從意識開始，到末那識以及阿賴耶識，都是涉及到神魂的力量，神魂在意識開啓之前，是根本沒辦法得到滋養和壯大的，只有開啓了意識，神魂才能從識海當中脫離出來，徘徊在眉心處，這時就可以以相應的佛法進行滋養和壯大。
而想要開啓末那識，必須打通眉心印堂穴，隨即神魂入住印堂穴當中，獲得印堂穴的滋養和守護，而想要開啓最後一識阿賴耶識，那就是神魂離開印堂穴，重新回到識海當中，與識海當中法相結合，這個過程可以讓神魂之力暴漲，並且最關鍵的是，等這一識開啓之後，神魂就算不修煉什麼秘術，也可以用來攻擊，那就是催動法相，離開識海攻擊敵人。
而理所當然的，觀想的法相越厲害，等開啓這阿賴耶識後，法相的攻擊力也就越厲害，元一觀想的乃是千蓮羅漢的法相，只不過因爲有着前世經文的存在，他根本就不用藉助這個法相進行修煉，到後來在碰到冥魔宗宗主時，這個法相更是破碎，換成了藥師琉璃佛的法相。
如果元一神魂跟這個法相結合，那日後鬥法的時候，他識海當中的藥師琉璃佛法相就可以飛出，對敵人進行攻擊。不過很少人會這麼做，因爲法相和神魂融合，法相若是受損，神魂也要飛灰湮滅，而且神魂一旦駕馭法相離開身體。身體就沒有人操縱，很容易爲人所乘。
不過，佛門當中，還是有不少的秘術，可以用到這法相，那就是將肉身藏好。然後催動法相，遠距離擊殺敵人。
而想要開啓這阿賴耶識，首先應該是不斷地以信仰之力來壯大這法相，現如今這金霧就要進入識海當中，壯大這法相。不過就在這時，在元一神魂的操縱下，部分的金霧被重新吸入佛國當中，分成數百份，灌輸進衆狼體內，輔助他們的修煉，也幫助他們辟穀。
以後信徒所提供的信仰之力，他不會全部吸收。大概吸收八層，剩餘兩層返還給信徒，幫助他們提高修爲。也讓他們辟穀，也就能夠解決元不足和食物不足的問題，讓這些信徒在佛國當中安心修煉，不斷地念誦《金剛經》，爲自己提供信仰之力。
“你等且安心在這佛國當中修煉，日夜唸誦《金剛經》。不得有誤”，元一對着羣狼吩咐道。羣狼一聽這話，因爲不懂得言語。因此就一齊低下了頭，表示服從。
元一見狀，露出一絲喜色，當即神魂迴歸印堂穴，心念一動，識海當中，當初好不容易纔凝聚出來的藥師琉璃佛法相立馬就崩潰，轉眼之間消失無蹤。
不是元一不想開啓這阿賴耶識，而是不想用藥師琉璃佛法相，畢竟，藥師琉璃佛雖然是一教之主，但是地位還是僅次於萬佛之祖如來，元一要做就要做到最好，自然是想要用最強大的人的法相。
他前世當了一輩子的和尚，對於漫天諸佛的形象都是知道的，其中最厲害的如來佛祖也是如此，因此元一打算觀想這位佛祖的法相，只不過法相的臉孔，要是他元一的，他有心走向佛門的巔峰，自然不會去信仰誰，還不如就信仰他自己。
當即，元一沒有出關，而是開始觀想如來佛祖的法相，而在觀想的同時，那些個信徒不斷地念誦《金剛經》，不斷地爲他提供無比精純的信仰之力，壯大着他的神魂和肉身，而他也將兩層的信仰之力，回饋給他們，幫助他們修行。
五天後，元一成功將如來佛祖的法相給觀想了出來，此時他的識海當中，只見一人面相跟元一一模一樣，眼瞼低垂，俯視衆生，雙足跏跌坐於束腰蓮花座中央，螺髻，着雙領下垂式袈裟，雙手持火焰寶珠，身後有碧玉的舟形背光，背光左右各有一條小龍，頭頂懸浮一隻玉葫蘆，一面上書“普度”，另外一面上書“接引”，通體大放金色光芒。
而就在這時，信徒們傳來的信仰之力，沒有浪費在壯大神魂和淬鍊肉身上面，而是全部都涌進了識海當中，被這個法相所吸收，一瞬間，識海當中天花亂墜、地涌金蓮，梵音陣陣，金光璀璨，將原本絕大部分都是黑濛濛一片的識海都給照亮了。
而這時，元一隱藏在印堂穴當中的神魂，便立馬離開了印堂穴，再一次回到了識海當中，化爲一道光芒，射入了這法相當中，就在這剎那，原本緊閉的雙眼終於睜開了，一股比起之前強大了不少的神念，一瞬間朝着四面八方噴涌而去，一丈，兩丈……九丈，十丈，整整十丈的土地，都在他神唸的籠罩下，一草一木，都逃不過他的感知。
“咦，竟然有一隻二階元獸”，元一神念之下，發現有一隻三階元獸在這狼巢當中徘徊，他回憶着藏經閣的典籍，頓時發現了這隻元獸的身份。
“吞魂獸，形如穿山甲，體型略大，不會鑽地，卻剋制陰魂鬼物，以其爲食，最多可以進階爲六階元獸”。
元獸當中，九階元獸對應渡劫期，八階元獸對應大乘期，七階元獸對應合體，六階元獸對應返虛，五階元獸對應化神，四階元獸對應元嬰，三階元獸對應金丹，二階元獸對應築基，一階元獸則對應煉氣，當然了，同一個層次，元獸肯定要比修士厲害不少。
“吞魂獸，正好，我佛法初成，可以將你給度化了”。
當即，元一便收起普度華蓮，衝了出去，那吞魂獸在見到元一後，感應到元一比他還要弱後，頓時就是大喜，他雖然以陰魂鬼物爲食，但是像元一這等有血有肉生靈的魂魄，也是他的摯愛，因此一瞬間就朝着元一撲了過來，一張好像是食蟻獸的嘴巴，噴出一股濃煙，朝着元一噴來。