3.五行之木
木者，地艮之物。形誇於態，性喜於水。其形有方，其態有長（chang）。
堅韌不屈，巍峨多蔭。燃其表而助其威，毀其形而煉其心。
不畏其力，不懼其形。可堪千古，可任棟樑。
遇水而飲，遇火分身。重(chong）生於土，反克其仁。行（xing）舟梭笠，入海浮沉。水多傷身，侵心腐魂。
功而利顯，名留古文。
性其上，品之成。
畏西而懼內，喜坎護離身。
生由天地化，死而往中沉。
一念於形，一念於態。形態萬變，心神多憐。
表有不淨，心靜仁慈。表淨於滑，其心必堅。
危厄噬魂，吐其本真。與其修形，不如修身。
古往大業，拙樸裕盛。
性之品而成其上，卦之東而成其下。
四象之德，威於海外。卯交於辰，性多於害。
合之戌土，化之虛無。
東征功顯，西大有回。惰於刀下，爭於夕芒。
色顯青綠，血不成央。
其心有靈，其表有形。其大無狀，其小無因。
攻城多猥，膽色相隨。
君之上有其神，五味之行使，風遇則路回。浩瀚之央池，血舞之邊陲。人心之才死，鳥獸之魂歸。枯於窮盡，悲於哀聲。多創多養，遇水功成。
此乃木者，性之上品，多思有神。
木者，多思也，神之上才，失之浮沉。