隔日一早，待忽必烈得知又被刺殺了一名千夫長，而且人頭已懸掛在了襄陽城頭時，又是震怒異常。
但他除了震怒與震怒過後的驚懼外，卻亦無法可想，那刺客來無影、去無蹤，讓他們毫無蹤跡可尋，卻能如何。忽必烈原還盼第一次的刺殺只是哪個宋人高手隨手而爲，是偶然之舉。但不過相隔七日，便有了第二次，那便絕不是偶然，而是必然了。就是有宋人高手，專門尋機刺殺他軍中的大將，以恐慌他手下大軍的軍心，削弱士氣，讓軍中人人自危，惶惶難安，軍無鬥志。
不過這一次金輪法王查驗屍體，卻沒發現上次的那種毒針，而且殺人的手法上也自有些不同，似乎並非同一人所爲。
忽必烈聽了金輪法王的推論，皺眉道：“難道是有好幾名宋人高手，組成了一夥，專門來幹此行刺暗殺之事？”
金輪法王沉吟着點頭道：“那也未嘗沒有可能。”
忽必烈聞言憂慮道：“那可如何是好，襄陽城中已有郭靖這等豪傑率領羣雄助守，現在又出了一幫高手，專門來做行刺我軍中大將之事。他們一明一暗，我強攻不下襄陽，再又每隔幾日就被刺殺掉一名大將，不出數月，必然軍心渙散。”
金輪法王道：“我聽聞當日大勝關英雄大會上，宋人的武林豪傑敬丐幫的老幫主九指神丐洪七公爲武林盟主。但那洪七公神龍見首不見尾，據聞已數年不曾現身江湖，所以他們又推選出副盟主來實際號令行事。這副盟主共有左右兩位。其中右副盟主便是那郭靖，是洪七公的弟子。四王子你攻打襄陽之時也是曾在城頭見過了；另一位左副盟主乃是當今第一大教全真教的首座弟子尹志平，而此人自開戰以來。一直未曾現身於襄陽城頭。他的左副盟主之位，是比郭靖的右副盟主，在位份上還是要高上一些的。按理應該是由他來爲主，號令中原武林羣雄來行事纔是，可他卻一直未曾現身。所以據老衲看來，這行刺之事，必然是由此人來率領一幫高手所爲。”
大勝關英雄大會上，推選出左右兩位副盟主之事，在江湖上並非多麼特別隱秘之事。金輪法王只要有心。派人自然能打探得到。不過他依據尹治平自開戰以來一直未曾現身襄陽城頭的第一線戰場，就推斷出這個與事實相去不遠的結論，實是心思縝密，思慮周全，非常人可能做到，果然不愧了他大蒙古國第一護國大師的名頭。
“全真教。”忽必烈聞言神色一動，點點頭道：“全真教的名頭我是聽說過的，全真教的長春真人丘處機，當年先祖成吉思汗在世時。還曾請他遠赴西域，當面請益。現在據說全真教乃是北方第一大教派，在漢人的北方地界勢力極大，信衆無數。有些被我蒙古所佔之地。我們派往當地治理地方的官員，說話往往還沒有全真教在當地的分院觀主說話管用。”
金輪法王道：“那尹治平正是長春子丘處機的座下大弟子，並且還是全真教第三代弟子的首座。將來便會接掌全真教的掌教之位，現在於中原武林的名聲甚高。已然蓋過了郭靖去。”
金輪法王話裡這般說着，心中卻是咬牙切齒。那尹治平能得到現在這般大的名頭。更因而坐上中原武林左副盟主的寶座，可說全是因爲打了他的威風。換句話說，那就是尹治平是踩着他而上位。大勝關英雄大會那日，他去攪場耍威風未成，反而卻成全了尹治平，每每想來，心中更是對尹治平大恨。
忽必烈嘆道：“宋人中卻有這許多英雄豪傑，可惜不能爲我所用。若那尹治平能得招攬，爲我大蒙古效力，以他在全真教中的地位與中原武林的影響力，可當真是一舉數得。”瞧了金輪法王一眼，心下暗道：“若那尹治平肯投效，給他一個國師的位置也未嘗不可。”
蒙古國的建立者成吉思汗死後，由其第三子窩闊臺繼承蒙古國大汗的汗位。這也是成吉思汗生前通過與衆人的商議，所指定的繼承人，但成吉思汗實際上所最鍾愛的乃是四子拖雷，也是他最小的兒子。
成吉思汗生前分封諸子，拖雷被留在父母身邊，繼承了父親在斡難和怯綠連的斡朵兒、牧地與軍隊。成吉思汗所留下的軍隊，其中大部分都由拖雷所繼承。
成吉思汗去世後，按理應該是由他生前所指定的繼承人窩闊臺立即繼承蒙古大汗之位。但蒙古並非傳統的封建制國家，乃是部落聯盟式的，所以其政權的組成與漢人王朝的封建制並不同。成吉思汗雖建立了蒙古國，但其庫裡勒臺製仍然在起作用。這所謂的庫裡勒臺製，實際上便是部落議事會制度。窩闊臺要想繼承汗位，還必須等到庫裡勒臺的最後決定通過。
但庫裡勒臺的一些部落並不支持窩闊臺，這事一直拖了兩年都未能通過。這兩年時間，蒙古大汗的位置一直空缺，都是由拖雷監國。
拖延了兩年之後，蒙古的宗王和重要大臣們又舉行推選大汗的庫裡勒臺大會，會上有人主張立拖雷爲大汗，反對成吉思汗的遺命。大會直爭議了一個多月，最後在成吉思汗的二子察合臺對窩闊臺的全力支持下，庫裡勒臺最終還是遵守了成吉思汗的遺命，通過了立窩闊臺爲大汗。但窩闊臺繼位爲大汗之後，拖雷卻仍是任監國之位，只是權力有所縮減。
拖雷在窩闊臺繼承大汗位的僅三年後，就在率軍北返蒙古草原途中病逝，年僅四十歲，實屬英年早逝。蒙古國中一直有傳言說，是窩闊臺嫉妒拖雷之才，怕拖雷會搶奪他的大汗之位，所以命人暗中下毒，毒了拖雷。但這事並沒有實際的證據，傳言也是十分隱晦，沒人敢公開談論。拖雷之死，實是個迷。
忽必烈正是拖雷的第四子，對於父親的死因，他表面上雖從未去追查過，但實際上心下也一直十分存疑。父親身體一向很好，如何就會忽然暴病而逝，其中疑點頗多。但他卻苦於沒有證據，而且也不敢公然去查探。但心中既已存疑，他表面上雖不說，暗裡卻對窩闊臺十分提防，視之爲仇。
現在窩闊臺於去年因酗酒成狂，突然暴斃。窩闊臺生前也曾指定了自己死後的繼承人，但他突然暴斃後，其生前所寵愛的皇妃乃馬真卻違背其生前意願，決意立自己的兒子貴由爲汗。
乃馬真在未與蒙古的宗王與諸那顏商議之下，就以自己的權力私立了貴由爲汗，並靠着所掌握的窩闊臺汗庭軍隊，實際把持掌握了現在蒙古國的權力。
而且現在名位上雖是貴由爲汗，但實際的權力卻全都由乃馬真所掌握，貴由並無實權。乃馬真攝政稱制後，結黨營私，排除異己，任命了一批不學無術的人擔任朝廷內部的官員，使得現在的蒙古朝政一片混亂。只是靠着強大的外部軍事力量支撐，才未有突然崩潰倒埸。
金輪法王的大蒙古國第一護國大師頭銜，便是由這位乃馬真太后所封。所以忽心烈雖也知金輪法王實有真才實學，對其十分敬重。但心下對於金輪法王的國師之位，卻是有些不大認可的。
他心中對窩闊臺都視之爲仇，對於現在把持朝政的乃馬真更是瞧不到眼裡，更痛恨其攪亂朝政之舉。只是他現在的地位，在蒙古的中央政權上，卻還並沒有太大的權力。所以也只能蜇伏蓄勢，以待將來作爲。他兄長蒙哥也是如此，兩兄弟聯往密切，都打算推番窩闊臺的家族，把汗位繼承權爭回到他們父親拖雷這一系中。
忽必烈既對被乃馬真認命的金輪法王的國師之位心中不大認可，所以對於如果能夠招攬到尹治平後，就封賞其國師之位，自亦無不可。
金輪法王出身於藏傳佛教密宗教派，蒙古貴族中信藏傳佛教者頗爲不少，所以密宗高僧都位份尊崇，被蒙古上到大汗，下到平民所尊敬。但藏傳佛教的傳播也就限於西藏與蒙古草原那一帶了，到得中原地區，信密宗的可是少之又少了。佛教宗派在中原地區也是以禪宗與淨土宗等爲大。
而中華的傳統宗教道教信衆亦是頗廣，尤其自王重陽數十年前創立下全真教後，傳播甚廣。現下於北方地區，全真教的信衆無數，他院道觀遍佈各地，影響力極大。
忽必烈深知中原地區對蒙古的重要性，所以對於如何能夠更好地治理已佔領的漢人地區與安撫漢人百姓曾做過許多思考。全真教現下於北方地區的地位與重要性，他此前自然也有考慮到。如果真能夠拉攏到全真教未來的掌教來投效，會對蒙古治理北方地區有極大的幫助，那爲此封賞尹治平一個國師之位，實在並不爲過。
要想統治中原，靠藏傳佛教密宗是不行的。密宗早已創立多年，可千百年來，也始終未能在中原地區有什麼大的發展與建樹。而且密宗佛教對他沒有什麼大的幫助，所以他也不會去爲此扶持密宗往中原傳教。與其花費這般大功夫，不如擇一現成的中原本土大教派來合作。(。)