嬴翌的性格並不擅長談情說愛，而作爲一個龐大帝國的主宰，談情說愛這種東西，與他也基本絕緣。
他只是把內宮裡的女人們一步到位，是自己的家人。
因此天子的生活說平淡也平淡，說滋味呢也不差。他自己樂在其中就夠了。
不必贅言太多，已是翌日。
大朝會。
“軍機府的戰報昨日朕已下發易閣，想必衆卿已心裡有數。”嬴翌高高在上：“針對嬴洲的兵事已告落定。此戰陸軍大都督、遼東戰區都督朱炳琨及海軍大都督鄭武主持，動用海陸正兵兩個戰區計九萬六千人，後勤輔兵三萬餘人，總計十三萬兵力。自四月初一宣戰至今，佔領嬴洲全境，俘獲、斬首無數，時間恰好一個半月。”
頓了頓，嬴翌道：“嬴洲地域狹隘，只及大夏一州治。然人口繁盛，預計有近兩千萬。且嬴洲豐富的金銀礦藏，亦是帝國急需。如今嬴洲既下，具體如何處置，衆卿暢所欲言。”
便有易閣天官宰輔鄭允芝起身出列，拜道：“對嬴洲之處置，陛下早前已有大略說過。嬴洲之利，一在人口，二在資源。嬴洲地域雖狹，但人口繁盛，而大夏之發展，正是急需人力之時。可效朝州舊事，捕奴與徙民二策共行。具體的方案，民部和工部已有章程，稍後呈於陛下一觀。”
又道：“而嬴洲多金銀礦藏，尤以銀盛產爲最。金銀乃金元合金必不可少的原材，金元合金又是帝國發展的基礎材料...”
易閣一天之內，便已拿出具體的處置方案。在人口方面，效仿朝州舊事，以捕奴、徙民二策共行。捕奴的主要目標鎖定在十五歲以上、四十五歲以下的成年男性身上，取男性總數的六到八成。次要目標纔是女性，年齡階段限定在十五至三十五歲以內，取總數的兩成。
男**隸皆充入奴工營，少部分留在嬴洲本土負責基建、修築冶煉工廠、船塢、碼頭等。大部分運至大夏，分配到各邊疆區域，緊隨帝國大軍的步伐，疆域開拓到哪裡，基建便進行到哪裡。待五年期至，或就地爲民，或遷徙他處爲民。
女**隸則多用於發賣——是基於鼓勵生育的基本國策上的一個計劃。帝國需要更多的人口，需要百姓多多生育，因此將女**隸低價發賣至民間，有利於這項基本國策的順利實施。
至於嬴洲的資源，集中在金銀礦藏和海產資源上。金銀礦藏不必多說，因金元合金之故，金銀一類礦藏已是帝國的基石材料，怎麼重視也不爲過。
至於海產。大夏開國以來，在嚴謹之中鼓勵商業。所謂嚴謹，便是有關於商業的律法和稅務方面的律法的嚴謹，這方面抓的極緊。在這個基礎上，帝國鼓勵一切商業行爲。
海產這個行業，在近一兩年的時間裡逐漸發展起來。及至於帝國交通體系的六條主幹道建設完畢，海產行業進入熱潮。東方、南方沿海區域出產的海產，因道路交通便利之故，人民富裕之故，其輻射的區域越來越大、市場越來越繁榮。等到運輸元器民用化，海產亦可輻射全國。如此一來，這個行業的未來便是可以預料的。
嬴洲雖然狹小，土地資源匱乏，但海產卻是一個重大的特色。嬴洲的地理位置決定了嬴洲附近海產豐茂，甚至超過帝國沿海。
嬴洲將成爲帝國一個新的州治，因此迅速設立地方政法體系亦是當務之急。就在朝會上，嬴翌任命了新的嬴洲州牧，至於嬴洲下轄府、縣等次級治區的具體劃分和官員的具體任命，還需要幾天時間落實。
建立統御體系是第一要務，地方的統治機構建立起來了，關於人口、資源的開發利用，才能順利進行。
捕奴並非隨意濫捕，也要有章程。礦場的開設、管理，基礎設施的建設、管理，也同樣要有章程。而章程出自官府。
所以建立官府體系，纔是第一位。
針對嬴洲各項事宜的探討，整整持續了一整天。除了中午稍歇，到下午黃昏才近散朝。
而散朝前，禮部黃宗羲照例給嬴翌上眼藥了。
“自陛下靖平宇內，登臨九五，大夏已見大興之勢。治隆漢唐、邁越三代實屬眼前。古云：國雖大，好戰必亡。陛下已破嬴洲，納人丁數千萬，於此於時，當思聖人之言，以厚德治國。”
一句話，嬴洲打也打了，得了這麼多好處，該收收心了吧？
這就是黃宗羲的意見。
嬴翌聞言笑道：“黃卿之言於歷朝歷代皆有道理。然時移事易，放在當下，卻不然。”
黃宗羲道：“陛下已登九五，大夏蒸蒸日上，乃飛龍在天之象。飛龍於天，當思亢龍有悔，不可太過，過猶不及啊陛下。”
嬴翌哈哈大笑，道：“好，黃卿說的很好。飛龍在天，當思過猶不及。於人於國皆如是哉。然朕卻有不同看法。”
黃宗羲梗着脖子道：“陛下以《易》立道，臣倒要聽聽陛下有什麼看法。”
嬴翌微微頷首，俯瞰羣臣，緩緩道：“朕以《易》立道，一部《周易》翻來覆去不知通讀幾百遍。祖宗聖賢，將事、物發展的一切道理融入其中，越讀越覺博大進深。何爲‘易’？易者，變也。天地寰宇，遵循一個不變的道理，那就是變。衆卿皆文豪之士，想必無人不曾閱過此百家之源，文明之端。譬如黃卿，誠乃飽學大儒。”
“易在於一個變，順應天地之變，順應四時之變，順應朝代更迭之變，順應人生經歷之變。既如此，黃卿爲何不變？”
黃宗羲道：“臣如何不變？”
嬴翌笑道：“朕非歷代帝王，大夏非歷代王朝。大夏承繼炎黃薪火，卻又非只承繼，有獨屬於自己的變化。歷來天子九五，飛龍在天。放在前朝歷代未嘗不對。但在大夏，則不然。”
嬴翌說着，緩緩站起身來，偉岸的身軀有着無窮的威嚴。
“朕登大寶，非九五，乃九二。實見龍在田之象，非飛龍在天之時。大夏立國，非巔峰。而只是一個開始。歷朝歷代，天子登極即爲九五，實乃時代所限。”