“古爲今用！是我十二年總結的精華；也是我今後一生的執着！”
聞人博古嚴肅地宣佈。
奇怪的是，一旦說正事，他的那些古人腔調就無影無蹤了。
“大弟快說說，如何古爲今用，幫幫二姐我搞美容，好不好呀？”
聞人異香腦筋最快，立刻就把聞人博古往她那個領域裡拼命地領。
“又瞎鬧！古人那麼正經，怎麼會搞你那些花裡胡哨的東西。”
大姐聞人異馨嗤之以鼻。
“非也！非也！不但有，而且很多！不過呢，古人注重的是在一些最基本的方面，比如說，他們強調，心善才能貌美，說的就是這個!真正的美貌必須建立在善良的心地上，否則你就割它一千刀，弄個錦繡花團一樣的臉盤出來，也無濟於事!如果你整天在心裡咬牙切齒，怨這個，恨那個，幾天過後，你修整得再好的面部也會一片猙獰！如果你神情猙獰，沒有人會覺得你美！”
聞人博古侃侃而談。
聞人異馨大叫:“大弟你好厲害耶！許多心理學和美學真髓！小妹呀，看來你要跟大弟多交流，不要整天美容美容，卻丟了個大西瓜撿個丟丟一點兒的小芝麻粒兒。”
“哪裡那麼巧，就能撿個西瓜，我就是因爲有把握，才撿芝麻的！再說，撿西瓜，怎麼撿?難道我要請那些老夫子來給那些美容客人講講孝女經？”
聞人異香不樂意了。
百里良騮只好插話：“那倒不必！如果那些人只是想改變一下容貌，沒有向善的願望，讓那些老夫子教她們一輩子也改變不了她們的心態！博古老弟只是講了一下心靈和美容的關係，說明了二者之間的因果，至於怎麼和美容結合，還有很多事情要做！起碼你可以告訴大家一下，只求外貌美，不求心靈美，是無濟於事的，即使有些成效，也是效率最低的！如果她們真的嚮往美好，自然就聽得進去！那些掩耳不聽的人，你總不能給她們來個換心手術，跟換個鼻子一樣是吧？那些人也只好由她而去，聞人異香小妹，你說是不是？”
見百里良騮向着她說話，聞人異香也忘了這小子叫她小妹這個趁機找便宜了，高興地說:“對！對！就是這個意思，還是你小子能花言巧語！”
聞人博古道：“良騮兄說的很對，我們盡力而爲即可！我還比較了不同歷史時期的變化，總結出一條規律——人心不古，每況愈下！”
說這話的時候，聞人博古臉上露出一副悲天憫人的神情。
這個情況他是深有感觸的。
因爲聞人家族博物館，裡面無論是哪個朝代的人，都有一條絕對的要求，他們之間絕對不準互相往來。
因此，他們就生活在一個特定的朝代裡。
因爲沒有交叉影響，因此也就沒有交叉污染，那裡的人就保持在一個特定時代的道德水準上。
實際上，聞人家族使用了他們家族流傳下來的特殊技巧，就是對他們的居住環境全然封閉，如果不是聞人家族的特殊允許和安排，他們就在那個環境中度過一生。
博古就是去他們那些完全封閉的村落的唯一外來訪客。
當然，聞人家族的上一輩或者下一輩都有可能去過，但是都是差一個輩分，現在的那些主事人，可能都換了。
爲了逐步適應的需要，聞人博古的旅程是由近代到古代的，近代倒不是按照歷史學的劃分，而是離現代人生活最近的那些古代生活集中點。
而實際上最近的一個居民點，其生活方式是明末的那種。
“經過我的十二年遊歷，我知道博物館中的項目，最早的就是春秋的五霸，然後就是戰國的七雄，都各有一個生活區域；再往後，就是大秦帝國，然後就是西漢，東漢，三國；然後就是西晉、東晉，再後就有隋朝、唐朝、宋朝、明朝!據說還有夏商周的遺民故老居民區，不過我沒有去過；還有一點，就是幾個亂糟糟的朝代我們的博物館裡都沒有它們的地盤，基本的原因就是他們並沒有保持中華文化的優良傳統，而是對這些傳統只起了破壞作用，這就是十六國、南北朝、五代十國、遼、金、西夏、元朝、清朝！他們的統治時期，就是這些值得我們看重的東西遭到破壞、導致倒退的時期，自然不能進入聞人家族的博物館。”
“說得好！這個我很贊成博古老弟！我百里家族也是這個觀點，要說這幾個亂糟糟的時代，也許有一些優點，但是文化傳統卻被他們搞得一團糟！就說道德水平吧，確實有一代不如一代的問題，但是真正跳樓梯一樣的滑坡，就是在這幾個朝代發生的！亂世人不如平世犬，人們生命都不保，自然也就不顧那些道德要求；但是那些強盜明火執仗地燒殺掠奪，就是對這些道德的公然踐踏，他們就是把強盜的標準強行推展開來，所以造成了整個社會的道德水準極大下降，即使後來再大的努力，也無法恢復到原來的水準！況且許多人並沒有那個恢復的心志！他們已經對這個大幅度下降的道德標準坦然受之了！”
果然，這二人的很多想法一致！
“我說看到那些相近村落中的道德差別怎麼會如此大呢，就不說遠的，唐朝的那些人還溫文爾雅，到了宋、明，就爭鬥打架成了家常便飯了！有人好勇鬥狠，不但不受譴責，反而受到衆人稱讚！我看了這些，還百思不得其解，叫良騮兄一語道破!我完全同意，就是外族的侵略，把他們的野蠻帶入了我們本來比較文明的文化，因而讓我們的道德水準每況日下，而且還快如奔馬！”
聞人博古一旦想通順，就體會更多了，因爲他有歷史深度！