雅列962歲高齡的智慧，狠狠地壓制了百里良騮一下。
他們使用的那個開天曆法，也顯然高於後世的任何曆法，甚至地球歷。
百里良騮真的開始考慮是不是要用它把地球歷給替換掉了。
不過，轉念一想，這事不急，興許後面還會說出一些新奇的東西，到時候一併考慮便可。
百里良騮繼續聽雅列說話。
因爲相關信息在一開始的時候已經通過萬語通收集起來，現在那些信息都經過了轉型處理，處理的結果都變成了語音的方式，也就是說那些變成了語言方式的信息，都可以隨時播放出來。
這也就是說，如果有事情打斷需要停止，也可以把它關閉。
換句話說，經過一番整理，雅列提供的信息，就可以收放自如了。
雅列的聲音變得感慨起來。
“回顧我的一生，有沒有什麼驚天動地的大成就，只是有幾件事情，都經歷過了，它們當屬人類歷史的記錄性事件，也就是說，那是沒有人有過相同的經歷，因爲我經常和始祖，也就是亞丹和伊吾聊天，特意問過他們，因爲他們是權威，最有發言權，沒有人在他們前面，他們是人類第一個，我能見到他們，並且能和他們聊天，得到他們的親自教誨，也是一份非常珍貴的經歷。
“我經歷的第一件大事，就是在我460歲的時候，我的祖爺爺亞丹死了！那年他930歲，也是開天曆法的930年，這是我的人生經歷中第一次親身體驗到死亡這個最大的悲劇！一個本來又能走動，又能說話，能吃能喝的活人，突然就再也什麼都幹不成了，似乎是和睡覺一樣，只是沒有出氣進氣，也不會在第二天早晨起來！無論我們怎麼叫他，要動他，他都沒有反應；甚至我們都着急大哭，他也無動於衷！記得以前，雖然他不會很在意我們，一旦我們哭起來的時候，他還是着急地過來看看，關心我們；可是這次，他神情木然，完全的無動於衷，這就太可怕了！還有，他死的時候，正好是夏天，才過兩天，他就渾身發臭，然後身體的局部就開始腐爛，吸引了很多蒼蠅過來，這些都是他活着、也是我們許多人活着的時候，從來不會發生的事情！見到這種情況，我們也不顧得哭了，趕緊挖了一個深坑，將他埋了起來，這才消除了瀰漫空氣中的臭味！更可怕的時候，過了一段時間，我們打開他的墳墓，想再看看他，嚇得我們都跌坐在地上，我們所有的人都驚懼地看到一個怕人的景象——他的屍體已經徹底腐爛，只剩下一堆白骨。”
百里良騮和大家聽了，也唯有嘆息。
亞丹作爲第一個被造的人類成員，本來可以不死，遵從造物主的旨意，與造物主永遠同在；遺憾的是，他被迷心竅，違背造物主禁令，吃了禁果，受到了當得的懲罰，結局就是雅列所描述的那樣，塵歸塵土歸土。
百里良騮可以理解雅列等衆人的震撼。
那是真正的人鬼殊途，天人兩隔，生命和死亡兩個世界，他們以前從來沒有看到，甚至作夢都i想不到這個情景。
而且作爲第一次經歷這樣的事情，給他的印象和震撼必定永生難忘。
實際上在那個場合，他是代表人類整體，感受死亡是個什麼樣的衝擊。
百里良騮在這段話上，做了一個標記。
打定主意，要讓後世的人聽一下，感受一下死亡對依然活着的人的真實震撼。
他覺得這樣的複習非常有必要。
因爲後世的人對死亡見多識廣，司空見慣，進而對這個悲劇麻木不仁了。
別說他們，就是百里良騮自己，聽了亞丹的死，也沒有如同雅列那些痛入骨髓的感觸。
如果人們對這個不應該死亡的死亡麻木不仁，還會想到那些罪的可惡嗎？
那些罪，纔是導致死亡的罪魁禍首。
那個伊吾，也就是憂心如何了？
百里良騮忽然想起一個問題。
根據他有限的記憶，那些猶太人的經典只記錄了亞丹的死亡，而沒有提及伊吾，也就是沒有她的最後結局。
不過，這事情別人是不知道的，還是繼續聽雅列如何說吧。
他如果提及祖奶奶最好，不提也就算了，那個不是主線條的故事。
於是，百里良騮繼續開啓雅列的講述。
“我的祖奶奶是和祖爺爺同一天死的，只是稍晚一些；我的祖奶奶對我最好了，我都四百多歲了，她見面還給我一些好吃的東西，都是她親手烹製的美食，當然我那四百多歲，在她九百歲高齡裡，只能是個孩子！不過，我覺得她的一生都很鬱悶；除了見到我們小孩子的時候有點兒笑容以外，她一直就是愁眉苦臉，似乎對祖師爺也是不冷不熱；祖師爺死的那天，祖奶奶好像鬆了一口氣，對我說：‘好了，我也可以休息了，我告訴你啊，自從我們吃了禁果，你祖師爺就和我面和心不和，如果不是造物主說的女人是男人的助手，我早就結束了自己的生命了；當然，這個我也不怪他，畢竟那個禁果是我遞給他吃的，我也是聽了那個古蛇的誘惑上了它的惡當；可是你知道嗎？我也是有苦難言啊！那個古蛇說的，我吃了禁果可以變得漂亮，還可以更有智慧，我當時的想法是，如果我變漂亮了，不就可以更好地吸引始祖我的丈夫了嗎？如果變得更智慧，不就能更好地幫助他嗎？我也是一片苦心啊！誰知道我將真心付明月，他卻將明月照溝渠？他竟然把責任都推道我的身上！那個古蛇的險惡用心、造物主的明確禁令，實際上給他的，他有責任保證我的安全，因爲我是他的助手，應該在他的監督下作他要求我作的事情，他這樣諉過飾非，豈是大丈夫所爲？我一輩子也不能原諒他！現在他死了，我也活夠了，我也要在今天結束我的生命；我死以後，不要把我和他葬在一起，找一個什麼地方隨便埋一下就行了，我受了那條惡神的蠱惑，給子孫後代帶來痛苦，也無顏再見他們！雅列啊，聽祖奶奶的話，找我的吩咐去做，就對得起祖奶奶給你作好吃的心意了。”
說道這裡，雅列有了一段沉默，好似在整理心情。
百里良騮聽到這裡，也是心裡酸酸。
箇中內情，他也是聽了伊吾臨終吐露的真言，纔有所明白。
不過，百里良騮雖然相信那些卻是是伊吾的真是想法，可是她說的是不是正確，就不一定了。
那個標準，當然在造物主那裡，造物主說了纔算數，而不是她自己的感覺，不管是違背禁令的時候，還是被懲罰的時候，甚至是臨終遺言。
過了一會兒，雅列繼續說道：“祖奶奶說完了那番話，立刻就呼出最後一口氣，當時就過世了；這是我親身經歷死亡的第二個人，也算有了經驗，知道人若沒有了呼吸，就是失去了生命，然後我就力排衆議，將祖奶奶葬在另一個地方，其實離得不遠；當時我還有個想法，雖然他們二人不合，雖知道以後寂寞時間一長，想一起說說話什麼的，埋得近一點還方便；現在我自己也要死了，我也明白了，人一死後萬事空，再也沒有任何可能做點什麼事情了。”
聽到這裡，百里良騮暫時關上了系統，消化一下剛纔的信息。
原來人類在那個時候，就已經知道了人死萬事空這個殘酷事實。
可嘆的是，到了後世，許多人還依然鬼迷心竅，幻想死後還有另外的生命。
在那個生命過程，還可以繼承在此生的各種好處，還可以彌補此生留下的任何缺憾。
那種智慧，要比雅列差了十條街。
雅列已經明白，死亡是造物主對罪懲罰的結果，那已經是終審判決，再也沒有重新來過的機會。
不過，雅列也有他的侷限性。
這個侷限性就是他不知道造物主如果願意，他可以讓這些人免受懲罰，死裡復活。
當然，這是另一種生命經歷，他沒有這樣的體驗，所以對此一無所知。
後世的人高於雅列的地方，在於他們有可能面對這樣的機會，免於懲罰，獲得重生。
重新開始以後，雅列說到他生命中的第二件大事。
“在我162歲的時候，我有了第一個兒子，我給他取名叫以諾，這是我一生中最大的一件事情，也是我一聲中所取得的最大的成就，你們知道是什麼原因嗎？我告訴你們，因爲以諾一生都與造物主同行，既然同行，當然他就與造物主同在，這個記錄是世界上的第一個人，再也沒有另外一個如此，你說這樣的一個人，卻是我兒子，我能不感到面上有光嗎？他除了從來到這個世界，就一直與造物主同行以外，還在活着的時候，被造物主帶走，沒有如同始祖那樣死在人世間，這個就更厲害了，我知道啊，被造物主帶走，就是永遠不會死了，不照我，雖然被所有人都活得長，終究會有一死，我知道我已經不久於人世，也不知道死後能不能看到我的大小子以諾，不過我沒有後悔，只有欣慰！因爲我死的話，是因爲我是一個罪人，該當死亡這樣的懲罰；欣慰的是，我在162歲的時候，有了以諾這樣一個兒子，然後看着他與造物主同行，又在我517歲的時候，親眼看到以諾被造物主帶走，從那以後我又活了445年，到現在，我已經962歲，沒有任何一個比我活得時間更長，我知足了，我感謝造物主的恩典！其它事情，你們去找以諾，他知道許多東西，而且在昇天之前和我談了很多，我就不重複了；他去了哪裡？這個我也不清楚，只有一件事情，我很確定，就是造物主將他帶走的，如果你們能找到造物主，肯定就能找到他。”
聽到這裡，百里良騮覺得有些無語。
那還用說？找到造物主當然就能找到以諾。
但是造物主是那麼好找的嗎？
大概在雅列心中，只要你想找造物主，你就肯定能不費力氣找到他。
不過，比較有意思的是，他在最後推薦了以諾。
難道那個在地上活了365年的以諾會知道很多東西？
他不但在世上時間短，而且還在雅列之前445年就離開這個世界，去了天上，他是如何知道很多東西，比雅列知道得還多？
嗯，對了，他是和造物主同行了三百年！
造物主做的事情，還有造物主告訴他的事情，自然是他知道那些事情的來源！
如此一想，百里良騮就有點迫不及待地要去找以諾聊天了。
也許從他那裡得知一些吳姐之謎的答案？
百里良騮好奇寶寶的心性，哪裡還能等待下去，匆忙和雅列告別，去到以諾名下的那塊石碑。
他已經知道那裡和別處不一樣。
那些真正死了人的石碑，底下本來是有死人，一對一，不管是現在成了什麼樣子，一具乾屍，還是一副白骨，都沒有什麼關係。
對於那個萬語通來說，它讀出的信息，肯定許多來自那些屍骨，也有一部分來自石碑，具體各自提供多少，就沒有很具體的數字了。
不過，以諾的石碑下，卻肯定沒有屍骨。
也許有他的妻子還孩子的屍骨在那裡也說不定，沒有以諾的屍骨是肯定的。
那麼讀取以諾提供的信息，只有靠那座石碑了。
也不知道從信息的數量和質量上，會不會受到影響。
百里良騮顧不上這些疑慮，調轉車頭，直奔以諾的石碑而去。
從開始到現在，他們一夥兒沒有一個走出機車。
一如既往，百里良騮將那個便攜式萬語通靠近石碑。
上面寫着以諾的名字，還有他在世的年齡，365歲。
剛一接觸，一陣熒光大放！