一、洪荒證道 56、衆聖收徒傳道
幾個聖人中，三清在成聖之後將道場移到混沌當中，各自開闢了一個，老子居住的道場名爲：太清境太赤天，元始的叫：玉清境清微天，通天的叫：上清境禹余天。西方二教則在西方以大法力化一世界，不在三界五行當中，稱之：極樂世界。
幾個聖人立教之後，便要在洪荒當中收徒，爲即將開啓的大劫作準備。
因爲三清爲盤古原神所化，所以老子、原始、通天分別被稱爲太清、玉清、上清以示三清一體，但三人雖同爲盤古原神所化，但對天道的體悟各有不同，對立教之根本也不一致，老子之人教主張清靜無爲，一切順其自然；元始之闡教主張修行天道以資質爲先，若非是天賦異稟、聰慧過人之輩或天地靈物不爲闡教爲教授；通天之截教主張有教無類，天下生靈皆可修行天道，修行自身以見性心明，截取天道之一線生機。
既然三清大教已立，就得收錄弟子，傳下道統，纔好促進三教迅速發展，吸取天地間的氣運。由於三清的教義不同，真接導致了所收弟子的不同，三清出現了嚴重的分歧。老子立人教，主張無爲而治，只要人族不亡族滅種，老子是不會去管的，一切由人族自行發展，至於收徒之事，老子認爲自己的弟子必須是具有大智慧、大毅力的之人，且要有緣份。
而且老子性格無爲，並對前來拜師的人表情很淡，興致也不高，總是說一切順其自然，今後有合適的再說，只不過誰也不知道老子所謂的合適到底是什麼樣的，因此拜師的人越來越少，最後，只有一人族拜師，在山下三拜九跪三年，老子看其有大毅力，並且資質非凡，最主要是就是作爲人族教主，有個人族弟子，對以後在人族的發展有利，後取名玄都，成爲老子的親傳弟子。
闡教立教之後，元始收徒也是十分講究的，所要收的弟子，不僅資質必須是上上之選的先天之人或化成人形的先天之物，而且對所收的弟子必須有道心、道體，腦聰目明，一點就透的聰慧之人，元始認爲只有這樣的人才有資格繼承闡教道統。雖然元始定下的要求很高，但前來拜師的人仍然是很多，這讓元始有點爲難，不過不要緊，聖人是有大法力的，有得是招數，元始見人數衆多，便於崑崙山下立一大型幻陣，陣內暗藏天機，分爲五行，演化生老病死，人一入陣，非大智慧、大毅力者不能看透大陣中的虛幻，跳不出五行之中，不能瞭解大陣所含天機，也就會被大陣所困。來闡教拜師者都需入此大陣以檢驗拜師者的資質、心性，過了陣的元始再考慮是否收其爲徒。
一時之間，天下修士蜂涌而至，俱入那陣內以驗心性，期翼跳出大陣，拜入闡教做那元始聖人的入室弟子，修成仙家法體，從此跳出五行，逍遙於天地之間。可是聖人所立幻陣何其厲害，入陣檢驗心性者大多被困於陣內，而不自知，只有十三位修士憑藉大毅力、大智慧一路遇山登山、遇水過水，憑藉過人的天資，堅韌的心性一舉跳出大陣，拜臨元始聖人的座前。
元始看這十三人俱是先天之人或是先天之物，心下滿意，把其中十二人收錄于山門，這十二人中有廣成子、俱留孫、文殊、普賢、慈航道人、道行、靈寶、清虛、太乙等九人爲先天之人；又有玉鼎、赤精子、黃龍真人三人爲先天靈物得道化成人形的修士，這玉鼎乃是一塊先天玉精，黃龍乃是先天龍族，赤精子乃是先天火精得道，這三人乃是先天而生，順應天道，天地開闢後，吸取天地之靈氣，採集日月之光華，化成人身。這十二位弟子俱是先天道體，心性堅韌之輩，被元始收爲入室弟子，稱爲闡教十二金仙。
而出了大陣的十三人中爲首的修士，乃是天地初開時形成的先天靈棺所化形成人的，本體乃是一口巨大的靈柩，因靈柩對應天象，靈柩尾端常年燃有一盞靈燈，故這先天棺材所化之修士自稱爲燃燈道人，此人修爲高深，心性堅毅，元始推算之下知與燃燈道人無師徒之緣，但愛其才華，便讓這燃燈當了闡教副教主，管理崑崙山闡教衆多外圍弟子，這些外圍弟子乃是由生於崑崙山中的先天靈物所化成人形的、天地初開，順應天道所生成的先天之人居於崑崙山中的，還有就是一心向道的後天人族得知崑崙山有得道之士，便搬到崑崙山，日夜勤修天道的所組成，這些崑崙山上的修士世居於崑崙山中，雖沒被元始收入弟子，無師徒名份，但俱以闡教爲宗門，對元始執師禮，自稱闡教弟子，一來二去就變成了闡教的外圍弟子，成爲了闡教的後備人才貯備中心。此時交與燃燈管理也是減輕了元始的負擔，一舉兩得。
同時，又有那碧遊宮通天也開始講道，通天不似元始，未設大陣，便在碧遊宮中雲牀之上，現了慶雲，開口道：“今大劫將起，衆生迷妄，吾今於此講道，有緣者可來此聽道，入我截教，習我大法，以免落入大劫之中化爲灰灰。”
說罷便也開始講道，真個天花四散，地涌金蓮。
通天卻講了九九八十一天，其中多爲妖類，因通天主張有教無類，所講之道也比之元始更適合妖類修行，所以許多妖族在聽到通天講道後，便徑直來到碧遊宮，其間也有那入不得玉虛宮幻陣的，在聽到通天講道後便來到碧遊宮的。
碧遊宮前坐有數千人，皆是此次來聽道的。
通天一看之下十分高興，他當初可是十分羨慕天庭那萬妖來朝的氣勢的，心想自己以後也要來個“萬仙來朝”的感覺。
當下通天大手一揮，將數千修士全部收入截教，又將那資質較好的十幾人收爲入室弟子。
其中有多寶道人，金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、金箍仙、毗蘆仙、烏雲仙、長耳定光仙、金牙仙、虯首仙、靈牙仙等。
“我教教義奉行鴻均道祖主張，有教無類，道祖有言，世間凡有九竅者皆可成仙。天道之下衆生皆爲螻蟻，入我教後只要不欺師滅祖，其他皆由自身。”通天說道。
通天本想來玉虛宮炫耀一下自己收的徒弟，不想看到原始老臉立刻拉了下來。
“通天，你卻是好生不明道理。收徒也罷了，怎的胡亂一氣，帶回千人弟子，最不該地卻是靈妖摻雜，多爲飛禽走獸類畜生。天道有序，收徒講究資質與機緣，怎似你這般。”原始一看偌大個崑崙山，如今卻是搞得烏煙瘴氣，哪裡還有半分仙境福地的景兒。“莫不如遣散大部，留下少許，傳得道統，卻也夠了。”
“原始，你莫欺人太甚！大道之下，千條皆是道，我願讓我的道傳給這洪荒衆生，卻不似你那般敝帚自珍。平時我不與你計較，今次我收徒你也要指手畫腳，真個以爲我怕了你不得。”通天也是老大陣火氣，本以爲自己收徒衆多，必然把兩位師兄比了下去，卻不想剛回山，便遭了原始教訓，心裡老大一陣不願意。
“你，你牽強附會！我所說全是正理，你此般言語，卻是欺我。”
“你二人也莫再爭吵，各人有各人的道，道不同，無甚稀罕。”老子在外遊歷回來了，只帶着玄都一個弟子。
老子道人喜靜，看着殿外上千人等候安排拜見，卻也頭大。這崑崙山看來是不得安寧了“只是這許多人，倒是不好安排。崑崙山怕是無了清寧！”
“哼，大師兄，既然你如此言語，那我便帶門下另尋安身，也不佔你這區區崑崙山。”
“哼，甚好！”原始一聽通天所言，頓時高興，早看你不順眼，此番卻是要順路送瘟神，免得擾了自己清修。
“既然如此，那我也另尋道場，天道之下，無甚永恆，三清一體，卻是再不復存在了。”老子見得兩人爭吵連連，毫無半分三清一體的情分，頓時有些心灰意懶。
“如此甚好！”意見很快就統一了。道理也簡單，當你看不慣一個人，卻又不能出手教訓他，那麼最好的辦法就是躲得遠遠的，眼不見爲淨。
通天去了東海外金鰲島，略施法術，建起了一座碧遊宮，擺下道場。自稱靈寶天尊，爲日日講那上清道法，凡來聽者，有緣收之爲徒，無緣卻也計入名下。頓時，洪荒又掀起了一陣狂瀾，各種靈物得道抑或妖族散修，齊齊去拜入了門下。通天見得自己講道，萬人來朝，卻也高興莫名。算上從崑崙山帶來的千人，通天一共收下了萬名弟子，真的是萬仙來朝了。
卻說西方二人自成聖以來，也是大張旗鼓招收弟子，可是西方自開天初劫時，鴻鈞與羅睺大戰，導致西方一向貧脊。除了立教之時，許多人受了梵音誘惑入了極樂世界，其中親親傳弟子有藥師、彌勒、金蟬子等，之後便再無人肯入那西方教了。