釋尊就要涅槃的時候，所有人都沉浸在悲傷之中，這個時候大家發現，天衆中有一個螺髻梵王沒有來，不來也就罷了，還在天宮之中和天女飲酒作樂，歌舞昇平，發現這一場景的諸天就全部炸毛了。
螺髻梵王輩分境界之類都超過世尊十六弟子、在維摩詰經之中，當時佛爲了開示衆生心土一如的道理，以種種譬喻善說，尊者舍利弗不解其意，螺髻梵王反而開解舍利弗尊者，在修爲上來說，螺髻梵王的境界是高出舍利弗尊者的。可修行隨時可能退轉，如果沒有證得八地菩薩的不退轉，即使昔日修爲如何高明，也會有退轉。
諸天看到螺髻梵王不到場在天宮飲酒作樂，偏偏還是在佛涅槃的時候，完全就是在挑釁所有人的底線。
於是乎悲傷的諸天就發飆了，諸天裡有很多持咒天仙，這些持咒天仙最厲害的地方就是靈驗。他們神力自在，他們只要祝福你富貴自在，你立即就能獲得強大的加持，成爲富貴無比的人。
?能成爲持咒天仙那不是一件簡單的事，一個持咒天仙的能力就已經足夠驚世駭俗，更別說成百上千的。可持咒天仙也有弱點，這個弱點說穿了其實就是一種平衡，遵守着一物降一物的規則，修持咒術大部分都會有很多禁忌。
螺髻梵王非常清楚這些持咒天仙的弱點，他也不準備什麼高大上的東西來備戰，直接在自己天宮的四周準備了很多髒東西。在民間傳說當中，如果遇到有人會妖術，使用妖術害人，就用馬桶準備屎尿畜生血大蒜之類的劈頭蓋臉的倒下去，這樣妖術就不靈光了，甚至一些正道術法也是禁忌污穢。
螺髻梵王準備的這些髒東西，比人間的屎尿污穢還要髒，持咒天仙們竟然全部被他準備的髒東西給破了法，全部被髒東西給毒死，要知道持咒天仙各自修持的咒術不同，五花八門，但是螺髻梵王準備的髒東西竟然全部給剋制住了，其污穢程度是凡人難以想象的。
持咒天仙能力不足，接連又派了衆多天衆金剛前去，皆無法破除螺髻梵王設置的髒東西，甚至不能教訓螺髻梵王。四衆弟子見這樣的情況，心中更是悲傷，對着涅槃的釋尊不住的訴說着苦楚。
釋尊聽到衆人的訴說，發慈悲心，當下就從心口當中生出了穢跡金剛，告知衆人無需悲傷，穢跡金剛可以降伏螺髻梵王
果然穢跡金剛出現後，施展無上神力，天宮地府都隨着震動，彰顯無上威能，之後，穢跡金剛來到螺髻梵王的天宮，非常隨意的一指，螺髻梵王那噁心至極、令所有的人都束手無策的髒東西瞬間就被淨化了。
穢跡金剛pò jiě了螺髻梵王的套路，見到了正在飲酒作樂和天女玩的很開心的螺髻梵王，穢跡金剛就教育螺髻梵王說他腦袋完全是被驢踢了，三界慈父涅槃都不去見最後一面。穢跡金剛就用手指輕輕的指了一下螺髻梵王，螺髻梵王這個時候才如夢初醒，生起慚愧心前往佛涅槃之地。
這就是穢跡金剛的來歷，世界上絕大部分的法術神通，在剛開始修煉的時候，都非常懼怕屎尿經血這樣的污穢之物，要是不小心被淋到，那麼法術就要被破去，在古代，如果遇到施展邪法害人的妖人，無需找什麼高人，只要將其鎖住，丟入糞坑當中，任由他有滔天法力，那也是施展不出來的。
但是，正道就是正道，正道法術神通怎麼可能如同旁門邪術一樣被輕鬆破去，佛道兩家都各有手段對付這等污穢之物，道門的可以拜九天應元雷神普化天尊，一道雷法過去，任他東西有多麼污穢，都得要化爲灰燼。
除此之外，很多道家高人都修有一口天蓬尺，修煉到大成，可以控制着天蓬尺飛出去斬妖除魔，這天蓬尺多爲四棱，六面分別刻有二十八宿星君的名諱，日月星君的名諱，中極紫微大帝的名諱，天蓬元帥的名諱，南斗六星、北斗七星的名諱，一旦祭出，就能引動諸神加持，百無禁忌。
至於佛門之中，首推的那就是唐密無上大咒穢跡金剛咒，這個咒語厲害到什麼程度，只要念十萬遍，穢跡金剛就會立馬現身，到時候就可以提一個要求，只要不過分，什麼都行，比如古代就有一個農民，比較淳樸，唸了十萬遍穢跡金剛後，穢跡金剛現身問他願望是什麼，他說他想站在一旁看皇帝睡覺，穢跡金剛果然就答應他了，帶着他隱身進入皇宮之中，就這麼一宿沒睡地盯了皇帝一整晚，盡情的欣賞皇帝地睡容。
正因爲太過靈驗了，這便引起了統治者地忌諱，再後來，皇帝下令全國範圍內硬生生將這咒語刪減了十一個字，使得此咒威力大減，不過就算如此，被刪減過地咒語依然是非常地靈驗，歷朝歷代仍有大成就者出現。
穢跡金剛神咒，最大地特點，那就是百無禁忌，無論是什麼污穢地東西都不怕，而且越是骯髒污穢，威力就越是強大，別的咒都不能在廁所裡面念，但是此咒可以。
穢跡金剛咒除了用來降魔外，最大的特點就是淨化，有什麼污穢之物，統統都能淨化掉，要是有人家裡風水不好，可以用此咒淨化煞氣，如果有人不得不前往火葬場太平間亂葬崗之類的地方，那也可以用此咒淨化陰氣、屍氣、死氣等等，深入深山老林之中可以用此咒淨化瘴氣，反正世上，就沒有穢跡金剛不能淨化的污穢之物，淨化之後還有功德可拿，何樂而不爲。
因此元一的打算便是，找個機會前往毒火怨靈所在之地，以此無上穢跡金剛神咒，淨化裡面的污穢毒火，以此來謀得大功德，還能以六道金剛咒、大光明咒、大寶廣博閣樓善住秘密陀羅尼咒等適合的咒語超度裡面的亡靈。