某位愛學英語的教授，曾經在課堂上表達過這樣一個觀點，對於外國女學生而言——
oh yes是對你的鼓勵。
oh god是對你的肯定。
oh stop纔是對你最大的認可。
儘管江海外語並不算好，但受過十二年義務教育的他，還是想用一句詩詞來形容此情此景：
“稻花香裡說豐年，聽取stop聲一片。”
也就是江海用力之際。
房間內，聲嘶力竭的呼喊聲此起彼伏：
“oh god Please.”
“stop”
這一夜，註定是不眠的一夜.
對於江海而言，其實他無所謂自己下輩子在哪個國家生活。
男兒，應當志在四方。
以天爲被，以地爲牀。
饒是距離世界科幻徵文大賽結束，已經過去了一整年，可他依舊是沒有歸國的意思。
縱然在以中國作家身份拿下雨果獎和星雲獎之後，江海的聲勢，在中國乃至是放眼整個亞洲——
根本就是無人能敵！
不論是青年作家還是老派作家。
不論是文壇巨擎還是初出茅廬的文壇新人。
它們，對於江海的評價，有且只有一個：
“屌！”
“非常之屌！”
當代文壇有十鬥，江海一人，獨佔九鬥。
這樣的形容詞句絕非虛妄。
如果在諾貝爾文學獎頒獎之前，還有人在質疑江海在中國文學界的地位：
“一位二十五歲的年輕人，竟然被冠以‘中國當代文壇第一人’的稱號？”
“如此吹捧，這是不是過於誇張了.”
那麼，在諾貝爾文學獎最終名單公佈之後，先前的質疑和猜忌，直接就在頃刻間消失：
“誇張？”
“一點也不誇張的好吧”
如果說，一位不僅揚名於國內，起航於亞洲，甚至於還打服了整個西方文壇的作家，這樣的人他都不配被稱之爲【中國當代文人第一人】，那麼，放眼當今文壇.
還有誰擔得起這個名號？
用中作協主席鐵寧的話來說就是：
“實際國內對於江海這麼一位的尊重，遠遠不及國外，或許因爲江海是中國人的緣故，有相當一部分中國民衆認爲江海相較於西方的那批頂級名家，還是有一定差距，可有這種想法的民衆殊不知”
“江海，本身在國外就被稱之爲‘神’了！”
“在西方文學獎，江海被稱之爲百年難得一遇之文壇奇才，上一次有這種討論度和影響力的西方作家，還是俄國的頂級文豪列夫托爾斯泰，還有法國著名作家維克多·雨果”
在國內，你見到江海，尚且還可以以一種平輩的語氣同他打招呼：
“江海，你別說，你看上去比我想象中的還年輕。”
在國外，但凡是見到江海的讀者，無不是以一種激動與崇敬並存的眼神膜拜他：
“江海先生，我終於是見到您本人了”
人們總是對近在咫尺的人或者事，秉持着一種貶低的論證方法去看待。
這一點，不論是中國和外國，都是一樣。
距離產生美。
當這個人，還在國內之時，你完全覺察不到他有多牛逼。
因爲你天天見，月月見，年年見，想見他的時候隨時隨地都可以見到。
可是，當這個人走出國門，你們已經有很長時間沒有見面，而這個時候，你轉頭就發現，原本那些在你看來是高不可攀的西方媒體，甚至於神聖無比的文學獎章，都在對這麼一號人物大肆宣揚，這個時候你才恍然大悟：
“這個人”
“竟然會有如此之屌？”
在江海獲得諾貝爾文學獎之後。
包括中宣部在內的領導，中作協主席鐵寧，還有以劉震雲、賈平凹爲首的一衆中國文壇代表，都曾向江海發送過歸國邀約：
《告作家江海通知書.》
儘管，國內領導百般發函。
儘管，國內文人百般邀約。
可臨了，江海的態度永遠都是如此之堅定：
“回去？”
“回不了一點！”
“我江海今天就是死外面，從外面跳下去，也不可能現在回國.”
你要問江海爲什麼不回國？
是不是和外邊兒的那些潤人一樣，一成名了就想轉投他國懷抱，以此謀求更好的更好的發展
“生是中國人，死是中國魂！”
“要我當奸細？”
“這指定是不可能”
對於江海而言，之所以不歸國，無非就是想給歲月以時間。
縱然，從中國出來參加世界科幻徵文大賽，已經有一年三個月有餘
可是！
江海非常之清楚，讀者的怒火，並沒有隨着時間的流逝而逐漸平息。
直到現在，江海還是可以在自己的社交媒體上，收到來自於國內讀者的死亡威脅：
“江海！”
“不，準確來說，我應該叫你江南！”
“江南，你這個狗東西”
“你別以爲你在國外我就拿你沒辦法你在國外我確實是逮不到你，但你總有回來的時候吧？但凡你回國被我抓住，我他媽直接抓起你的鉤子，然後一刀”
看到這裡，江海沒敢繼續看下去，趕忙關閉了郵箱。
縱然，類似於這種極端書粉的致命威脅，它其實是少數。
不過，還是那句話。
就算一千個給江海發送威脅的書粉之中，有999個人其實都是在開玩笑。
“我就逗你玩兒而已，看個書而已，至於這麼上頭？”
“法治社會，刀人，刀不了一點.”
可是，這一千個人之中，但凡有一個人來真的，他真的不是在開玩笑：
“誰是江海？”
“我將終結他的生命.”
那也夠江海喝一壺！
畢竟，命這種東西只有一條，他賭不起——
也輸不起！
白金漢宮。
貴賓休息室，江海身穿一身得體的紳士燕尾服，手邊是一杯產自於藍山的研磨咖啡，他端起咖啡喝了一口，然後關掉面前的筆記本電腦，神情中有着些許的後怕：
“在風波平息之間，我絕對不可能回去.”
這叫怎麼個事兒？
別的作家，都是富貴不還鄉，如錦衣夜行。
但凡成名，那主打的就是一個衣錦還鄉，榮歸故里。
不說鑼鼓喧天鞭炮齊鳴，至少也是紅旗招展人山人海.
怎麼到江海這裡，直接就反過來了？
“你都別說諾貝爾文學獎，哪怕就是個龔古爾文學獎，也是多少作家夢寐以求而又遙不可及的榮譽簡章，但凡有中國作家奪獎，那都恨不得二十四小時住街上，主打的就是一個人前顯聖，主打的就是一個衣錦還鄉。”
“唯獨我江海成名，主打的就是一個露頭就秒？”
“這特麼叫怎麼個事兒.”
也就是江海一臉愁容之際。
遠處，一位五官如玉石般精緻，氣質如蓮花般出塵，年輕貌美又風華正茂的伊麗莎白·格溫，嫋嫋婷婷的朝着江海身邊走來。
她走到江海身邊，將皓腕搭在江海身上，眼角帶笑：
“怎麼了江海，是有什麼不開心嗎？”
“不開心？確實有點”江海無奈聳肩，擡頭掃了眼面前的筆記本電腦，“還是之前我和你說過的那件事，之前開的寫作馬甲，被讀者扒出來了.”
當一個人不開心的時候，就應該做一點別的事情，轉移一下注意力。
這從心理學上來說，叫做移情。
邀請江海去到劍橋大學，給劍橋的學生，做一次作家宣講。
“劍橋那邊的師生，已經等你很久了，我呆會兒和你一起過去.”
交代完宣講會的安排。
見江海還是有些不高興，格溫無奈，索性向他發出提議：
“要不然今天，你就住宮殿裡，和我一起？”
“不過我們約法三章。”
“今天，可不能再讓我咬了”
半年後。
又是一年春來到。
北大，未名湖畔的荷花，再次在明媚的陽光下綻放出它應有的風采。
儘管，在過去的一年間，江海還是沒有歸國。
不過，江湖上有關於江海的傳說，至今也沒有消失。
這一年，又有一批新生，秉持着對文學路途上追求，以及對美好大學生活的嚮往，意氣風發的踏入了這北大。
當他們進入北大之際。
有北大的社員，當即帶領着這些新生，來到這未名湖畔旁，參觀江海曾經在這裡的故居。
青蔥翠綠的樹蔭之下。
一羣洋溢着青春氣息的男男女女，來到這充滿着朝氣的樹下。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”爲首的大二男生，向身後的學弟學妹，介紹着江海曾經居住過的地方，“你別看這地方簡陋，但江海老師，曾經就是在這座茅草屋，寫下了震動國內外的先鋒紀實文學巔峰之作，《活着》啊”
未名湖，是北大校園內的一片人工湖泊。
之所以會將這湖泊命名爲【未名】，是因爲當初在建校之際，有許多老師都曾爭相向這座湖畔命名，但大家爭論來爭論去，最後也沒討論出個結果，在大家對湖泊提名都不滿意的情況下，最終由國學大師錢穆拍板，將其命名爲【未名】，也就是“暫時不知道取什麼名字”的意思。
在取名之際，國學大師錢穆曾經交代過這樣一句話：
“如果，後人有更好的想法，將‘未名湖’更名，這完全也是可以的嘛.”
作爲北大校園的一部分。
未名湖承載着學生們的夢想和追求，它陪北大度過了漫長的百年征途，見證了中國近代社會歷史的變遷。
如果說，江海未曾出現，他從來沒有在這未名湖畔進行過寫作。
那麼想來
五年後。
十年後。
甚至於百年後。
未名湖都一直只能叫未名湖，想來沒有什麼是比【未名】，更適合這座湖泊的名字了。
可是，自打這江海出現，在知曉他還在這【未名湖】湖畔，進行過相當長一部分時間的寫作過後.
現如今，北大已經有相當一部分學生，將這幾十年間都未曾更換過名字的未名湖，稱之爲——
“江海湖。”
“這裡，是江海先生曾經寫作過的地方。”爲首的文學社大二男生，走到人羣隊伍正前方，以一種自豪的語氣向身後的學弟學妹介紹着，“這未名湖，哦不對，準確來說，是這江海湖”
“據小道消息說，江海老師當初就是坐在這‘江海’湖畔下，一朝悟道.”
也就是衆人在討論着：
“看一看這江海湖畔，就能一朝悟道？”
“朝聞道，夕可死矣？”
“真能有這麼神奇嗎.”
衆人走到柳樹下的湖畔之際。
看見一位身穿旗袍，模樣標誌，舉手投足間盡顯古風韻漂亮女子。
當看見這位標誌女子的剎那。
爲首的男生頓時愣住，他站在原地，眼神裡流露出些許炙熱之色：
“那是.”
“顏如玉老師嗎？”
如果說，當代中國文壇，要選出一位最能代替“張愛玲”的女作家，那麼這位女作家——
一定就是顏如玉無疑了！
作爲當代【鴛蝶體】文學流派發揚人。
顏如玉以文筆細膩，刻畫的人物性格飽滿而聞名於當代文壇。
據傳，除卻傳統向嚴肅文學之外，顏如玉這位聲譽響徹於中國當代文壇的北大才女，私底下最熱衷於閱讀和創作的文學題材，是描繪愛情的言情小說.
“貌似，顏老師的文筆非常之好？”
人羣之中，有一位年輕女生，略微有些豔羨的看向顏如玉所在的方向。
“我曾經拜讀過顏如玉老師的言情小說，文筆細膩，情感真摯，小說裡描繪男女愛情的情感真可謂是痛徹心扉，頗有一種類似瓊瑤體，但又勝似瓊瑤體的‘山無棱，天地合，纔敢與君絕’.”
“只是，我有一點不明白。”說到這裡，年輕女生頗爲疑惑地看向顏如玉的方向，“爲什麼，這顏如玉老師筆下的男主角”
“它都姓江啊？”
“這其中，它難道是有什麼說法嗎”
聽到這裡，同行隊伍之中，也有一位男生髮出屬於自己的疑惑：
“貌似顏如玉老師，好像每次課餘、放假、週末、只要她沒事兒的時候.”
“就喜歡來這未名湖畔的石凳坐一坐？”
“爲什麼顏如玉老師這麼喜歡未名湖的石凳？”
“爲什麼顏如玉老師，會這麼喜歡這個地方”
聽聞衆人的質詢。
宛若八卦的話匣子，被徹底打開了一般。
爲首的大二學長，以一種意味深長的眼神，看向獨坐於遠處的顏如玉：
“這，你們就有所不知了。”
“據傳，這未名湖河畔，是當初顏如玉老師和江海先生，經常一起討論文學，談論風花雪月的地方.”
顏如玉是個不婚主義者。
她和張愛玲一樣，認爲沒有必要在這個世界上，留下自己的後代。
愛情，是相對的。
自由，是絕對的。
縱然顏如玉是一位不婚主義者，她不會結婚，也不想結婚，但是
這絲毫不影響她對於美好愛情的嚮往。
“愛情，應該是轟轟烈烈，不應該被婚姻的牽絆所束縛”顏如玉在一本書頁發黃的日記本上，寫下自己對於愛情的看法，“任何愛情，一旦沾染上婚姻，那就會變得可悲，變得庸俗.”
顏如玉所向往的愛情，是自由的，是絕對的，是不被世俗觀念所牽絆的。
正是基於這種理念，她言情小說裡的女主角，都是嚮往愛情，而又厭惡婚姻，它們都崇尚絕對的自由。
也就是她在筆記本上，寫下下本言情小說女主角的人設：
“喜歡一個人，不一定非得向他表白，不一定非得用言語的方式表達出來。”
“喜歡，是非常私人的一件事，不應該給別人造成困擾和牽絆。”
“你可以把它藏在心裡。”
“你可以給予他，默默的陪伴.”
也就是顏如玉筆尖舞動，開始構思起下一本言情小說的劇情之際。
遠處，一位身穿短裙的女生，朝着她的方向快速跑來。
女生一邊跑，一邊朝着她的方向大聲呼喊：
“顏老師！”
“創立【江海文學獎】獎項的提議，已經被中宣部，正式批准通過了.”
聽聞這個消息之際。
一向淡然的顏如玉，語氣裡也不禁流露出些許的激動：
“終於，通過了嗎”