“聽完這個故事之後，諸位前輩想必也應該知道了我論文的內容。關於這一點，我倒是覺得，很難說這是幸事，還是不幸。”
王崎的語氣很平靜，也很平和，好像剛纔那驚人的理論，不是出自於他的的口，而是另外一個什麼人說的一樣。
“幸事？”艾克蠻擡頭看了王崎一眼，微微苦笑，然後又搖了搖頭：“我可看不出，這裡面有什麼讓人覺得幸運的。”
王崎微微一笑：“若是有朝一日，我們真的可以理出一套邏輯，像我故事中傀儡審官判斷機關人本身一樣，判斷一個算學命題的真假，那我們這些算家，是否還有存在的意義？恐怕到時候，神州再也不需要什麼萬法門了。一臺終極算器，就勝過我們全部。”
所有的萬法門修士，都低下頭，眼神之中神光閃動。
若是真的到了那個地步，那麼，萬法門確實沒有什麼存在的必要了。一臺終極算器——無論在算學上有什麼問題，都能在短時間內給出解釋的終極法器。那簡直就是近道之物。
到了那一步，算學也就走到了盡頭。
那麼，現在算學走到了盡頭嗎？
恐怕遠遠沒有。
地球上，曾經有無數學者叫囂“物理學依舊走到了盡頭”，“人類將要掌握終極的真理”。那個時代，是經典物理最鼎盛的時代——沒錯，只是經典物理。
那個時代的人甚至宣稱，“物理學的天空上陽光燦爛，只是有兩朵小烏雲”。
這只是因爲，他們看不到下一步。
看不到下一步，就以爲自己走到了極限。實際上。他們還沒有甚至還只停留在最初的境界。
如今的神州算學，和當時何其相像？
現在看來，神州的天物流轉之道距離真正天道有多遠。算學之道就距離真正天道有多遠。
聽了王崎的話之後，所有的算家總算是找回了一點熱情。可是。依舊有人感嘆：“說得是不假……可是以後，還有誰敢求算道？”
王崎的不完備、不可判定，幾乎就是在整個算學之道上打上“虛無”的標籤。
這種情況下，還有誰敢去探求算學之道呢？你甚至都不敢相信，自己所求的道是有意義的。
這不是什麼“向道之心”不堅定的問題。因爲，王崎的不完備，不可判定，都是根據算學本身推導出來的。證明過程無懈可擊。
這就好比說，佛祖在法會上突然大開殺戒、生啖人肉，化青面獠牙之形，佛教徒的向道之心再堅定，估計也經不起這等刺激。
王崎，這就是剝去了算學那溫和的假面，，讓它恐怖的本質暴露出來。
見衆逍遙的表情飄忽，王崎心底苦笑。
地球的數學界，在經歷了這一出波折之後。消沉了二三十年。這二三十年當中，的確還是有數學成果出現，但是卻不復之前的那種盛況。
要求這些逍遙修士立刻接受不完備、不可判定這兩重道理。也確實是強人所難。
不過，關於“如何研究”的問題，王崎還是有一點思路的。
“實際上，對於從今往後，算學要如何走下去，晚輩其實是有那麼一點想法的。”
王崎此言，讓傾聽的衆人又出現了些微的波動。
展望未來，不是誰都有資格去做的。這裡在做的，都是神州最巔頂的算家。除了算君和算主。這世上還有人能夠對着他們指指點點，說“你們接下來應該這麼做”嗎？
這不是面向大衆。面向低階修士，而是對着他們這些最巔頂的算學家。
他所做的。更不是什麼不負責任的預言，而是類似於“五年計劃”的綱領性的東西。能夠做到這一點的，無不是能引領時代、獨佔鰲頭之人。這種人，即使不是學派領袖、算門魁首，也相差不遠了。
歌庭派前代領袖，曾經的神尊、雲端公子柯蘭蔭，也是以一道綱領，統合了近古幾何學以及變換羣，開創了萬法門“一法通則萬法通”的時代。也正是因爲這樣，他才被認爲是能夠與算君一較長短的人。【這裡指埃爾朗根綱領】
而他所概括的，也只有幾何、羣論兩個領域而已。
王崎一開口，說的卻是整個算學界。
如果是一般人這麼說，哪怕是以爲逍遙修士，恐怕這些巔頂修士都會開口斥責。
但是，唯獨王崎，無人敢指責。
希門二十三問當中的第二問和第十問太有分量了。歌庭派衆多逍遙攻堅，都未曾看到一丁點解決的希望。可是這個少年就解決了。
法力上，他或許還欠缺一點積累。但是，在算理邏輯的領域，他乃是巔頂級數。
“事實上，我既不能夠也不打算給算學的未來發展指明一條道路——我甚至沒有這個資格，而且我也知道這樣做肯定是勞而無功的，實際上是一件可笑的事。我始終堅信，未來的算家正如過去的算家一樣，總不會走老路。他們會通過我們想不到的關係用新觀點看問題，去解決我們留給他們的大問題——只不過礙於見識，我們不知道。”
“但是，我至少知道，自己能夠做什麼。”
“不完備和不可判定並不是什麼可怕的事情。縹緲之道證明了微觀領域裡，確定性喪失。但是，這對宏觀的世界沒有任何影響。我們依舊勝在一個有因有果的世界裡。”王崎道：“我雖然證明了算學完備性和可判定性的缺失。但是，我只是證明了它們存在，卻還不知道它們發生在何處。我們還遠遠沒有觸碰到算學的邊緣。在已知的算學領域裡，不完備和不可判定的意義不大。”
“至少在現在，我們已知的算學並沒有和這個世界的客觀事實產生矛盾。”
“或許，我們遲早有一天會面對這一切。就像我們想要探尋微觀的世界，就不得不面對‘不確定’一樣。但是，那一天不是現在。”
“那種研究過去還沒有進行過，現在也還爲時過早，至少現存的算學還不足以觸及那個區域。我相信，當我們觸及那個境界的時候，對於證明的需要早已達到意識的水平上，同時具有這種需求的技術已經發展起來——但不是現在。”
“而在這個領域之外，我們還有很多有意義的問題可以研究。比如希門二十三算之中的第五算——變天式與變換羣；黎氏猜想——當我們放棄以變天式做爲攻克它的利器之後，新的希望就在眼前；算王前輩的二次互反律……我們可以看到，算學依舊在進步。我們依舊可以邁步前行。”
“實際上，對於不求元算的道友來說，不完備和不可判定又或者沒有都一樣，對他們的工作沒有任何影響。”
“而對於元算道的道友來說，我們的征途，纔剛剛開始！我們還有很多事情要做！”
離宗有人不忿：“我們究竟還有什麼能做的？”
——我們所追求的，已經被你摧毀。
“我完成了希前輩的問題，所以諸位就覺得沒有問題可以解了嗎？”王崎搖搖頭。
學術界，解決問題基本上就等於“搶飯碗”。一個猜想被驗證，就有無數指着這個猜想吃飯法的數學家失業。這裡的這些逍遙修士，不僅僅是道心動搖，更是被奪去了爲之奮鬥的目標。
只不過，他王某人摘取這些目標的方式，和這些人理想的方式截然相反，所以他們一時之間無法接受。
但是……
“算主曾經說過，有問題，才說明這個學科正在發展。”王崎嘆道：“不完備與不可判定，就是我暴露出的巨大問題。至於繞過這個問題的思路——其實我在六年前就說過了。”
“六年之前……”
有一些算家露出了複雜神色。六年之前，王崎在器成之宴上確實說過了一些“思路”。但是那個時候，沒人在意。他們所有人都將之當成了這個小輩的一點個人心得——一點個人的研究思路而已。就算再完善，又有什麼意義？
但是，誰也沒有料到，今日，他證明算主思路的謬誤之後，那個誰也沒有在乎過的思路，竟會成爲未來離宗的發展方向。
此時再看這個少年。
離宗叛逆？
離宗未來領袖？
諸多逍遙修士隱約看到了這一點。只不過感情上，他們一時之間還無法接受罷了。
馮落衣輕咳了兩聲：“相信到了這裡，諸位也就都大致瞭解王崎這個人的思路、理念了。現在，王崎，你可以給大家講解你的論文了。”
王崎點點頭，按照標準了六成，開始講述自己的論文《論可計算數及其在判定問題上的應用》。
算君對此興趣依舊不大，搖搖頭道：“百無一用。”
《論可計算數及其在判定問題上的應用》論文同樣不是很長。和《試論卷一算術篇中形式上不可判定之陳述及相關係統》一樣，它的證明過程實際上非常簡單。
簡單，但是充滿了智慧。
所有逍遙都不知不覺的沉浸在這一片論文之中，這論文本身就散發着充滿誘惑性的智慧光彩。即使明知道這條邏輯之河會流向萬丈深淵，那些算家也沒辦法忍住不聽。
很快，一個修士站起來，如癡如醉，大聲喝采：“好啊！”
站立者，千機閣閣主，圖靈真人。(。)