序言
上古洪荒之前，天地不分，萬物混沌，天地間的萬物都包含於一個雞蛋狀的物體之中，直到盤古大神始開天地，纔有了天地間的萬事萬物。而在這萬事萬物之中又以人爲尊。
人
萬物的靈長。
集天地之靈氣。
雖然在先天體質上比不上其他生靈。人比不上獵豹的速度，巨象的力量，蒼猿的敏捷，不能像仙鶴一樣遨遊於天地之間。不能像魚兒一樣深入奧秘的海底世界，不能像穿山甲一樣穿山過嶺。
那麼人類作爲萬物至尊是靠什麼屹立於天地之間？
是人類德天都厚的智慧，人類的智慧是達到了其他物種難以企及的高度。人類靠着這至高無上的智慧不斷認識和改造者周遭的世界，隨着人類對世界認識的不斷深入，人類改造世界的力量不斷曾強，最終世間的萬事萬物都誠服於人類，人類也成爲了大地上的主宰。
當然人類在認識和改造世界的過程中，也不斷的認識着自己的身體，激發着那得天獨厚的身體中永無止盡的潛能。人類通過各種各樣的方式強化着自己的身體，以求達到身體能量上的巔峰，雖然在這個過程中有無數的人失敗，但是還是還有無數的人趨之若鶩，前赴後繼。
終於的終於，一個叫厷住的男人領悟了身體的奧秘。激發出了身體中的內在潛能
“內力”
也稱之爲“氣”
而修煉“氣”的方法稱爲“武”也叫“武學”
傳說中那厷住領悟“氣”的奧秘後整個人脫胎換骨，變得力大無窮，耳聰目明，來去如風，出手如電，甚至可以聽到周圍數十里內螞蟻的呼吸聲。看見百里以外樹枝上的雨露。
而後“武”盛行於天下，而厷住這個名字也作爲武術的始祖響徹大地。
千百年後“武”衍生出無數的流派，這些流派的修煉法門各不相同，自成一體。或由外而內，或由內而外，或以氣御劍，或以劍御氣。總之是百花齊放，百家爭鳴。各種門派也如雨後春筍一般從大地的各個角落拔地而出。
故事就發生於“武”盛行大地的時代。話說武術始祖厷住領悟出人類身體奧秘之後武術盛行於天下。由於人們對於修煉武術的修煉法門理解的不相同，許多人紛紛開宗立派。一時間在大地之上涌現出武術的各種宗派，這些宗派紛紛以厷住後人，中原正統爲自居，爲了爭奪武學正統的名號和武林的的領袖位置，這些宗派彼此攻伐，相互仇殺，那是的武林到處都有屍橫遍野，每天都有人死於非命，武林中人無不人人自危，處處小心謹慎，因爲稍有偏頗就有可能引來殺身之禍。那是的武林簡直是人間地獄，無盡的修羅場，而這段時間也是武林中最黑暗的時代。就這樣武林在這種腥風血雨中過了數百年，終於在相互的攻伐吞併中漸漸形成了六大門派爲主導的武林格局，武林終於進入相對安定的時代，六大門派分別爲：凌波派，聖藥宗，開天門，拂花教，驍騎堂和翠微洞。
其中又以凌波派實力最強，凌波派有兩大鎮山絕技和兩大鎮山寶物，有道是“外有凌霄，內有碧波”凌霄指的是凌霄劍法和凌霄劍，碧波指的是碧波精鋼盾和碧波功，凌霄劍和碧波精鋼盾是凌霄派開山祖師青松子的武器，向來由掌門人親自保管。傳說中凌霄劍有裂山開谷之力，碧波精鋼盾更是堅不可摧可以阻擋一切攻擊。有了這兩樣武器就算是一個手無縛雞之力的文弱書生也可以有之力敵千軍勇，萬夫莫當之勢。不過這兩件武器一直以來之是傳說中的存在，在最近幾百年以來從未有人見過這兩件武器的神力，從開山祖師青松子創建凌波門以來兩件鎮山寶物就從未離開過凌波派，因爲即是鎮山寶物，它的作用就是保護凌波門的周全，只有外敵大舉入侵之時纔會使用。凌波派幾百年來聲勢之盛，實力之強，整個武林沒有哪個門派能櫻其右。相信也沒有人敢或能攻上凌波派，所以兩件寶物一直作爲掌門信物由各代掌門薪火相傳。
就這樣中原武林相安無事的過了數百年，這數百年中武林雖然相對和平安定，但是對於武學的修習也發展亦到了一個瓶頸階段，數百年間都沒有大的進益，就在這時位於滇南苗疆卻異軍崛起，涌現出無數的武學奇才，這個部族修習武學的方式雖然與中原正統大相徑庭，但是卻妙用無窮，舉個例子，用中原正統修習十來年才能達到的程度用滇南苗疆的這種方式修習可能只需要短短几年就能達到，一時間這個部族聲勢大振，發展的如日中天，儼然已可中原武林分庭抗禮。因爲在武林修習方式上與中原正統大異，所以中原武林人士稱之爲異教，而部族裡的人稱之爲異教門徒。
在異教剛剛崛起的那段時間，中原武林與異教雖然不相往來，但是也相安無事，可是隨着異教的崛起已經漸漸地威脅到中原正統的地位，再加上異教與中原武林從宗教文化到武學理念都相去甚遠，在這中差異之下矛盾摩擦在所難免，隨着矛盾的漸漸加深，雙方開始彼此仇恨，發展到了後來終於到了水火難容的地步，均欲將其滅之而後快。中原與異教的矛盾勢在必行只用戰爭的方式來解決，這一站在所難免。