眼光轉到石壁的幾行字上：藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露。
石室地下有兩個蒲團，一大一小，大的蒲團不必多說，小的蒲團像是讓人磕頭用的，在把視線轉到玉像雙腳的鞋子內側，兩行字跡映入眼簾。
“磕首千遍，供我驅策”
“遵行我命，百死無悔”
十六個字比蠅頭還小，鞋子是湖綠色，十六個字以蔥綠細絲繡成，只比底色略深，若非方遠實力超凡，一眼望去定是也會瞅之不見！
方遠睜着眼睛，這個場景怎麼讓人覺着如此熟悉！
“這不是段譽的那段機緣嘛？”
一年至此，方遠忍不住心中大動，伸手攝起前面的小蒲團，輕輕一捏，將蒲團掰成兩半，裡面頓時露出一物，卻是一個一尺來長的白綢包。
白綢包上寫着幾行細字：汝既磕首千遍，自當供我驅策，終身無悔。
此卷爲我逍遙派武功精要，每日卯午酉三時，務須用心修習一次，若稍有懈惰，餘將蹙眉痛心矣。
神功既成，可至琅嬛福地遍閱諸般曲籍，天下各門派武功家數盡集於斯，亦即盡爲汝用。勉之勉之。學成下山，爲餘殺盡逍遙派弟子，有一遺漏，餘於天上地下耿耿長恨也。
看着稠包上的字跡，方遠不由得搖頭輕笑。
磕頭千遍？我可沒有。
供你驅使？算球吧。
殺逍遙派弟子？
我和逍遙派弟子又沒仇，幹嘛要殺他們？
“如果星宿老怪也算是逍遙派弟子的話，倒是不介意殺了他，以謝此恩。”
方遠挑動着眉毛，他既然學了這個山洞的武功，那就是和其主人產生了因果。
既然如此…………
“星宿老怪可是無崖子弟子，怎麼不算是逍遙派弟子呢？”
方遠義正言辭的說着，倒是看向琅嬛福地的字樣眼裡流露出幾分興趣。
“既然你說了學成此功可到琅嬛福地，那自然去的，學成此地功法，再去學了琅嬛福地的功法，在殺星宿老怪，纔算是一個完整的因果嘛。”
方遠心中想着，當即將綢緞打開，取出了裡面捲成一卷的帛卷。
展將開來，密密麻麻的小字當即映入眼簾。
其第一行寫着“北冥神功”！
字跡娟秀而有力，便與綢包外所書的筆致相同。其後寫道：“《莊子》‘逍遙遊’有云：窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修也。
又云：且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥爲之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。
是故本派武功，以積蓄內力爲第一要義。
內力既厚，天下武功無不爲我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力爲本，招數爲末。以下諸圖，務須用心修習。”
“這北冥神功是修積內力的功夫，倒是剛好適合我現今丹田真氣數量稀少的情況。”
方遠眼珠子亂鑽，眼中忍不住露出了幾許笑意。
原著中要修行這《北冥神功》必須得以北冥神功獨特的北冥真氣爲基石，但是他的《陰陽煉氣決》本就包容萬象。
待他理解透徹了這《北冥神功》以《陰陽煉氣決》使之同樣能發揮出同樣的效果！
繼續向下看去，更是微微笑了笑，但見帛捲上赫然出現一個橫臥的***畫像，全身一絲不掛，面貌竟與那玉像一般無異。
卻是《北冥神功》的具體行功路線。
原著中，段譽看到此圖便面紅耳赤，不敢多看，以至於神功在前都學的不全，現在方遠可不會犯同樣的錯誤！
雙手一展，將帛卷展開完整，隨後穩穩的拿在手中。
細細看去，但見畫中**嫣然微笑，眉梢眼角，脣邊頰上，盡是嬌媚，比之那玉像的莊嚴寶相，容貌雖似，神情卻是大異。
一條綠色細線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右#乳。他看到畫中**椒#乳墳起，臉上笑容更甚，繼續向下看去，見綠線通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。
另有一條綠線卻是至頸口向下延伸，經肚腹不住向下，至離肚臍數分處而止。
段譽對這條綠線不敢多看，方遠可是看了個完整，隨後又凝目看手臂上那條綠線旁註滿的穴道字跡。
“雲門”、“中府”、“天府”、“俠白”、“尺澤”、“孔最”、“列缺”、“經渠”、“大淵”、“魚際”等字樣，至拇指的“少商”而止。
慢慢的向下看去，見下面的字是：北冥神功系引世人之內力而爲我有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。
汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太陰肺經’爲北冥神功之第一課。”
最後面寫的是這門功夫的詳細練法。
看完之後，在結尾處還有着功法介紹。
“世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴。
然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而爲我用，猶日取千金而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也。
方遠看了微微一笑，這只是《北冥神功》第一重而已，在其後還有三十五幅圖像，每幅皆是***畫像，或立或臥，或現前胸，或見後背。
人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。且像上均有顏色細線，註明穴道部位及練功法訣。
“真是貼心啊！”
將整卷《北冥神功》牢牢地記在心裡，方遠忍不住砸了咂嘴，心中暗暗點贊，緊跟着繼續向下看去，在帛卷盡處果真是發現了《凌波微步》四個大字。
其後繪的是無數足印，註明“婦妹”、“無妄”等等字樣，盡是易經中的方位。
對於易經，方遠可是熟悉的不能在熟悉，而《凌波微步》本就是根據《易經》而來，會了易經，修行起來本就沒什麼難度，更別提方遠乃是登高望遠？