有可能，大概是大羚喜歡在樹上蹭，這東西蹭到它的獨角上，你在什麼地方遇到這羣大羚的？”柳致知好像陡然想了起來，語氣迫切的問到。
“在西邊！”戴秉誠也激動起來。立刻站了起來，就要出發，柳致知制止住他。
“知道了方向就好辦，不着急在一時，先將大羚烤好，吃過飯再向西邊找，再說。那羣動物受了驚嚇，得給時間給它們恢復正常。”柳致知笑着說。
戴秉誠一聽，停下身體，還是先幫柳致知烤大羚。吃過飯後，兩人歇了火，澆上水，這纔出發。
一羣獨角大羚在森林裡緊惕的四下張望，見沒有什麼危險，才放心低頭啃着鮮嫩的橛類植物，在吃的過程中。時不時擡起頭，向四下張望，周圍安靜如故。
柳致知和戴秉誠躲在樹後，他們正在監視這羣動物，而不是干擾它們。一個多小時過去了，二個小時過去了，獨角大羚個個吃飽了，開始三三二二往林子深處走去。
柳致知和戴秉誠遠遠的跟着它們，這羣大羚沒有絲毫提防，終於到了一個地方，柳致知看到獨特的景象，一株株獨特的樹出現在眼前，樹徑達到一米，樹冠如巨傘，樹葉呈針狀，樹體並不平滑，上面肉眼可見有許多螞蟻，柳致知看到獨角大羚來到樹前，頭上獨角在樹上蹭，一隻隻手指大小的螞蟻爬到大羚身上，大羚似乎很享受。
柳致知明白了，這些螞蟻是在清潔大羚的身體，一條條寄生在大羚身上的蟲子被螞蟻拖了出來。
柳致知看着這片龍血林，很明顯，這裡都是變異的龍血樹，柳致知沒有直接上前，而是等大羚們享受過了螞蟻浴之後，一個個離開這裡，纔出現在龍血樹下，用刀割開了樹皮，血色樹脂流出。
裝滿了身上玉瓶之後，才讓戴秉誠戒備，自己開始用心念洗煉這些樹脂，一夜過去了，樹脂的香氣更濃，整個呈現出一種暗紅色，柳致知起身，對戴秉誠說：“工作完成，我們是不是看看還有其它的靈藥？”
“是該找找，來一次並不簡單，我想這裡靈藥不止一種，有些雖然這次用不到，也許以後會用到。”戴秉誠說到。
兩人剛準備離開，柳致知陡然站住，有人來了，看來這裡並不是什麼秘密之所，戴秉誠先是一愣，接着也發現了異常，站在原地，向一個方向看去。
來的卻是一個佛教的和尚，見兩個人在此，也是一愣，雙手合什，問候了一句，柳致知和戴秉誠卻聽不懂，柳致知也合什回敬，口中說到：“大師，我們是華夏人，聽不懂大師的語言，還請見諒。”
他這一開口，那個僧人臉上露出一絲詫異，緊跟着，用不太流利的的漢語，帶有南方的口音說到：“兩位施主，貧僧有禮了，貧僧上座部特里布婆那，這遍龍血樹是我們寨子範圍內一處藥材地，兩位叫什麼？”
柳致知有些不好意思，是不是他們寨子的，先不說，不過是柬埔寨境內，這沒有錯，說：“我叫柳致知，因配製丹藥需要，故來此採集龍蘭血膏，不知這是有主之地。”
“沒事，你們也不是要將樹砍倒，弄點血竭，純屬小事，這位先生叫什麼？”特里布婆那問到。
“戴秉誠，見過大師，我們不知道這是你們寨子的，不告而取，有點不好意思。”戴秉誠也合什爲禮，特里布婆那微笑還禮。
“兩位可是華夏的巫師，好像叫什麼道士？”特里布婆那問到，他身上也隱隱有波動，證明他是有修爲在身，上座部佛法，也就是小乘佛法，在神通法術方面，除禪定外，在此基礎上加修：一神變、二天耳界智、三他心智、四宿住隨念智、五有情死生智，這還是世間法。
其神變分爲三類，一類決意神變，包括分身、飛行等十餘種；二類變化神變，略如孫悟空七十二變；三類意所成神變，煉意成身，身內有身，類似道家陰神一路。
其它神通，就是六神通，其中天眼、神足已包含在神變以內，而漏盡通則爲出世法。其法主要修十遍行功中的某一遍，即地遍處、水遍處、火遍處、風遍處、青遍處、黃遍處、赤遍處、白遍處、光明遍和限定虛空遍，其修法如地遍處，取土作壇，稱爲遍，大小如手掌，置於眼前，觀想其遍，不夠清晰，睜眼再看，直至清晰，然後意念之中，地遍擴展，直至無窮大。
地遍成功，視水或空中如地，可以行走水面或飛行空中，如同在地面上一樣。
特里布婆那顯然修行有一定境界，柳致知卻不清楚他修行的是哪一遍，還是哪幾遍，見他問到，微笑着回答：“我們是華夏的修行者，不過不是道士。大師難道過一段時間，來巡視一番？”
“那倒不是，近來有一個降頭師在附近出沒，前幾日，我與他結仇，他臨走之時，說要報復，我怕他對這批龍血樹不利，過來瞧瞧，遇到了你們。”特里布婆那說到。
“原來是這樣，我以爲是定期來看看的。”戴秉誠笑到。
“我怕他去邀請人，他一個人，我並不怕他，但如果人多，我就不是對手。”特里布婆那遲疑了一會，說：“我想邀請兩位去我哪兒住些日子，兩位忙採藥，我那裡也有些靈藥，兩位如果幫我這個忙，我願意提供靈藥。”
柳致知聽到特里布婆那這個建議，看了看戴秉誠，戴秉誠點點頭，柳致知想了想，說：“既然大師相邀，我們就去大師那裡盤桓幾日，我們也想見識一下，降頭術是怎麼一回事？”
柳致知沒有說，他其實對降頭術也很精通，在幾年前緬甸邊境那次行動中，柳致知例外獲利了降頭術的傳承，雖然他並不以降頭術爲主，但一般降頭他也會下，不過他很少用罷了。
特里布婆那很高興，今天出來看一下龍血樹，不想結識了兩位華夏來的修行人，想起來他準備到其他地方去求救，心中也是忐忑，不一定能搬到救兵，現在好了。
柳致知兩人跟着特里布婆那來到一處村賽，村賽有三十多戶，村子東頭，有一株大樹，樹旁有一座小廟，旁邊開墾着兩塊地方，裡面種了些藥材，都是一些平常的藥材，廟不大，裡面有些小和尚，見特里布婆那進來，一起向他合什施禮，口中叫着什麼，柳致知聽不懂，但也知道應該是師傅之類的。
特里布婆那對兩人說：“這是村子裡的孩子，我們這裡有這樣的規矩，小孩到了七八歲，都要出家，在寺廟中度過幾年，一方面學習文化，另一方面也瞭解佛理，大多數人到了十四五歲，又還俗，佛教畢竟是柬埔寨的國教。”
柳致知點點頭，說：“這個方法不錯，宗教的作用有教化羣衆的意義，是個好方法。”
“哪裡，我們出家人，依村民養活，不能光吃飯，不付出什麼，就形成的這個方法。”特里布婆那說到。(未完待續。。。)