原野當了織田信長救老丈人的先鋒，帶着五百多人的隊伍，沿着大路徑直往北而行，在上鬆口紮營休整一夜之後，很快進入尾張上四郡的勢力範圍。
目前尾張上四郡的當家人是織田信長的親姑父織田信安，和織田彈正忠家也算姻親盟友，一路關卡只表現出適當警惕，並不阻攔，而原野一行自然不會惹事生非，就好好沿着大路繼續北走，遇到城池都是繞開，完全不想節外生枝。
這還是原野第一次進入尾張上四郡，忍不住一邊行軍一邊四處觀望。
前田利家眼見他感興趣，閒着無事便立地轉職導遊，邊走邊給他介紹各處“風景名勝”，對路線很熟，特別是巖倉城附近，他連哪裡的酒好喝，哪裡可以獵到什麼動物都一清二楚。
原野補充見聞之餘倒是奇怪起來，忍不住問道：“你怎麼對這裡這麼熟悉？”
前田利家遙指了一下巖倉城的西北角，嘿嘿一笑：“當然熟啊，那邊我常去，附近也都跑遍了。”
原野遙望了一下他指的地方，似乎是個村落，一時沒反應過來，奇怪道：“那個村子嗎？那裡很特別？”
前田利家沒有直說，只是擠眉弄眼的樂道：“當然特別，那是小折村。”
原野愣了愣，回憶了一下才想起小折村是什麼鬼地方——這是織田信長追求真愛的寶地，他喜歡到骨子裡的那個大齡寡婦，他未來嫡子嫡女的母親生駒吉乃就住在小折村。
難怪前田利家對巖倉城附近這麼熟悉，原來是跟着織田信長到這裡來泡妞，沒少在附近閒逛遊玩。
原野一時更加好奇了，向前田利家問道：“那位……現在在哪裡？”
“當然在生駒家啊！”前田利家又指一下小折村，“不在那裡還能在哪裡？”
原野忍不住奇怪道：“殿下沒把她接去清州城？”
前田利家馬上搖了搖頭：“沒有，那位的身份……呃，去清州城不太方便。”
原野想起來了，那位能算織田信長的堂舅媽，織田信長的老媽還沒死呢，就算織田信長想接生駒吉乃回家，生駒吉乃估計也不想去。
大概要等織田信長再搬遷居城之後，兩個人才能雙宿雙飛吧！
原野發散着思維，考古之心發作，有點想去看看這位能把織田信長這種刺頭都迷得暈頭轉向的“吉乃夫人”長什麼樣子，但現在肯定不方便，只能又瞧了一眼小折村，繞過巖倉城繼續往北走。
將來再找機會吧，他對歷史名人多少還是有些興趣的，特別是知名女性，怎麼也要看一眼——不算不務正業，換了哪個現代人都一樣，都會想着看一眼。
等走到快天黑時，前面探路的小隊已經尋好了一個背風鄰水的宿營地，他們這支小隊伍又紮營休整一夜，第二天一早繼續出發。
前田利家跟了一天半了，也在謹慎觀察原野的這羣“郎黨”，似乎帶着評估原野實力的使命，但他也不談這方面的事，白天依舊跟在原野身邊和他閒聊扯淡。
在又沿着大路快速趕了大半天路之後，原野遠遠又瞧見一座奇怪的“小城”。城不大，但城下町範圍可不小，都能比巖倉城的城下町大好幾倍。
前田利家知道他對尾張上四郡不熟悉，很多地方只知道地名卻不清楚什麼樣子，馬上給他介紹道：“三郎大人，那裡就是正德寺。”
原野恍然大悟，原來這裡就是尾張上四郡的“觀音寺”，或者說是尾張上四郡的“工商管理局總局”，難怪有這麼大的“城下町”，看樣子工商業很活躍啊！
這地方前田利家也熟，還頗有些懷念的感嘆了一句：“殿下剛當上家督那陣子還來過這裡，專程和道三殿下會晤！現在看看，感覺像是過了一輩子一樣，已經好久了。”
原野輕輕點頭，這事他在後世也聽說過相關傳聞，據說織田信長在正德寺會面中完全折服了齋藤道三，讓齋藤道三發自內心的感嘆“嗚呼！我兒只配爲上總介拉馬爲奴矣！”，並認定織田信長這女婿纔是他的真正繼承人，他自己生的嫡子庶子全要靠邊站，一定要把美濃交給織田信長才算放心。
原野頗有興趣的問了問前田利家有沒有這回事，而前田利家愕然瞪大了眼睛，吃驚道：“還有這樣的傳言？當時只是先主公過世了，殿下過來重續兩家盟約而已。”
“那就是謠言了。”原野也不意外，八成不知道後世哪位“御用文人”想美化織田信長，就拿了齋藤道三當了墊腳石，基本屬於曰本傳記裡的常規操作了，不足爲奇。
他只是好奇問了問雙方見面時的情景，感覺很平常，和他與今川家談判時的狀況差不多，雙方都怕對方突然動手把自己宰了，更多的精力都放在了互相防備上，實質會面時間很短，重續了盟約後就各回各家，沒什麼特別的地方。
接着原野就不關心這種“歷史軼聞”了，目光放到了正德寺上，遠遠看着“城下町”里人進人出，立時眼睛裡隱現綠光，忍不住感嘆道：“這裡人不少啊！”
正德寺看着好香啊，要是能在知多半島就好了，最好就在他隔壁。這要是能把整個正德寺吞了，他估計一兩年都不用爲人力發愁。
前田利家現在還沒獨當一面，從來沒爲缺人手煩心過，根本理解不了他在說什麼，只是順着他的話說道：“這裡有七百多家店鋪，當然人不少。”
七百多家店鋪啊，這背後要有多少工坊，又需要多少工匠？
原野一時更加悠然神往，心裡十分羨慕，而前田利家眼見他如此，只當他久仰正德寺大名卻軍務在身，不能去遊玩一下在感到遺憾，便又給他描述了一下正德寺的熱鬧和繁華，順便還提了提正德寺的根腳——曰本淨土真宗的一支，本寺是位於攝津國的石山本願寺，也就是現代曰本的關西重鎮大阪市。
原野原本聽着沒怎麼在意，只當補充這時代的“常識”，直到聽到石山本願寺的名字才反應過來，訝然道：“正德寺一系是石山本願寺的分支？”
前田利家不清楚他爲什麼要奇怪，但還是撓了撓臉答道：“是啊，正德寺我聽說有七八十年了，是親鸞上人的五世嫡孫蓮如所建，所以好像最初叫蓮華寺。後來將軍的弟弟足利義什麼來着到這裡出家，那位大人物家宅好像叫正德院，就改成現在這名了……改了也就二三十年吧？反正不太久。”
原野緩緩點頭，親鸞上人他知道，是日本佛教淨土真宗的開山祖師，被尊稱爲“見真大師”，而更重要的是，親鸞上人在比睿山出家修行之前，家名是藤原……是正兒八經的藤原，不是自己編祖譜編出來的冒牌藤原，家格極高，在寺家內部影響力極大。
那他的五世嫡孫親自建的寺廟，那放在淨土真宗裡是根紅苗正的存在了，原野還真沒想到石山本願寺的勢力現在已經擴展到了尾張，也難怪石山本願寺和界町的豪商一直看織田信長不順眼，原來雙方已經有了利益上的齟齬。
甚至，雙方眼看就要有更大齟齬了，正德寺這麼一股勢力盤踞在尾張，依織田信長的性子以及正推行的經濟政策，早晚要過來踹它兩腳，搞不好日後石山本願寺一直堅持給織田家找麻煩，和織田家斷斷續續打了十多年，鬧到界町都被織田信長給圍了，與織田信長把正德寺給抄了有很大關係。
呃，他不清楚這段歷史，不知道織田信長有沒有真把正德寺一系給查抄了，但他估摸着該八九不離十，這種事織田信長絕對幹得出來。
只能說歷史真是奇妙啊，沒想到十多年後死了幾萬人，影響了幾十上百萬人的大戰，現在已經有了伏筆。
原野心裡感嘆着，看着正德寺這倒黴蛋倒不眼饞了，帶着隊伍同樣繞過了它，而正德寺一派伽藍聖地，白牆青瓦，鐘聲悠揚，毫不在意，看樣子實力很足，五六百人的隊伍還不足以引起他們過於警惕戒備。
當晚，原野他們就在離正德寺不遠的地方再次紮營，而正德寺所處的位置，要是寬鬆點算的話，已經處在尾濃邊界上了，不然當初齋藤道三和織田信長翁婿二人也不會挑在這裡重續盟約——這時代國與國分界線沒那麼明確，更沒界碑之類東西，勢力也是彼此交錯，橫跨兩國的豪族更是大把，沒誰能說清邊界到底在哪。
等休整一夜再出發後，原野帶着彎津軍以及前田利家，就算正式進入美濃了，或者說進入美濃和尾張這幾十年反覆爭奪易手的區域，第一個抵達的地點就是墨俁城一帶。
墨俁城在木曾川的南岸，曾是美濃進攻尾張的橋頭堡，而現在美濃尾張處在和平狀態，這座城池……或者說這座大型巖砦已經是廢棄狀態，壕溝因多年沒有維護已經接近自然填平，木牆也多有朽壞倒塌，基本已經失去了防禦能力。
但原野還是親自帶人過去探查了一番，但不是因爲想考古，而是這裡地理條件實在優渥——美濃國一共有三條大河，由北向南分別是飛騨川、長良川和木曾川。
飛騨川就不提了，這條河發源自越前的熊野山，主要流經美濃北部，和他關係不大，而長良川和木曾川在墨俁一帶交匯，多條支流互相交叉，然後才又分別南下，經尾張注入伊勢灣。
那換句話說，在墨俁城以北是一片密集水網，水網後面就是稻葉山城，順着木曾川往西北方向走則是大垣城——想從尾張直接攻打稻葉山城很難，這時代連跨兩條大河以及十多條小河去進攻堅城那是自尋死路，所以只能先往西走，渡過木曾川再從兩條河中間的陸地上進攻纔有可能拿下。
但這也不重要，原野這次來也沒想奇襲稻葉山城，他只是看中了這片和尾張河流相互溝通的水網。
他可以在這裡建一個橋頭堡，從這裡通過水路往知多半島轉運人口！
墨俁城是個好地方啊，這裡臨時歸他了！