283 黔南義莊
“哦？”
微微皺了皺眉，乍一聽連訓練有素的警犬，竟都在這兒失去了嗅覺。我頓時就感覺，所謂的“學生失蹤事件”恐怕還真的沒那麼簡單，這其中必有蹊蹺。
但我並沒有同意，鄒隊長準備申請直升機過來搜索的建議，一是擔心直升機的動靜太大會打草驚蛇，二是因爲我有比這更好的辦法。
於是我下意識衝他搖了搖頭，說道：“先等等吧，暫時還不需要！”
話音剛落，我這纔再不遲疑，頂着衆人一臉錯愕的目光，我一個縱身，這便快速攀爬上了路邊的一顆足有兩人合抱粗的大樹！
同時下意識催動起了“天眼通”，這便對着周圍，仔細的搜索了起來。
這便是我所謂比直升機搜索更好的辦法，倘若連我的“天眼通”都無法看出絲毫端倪，那麼即使調派直升機過來，怕也根本無濟於事。
金色的眸光不斷閃爍，放眼望去，整個南山景區除了被山谷遮蓋住的少數區域，方圓的數裡範圍幾乎通通都盡收我的眼底。
然而我仔細的打量了一眼四周，我卻並沒有發現絲毫端倪。
不過就在我緊蹙着眉頭，正準備放棄之時，我的目光卻不由突然落在了離此不遠處的一片，已經失去了房頂的土牆上面。
看着倒像是古時候地主老財所修建的“別墅”，似乎有點兒年頭了，因爲它的主體結構，居然全部都是用黃泥巴壘的，也就是渝城民間俗稱的“土牆屋”。
只不過它的規模格局，可要比一般常見的“土牆屋”大的多了！
從我這裡往下看，整個建築羣應該是四合院的形狀，中間有一塊很大的空壩，上面雜草叢生，少說都得有一米多高！
至於裡面的房屋，更是早已破敗不堪，除了用黃土壘起來的部分，餘下則多爲木質結構，腐爛的不成樣子。絕大多數的房屋都沒有了屋頂，只有極少數保存相對比較完好的地方，還有稀稀拉拉的幾片瓦礫，孤獨的耷拉在破敗的木質房樑上！
再看它的入口方向，則是聳立着一座石質的大門，上面似乎還刻了字，只不過因爲距離的緣故，加上字跡已經模糊，我現在還看不清那上面具體寫着什麼。
而我之所以突然注意到了它，倒並不是在那地方發現了胖子等人的蹤跡，而是整個建築都給我一種極其古怪的感覺。
怎麼說呢，我覺得這好比就跟女人所謂的“第六感”一樣，我總感覺這地方透着幾分莫名的陰森空洞！如同一隻沉睡的巨獸，此時正張開着血盆大口，不斷的召喚着我趕緊進去。
“就是這兒了！”
莫名其妙的，我突然就生出了一種直覺，認爲胖子和江離等人的失蹤，恐怕真的就跟這座詭異的建築有關！
想到這裡，我頓時心裡一動，忍不住便趕緊指了指這建築所在的方向，衝着下面的鄒隊長等人問道：“那是什麼地方？”
“嗯？”
此言一出，鄒隊長等人忍不住便當場一愣，不過他們畢竟這兒的本地人，顯然要比我更加熟悉此次的地形！哪怕他所處的位置，根本就看不到這一處的建築，卻也能通過大致的方位，判斷出我所指的到底是什麼地方。
他大致的看了一下，緊接着便回答我道：“你指的應該是黔南義莊所在的方向！”
“黔南義莊？”
乍一聽到“義莊”二字，我的眼前更是不由爲之一亮，彷彿一下子確定了我心中的某種猜測一般！面色一喜的同時，我一個縱身這便不由又從數米高的地方徑直跳了下來！
“嘶——”
“我勒個去……”
眼見我從好幾米高的地方，直接縱身躍下，但卻絲毫不受影響，衆人忍不住便當場倒抽了一口涼氣。
尤其是那名鄒隊長，更是一臉的驚歎道：“早就聽說宗教局個個都是能人，本領高強，今日一見，還真的是名不虛傳！”
至於他身邊的幾名普通警員，以及周教官等人，此時更是被驚的長大了嘴巴，良久都沒說出一個字來。
如果說在這之前，他們多少還對我頗有些懷疑，認爲我“嘴巴沒毛，辦事不牢”的話。那麼這一刻，他們顯然，全都被我剛纔無意間展露出的冰山一角給徹底鎮住了，心服口服！
“走吧！”
甚至都沒等他們反應過來，我早已快步又回到了他們的面前，一臉的迫不及待道：“帶我過去看看！”
“好！”
鄒隊長下意識點了點頭，哪裡還敢有絲毫的遲疑，留下了兩名警察繼續維持秩序。其餘所有人，連同周教官等人在內，幾乎全都跟着我快步向着這處所謂的“黔南義莊”趕去。
而正所謂“望山跑死馬”，我在樹上看着那地方離開這兒不遠，實際卻足足走了近半個多小時！
不過在趕路的過程中，我也從鄒隊長等人的口中，大概打聽到了這處“黔南義莊”的來歷。
提到“義莊”，人們的第一反應，往往都會把它跟“鬧鬼”或者“屍體”聯繫在一起，因爲絕大多數人對“義莊”的認知，往往都源自鬼片！
通俗點兒來講，所謂的“義莊”，其實就是一個“公共停屍間”，或者“死人客棧”！
而我之所以在聽到“義莊”二字後，反應如此之大，其實也正因爲如此。
只是少有人知的是，“義莊”作爲“公共停屍間”或者“死人客棧”存在，其實是在近代纔開始流行開的。
最開始的“義莊”，其實是給活人住的，它是“農業社會”以及“人情社會”高度發達後的產物。
一個大家族裡面，有的窮，有的富，而這些相對比較富有的人，一般都會拿出多餘的錢財來置辦“義莊”。許多大家族的“義莊”之中，甚至還包括了學校、公田、祠堂等基礎設施，基本就算是最早的“福利院”了。
這也正是它爲什麼會被稱之爲“義莊”的原因，一個“義”字，囊括了它的所有含義。
就比如眼前的這座“黔南亦莊”，“黔”者黔州也，“黔南義莊”自然便是黔州人在渝城所建立的義莊，其作用就是爲了救濟同鄉、互相幫助。
歷史文獻上，最早有記載的“義莊”，應該是北宋范仲淹在蘇州所制辦的“範氏義莊”。
只是隨着社會結構的改變，義莊的內容，這才逐漸縮窄，到了近代，幾乎就只以祠堂爲主。而在城市之中，凡被稱之爲“義莊”的場所，又另外有一個十分專門的用途：那便是存放棺柩和屍體。
華夏人素來都講究“落葉歸根”，即使客死他鄉，其後人親屬往往也會想法設法的把他送回到家鄉安葬。而在後人親屬們準備後事，再到下葬墓地的這一段時間，“義莊”也就成了提供靈柩或者屍體統一擺放的地方！
當然了，其中也有極個別的特殊案例，比如死難者的遺體並沒有異地家屬安排後事，或者親人已經窮困潦倒到無法收殮其遺體的地步，一般也都是暫時先把屍體存放到“義莊”，再做打算。
而這所謂的“再做打算”，往往也就是不再做打算，就這樣讓死者的遺體，一直都擺放在義莊裡面。
也正是因爲如此，所以纔給“義莊”蒙上了一層神秘的恐怖色彩，許多的鬧鬼或者殭屍事件，一般也都和“義莊”有關！
其實這倒也並不奇怪，而且也並非完全就是“空穴來風”，道理就跟醫院的“太平間”一樣。
因爲經常會有死人停放在這裡，自然就會導致活人對它退避三舍，所以這地方，很容易就能積聚下大量的死氣以及怨氣等各種負能量。
如此，自然也就成了孤魂野鬼、魑魅魍魎的最佳藏身之地！