就這樣一個小程序來說是用使用次數的，或者說有使用時長限制的。反正就是有限制的。到期之後也就會失效的。所以說一句話了，這種方式的確是比自己練一個比較雞肋的法術，可是重要意義有比較大的法術是很浪費的一件事情。
設置這樣一個聯動的小程序也是相當之合理的。沒毛病！不管怎麼說都好了，現在最重要的事情都不是在於此，而是說面對心理殘疾這一點上禹森的作法有點讓人匪夷所思了？而且說禹森還是在這一段趁着恆仏瘋瘋癲癲的情況之下去做這件事情的。這就是不給恆仏任何思考的時間了？這看起來原本是挺正常的一件事情，只是因爲禹森的作法和時間上的把控顯得不是那麼的合理了。爲何是要選擇如此重要或者說選擇恆仏狀態如此不穩定的情況之下進行呢？難道不會知道說恆仏這個時候是不會有反抗能力的，就趁着這一點來執行呢？
就現在這個情況你完全是可以等待恆仏冷靜下來之後再進行的。這完全是可以的事情！爲何會有現在這個情況發生呢？好吧！這件事情你也可以說禹森的不對也可以說是因爲時間的緊急，所以導致禹森沒有通知到位。只是說這事情遠遠沒有比當前的事情要緊爲何會這樣說呢？爲何就要排在前面去完成呢？這是點很不錯的選擇？雖然不知道禹森內部是這樣去想的，就趁着這一段時間將其完全的辦妥了。不管你是反對還是贊成的。反正這事情也就完成了。以後恆仏開啓其中一種秘術兩種法術都是會同時被激活的。
你可以理解成質量過剩也可以理解爲保護得當。兩種截然不同的情況，只看你如何去理解這個事情了。不管這事情發展成什麼樣子了，結果還是會有的。也就是說這個問題已經圓滿的解決了。效果這事情還是要上去之後才能驗證了。這第一步也是完成了，首先就要讓恆仏相信自己是沒病的存在，當然了這一點已經完成了，而且還完成得很好了。這一點來說已經是相當之滿意了。剩下來的階段顯得就比較的漫長一些了。首先就從恆仏這怪異的方式開始，之前也是說過了，想要正常起來。最好的方式就是自救了，恆仏如何開導他自己自救呢？首先這事情要慢慢來，然後就是說要引導他樂觀積極向上的心態之外，你還是要拿出一點實際行動出來。
如果說當中恆仏有做錯了一些什麼，就像是現在隨地吐痰之類的。這種小的壞習慣就要去糾正他了。慢慢地積極心態也播種下去了，這額外開花展枝的習慣也是慢慢斬光了。剩下來的也只能是茁壯成長了。沒有太多嚴苛的要求，這也是禹森唯一一次沒有嚴苛要求的一次了。你要看看禹森之前是如何對待恆仏的？那都是很嚴格要求的，也不要去恆仏能進步多少，至少每天有進步就可以了。你看現在恆仏的很多事情都已經完成了。很多事情都已經結束了，剩下來等待自己的也只剩下是飛昇晉升了，所以就依照程序上設定的。恆仏真的是因爲辦理一些後事了。
當然了就現在這個瘋瘋癲癲的狀態，禹森是不會允許他出去的。至少你要是要行爲舉止正常了才能出去，有沒有建立足夠的積極樂觀的心態可以出去散心的時候在慢慢進行。畢竟說這個地方原本就不適合培養積極樂觀的心態。試想一下你待在一個暗無天日的，周圍一直都是黑漆漆的狀態之下，而說周圍還是一隻面向醜陋的大海蛇〔蒲牢〕。這周圍竟然還有綠茵茵一大片充滿着陰氣的綠藻？試問一下這樣的環境之下你到底是有多正常？還說要積極向上樂觀？一般來說正常人在這裡待久了也會精神失常的。
對了！就是精神失常！這意思就是說可能恆仏的精神失常不僅僅只是因爲這毒素上腦了，這偏執狂犯了？這都不是！正確的解釋就是說這環境的影響了，這也是禹森的一次計算錯誤？可能吧！可是誰又會料到這一點呢？誰都說不準這個話題的。考慮的點太多了，根本是無法冷靜下來的。所以禹森是建議說當恆仏的情緒穩定下來之後是要鼓勵多出去走走的。散心嗎？是可以這樣說的。去一些值得自己回憶的地方。反正播下種子之後就要多接觸這些樂觀積極向上的事物了。環境療法是最爲合適的一點了。
那麼說恆仏的熟人還會有誰呢？自己的幾位親信似乎都是不在人世了，而關係還不錯的人面虎也飛昇不知如何了。似乎周圍世界來說自己也已經沒有太多的興趣了。整個世界最大就是自己了，就說現在自己的速度周遊世界也用不了多久時間，你還不一定能遇上什麼能治癒自己東西。所以說了，恆仏只能是去找司馬氏這傢伙聊聊天了。也是說走投無路了去投靠一下吧！再不和人接觸一下估計不說是恆仏了，禹森都快瘋掉了。總是活在自己的世界裡面並不是什麼好事。
經過幾個月的調教吧！恆仏也沒有發現自己的不妥，也是改掉了那一些神經兮兮的壞習慣了。多得是禹森沒日沒夜去說教啊！恆仏行爲舉止上是正常了，可是在內心這憂鬱症一直困擾着他，很多時候都會失控的。失控不是說發瘋而是說就偶爾那麼一兩個時刻特別需要靜靜。就會進入一個非常木訥的狀態了。其實外人看來倒是無所謂吧！只是說恆仏這黑眼圈的，有氣無力的說話聲音還真的是讓人懷疑的。誰都能看得出來恆仏是有變化的。說好的找回自己也不可能見面也帶着斗笠吧！這樣子還是蠻尷尬的。