戎族馬上無雙，也有野戰第一的說法。
這並非虛言，自從野原火引兵入關之後，會戰天下諸侯，很少有人能與戎族正面抗衡。
無非仗着高城厚牆對抗，但最後也逃不過城破人亡的結局。
這次李行哉敢出城與戎族亮戰，實在稱得上潑天大膽。但或許也是自不量力。
雙方拉開陣勢，在經過最初的震驚後，野原火也被激起戰意。
既然自己給的活路李行哉不走，那麼就在戰場上堂堂正正的打一場，勝負交給天定。
這對於二人來講，未必不是最好的結局。
野原火走出自己的大攆，白馬僕從開路，號令直傳三軍。
戰鼓擂動，城頭城下同一聲音。在鼓聲的刺激下，雙方戰士的士氣直衝鬥牛。
三十六白馬僕從在戰陣最前方，都是魁梧身材，英俊相貌，座下馬欺霜壓雪的白，宛若一個模子裡刻出來的一般。
“李行哉，可敢與吾王一戰。”
三十六人齊聲怒吼，聲震九霄，瞬間這聲音便傳遍大地，迴響不止。
“可敢與吾王一戰。”
“可敢與吾王一戰。”
李行哉一方，包括戚繼光在內的所有人都對此感到吃驚：野原火竟要與李行哉在陣前對決。
隨之，李行哉臉上掛出一抹笑容。不是冷笑，而是春風化雨般的微笑。
他口中輕輕吐出四個字：“求之不得。”
江南軍大陣分開，李行哉出現在本陣前方，與野原火遙遙相對。
李行哉是明帝第六子，從血統來講，他當然是天下一等一的存在。可是，此刻在排場上，李行哉卻要比野原火差很多。野原火有三十六匹白馬護陣，而李行哉的狀況委實有些困難，莫說三十六匹，便是找到兩匹一模一樣沒有雜色的駿馬對他來說也很艱難。
出身無法決定一切，王侯將相寧有種乎，這八個字並非沒有道理。
雙方擂鼓不止，野原火與李行哉幾乎同時拍馬向對方趕去。
兩人一個出身皇族，至高至貴，一個出身草原，至卑至賤。他們生下來本就是敵人，一生中或許不會有什麼交際。但因緣際會，造化弄人，二人竟成了彼此難得的朋友。
可最終，二人還是會走到這一步。他們是朋友未必，是敵人卻永不可改變。
兩匹馬相對而立，二人看了對方一眼，又幾乎同時向對方發起衝鋒。
該說的話都已說過，許多東西沒辦法留下，只能任他離開。現在，該是用兵器說話的時候了，用手中的兵器同對方拼個高低。
因爲敬重你，所以要弄死你，這便是二人的情義。
李行哉用霸王點金槍，野原火用鐵背腰刀。二人的武藝都算不得高手，只是在蛤蟆寨耳濡目染，同關魚秦蠻等人打交道，後期本事有了一定提升。
從這個角度講，二人的武藝也是師出同門。
李行哉一條腿受過傷，不過騎在馬上也先顯不出什麼。野原火瞎了一隻眼，但對戰鬥來說也是影響不大。
都不算高手，此刻倒有些棋逢對手將遇良才的感覺。
眨眼間，二人已交手三十餘回合，勝負未分，看上去誰也佔不到什麼便宜。
在這種狀態下，兩人都算是超水平發揮了，但和超一流高手之間的對決，仍有一定的差距。
不過兩軍將士卻是格外激動，戰鼓擂得喧天響，士兵發出一陣陣狂吼，宛若目睹一場驚天動地的戰鬥。
雖然二人武藝算不上高手，但這場戰鬥的確至關重要。莫說誰殺了對方，便是勝過，便能鼓舞己方士氣。
徐問天一動不動盯着這場戰鬥，連大氣也不敢喘。一面他是保護李行哉安危，如果李行哉有個閃失，他會立刻出手。
另外一方面，他也是尋找下黑手搞死野原火的機會。
這場戰鬥，根本無所謂江湖道義。徐問天的性情本就陰毒，跟在李行哉身邊一段時間後，當然是更勝往昔。
若能搞死野原火，接下來的戰鬥必定會輕鬆許多。誘惑如此之大，便是做些有損道義的事又算什麼。更何況，道義這種東西在徐問天心裡本就沒什麼價值。
徐問天這麼想的時候，對面的三十六白馬僕從也是這麼想的。徐問天一面在尋找下黑手的機會，一面也在提防着對方。
李行哉與野原火此刻戰得正酣，李家盤龍八打槍已經盡皆使出，可依舊仍奈何不得野原火不得。
尤其是李行哉最精通的畫龍點睛槍，也沒有取到應有的效果。
野原火用的是刀，雖然是短刀，但他的武藝的確師承關魚。關魚的刀法可以排在天下第一流，春秋八刀，招招都是大巧不工，返璞歸真。
能從關魚身上學到一二分精髓，便已足夠野原火受用。他初期一個人打天下，一身武藝也是出力不小。
現在慢慢穩住了李行哉的槍法，正尋找殺掉對方的機會。刀刀險，招招急，是以快打快的法子。
春秋八刀，最是兇險，都是有攻無守的打法。以關魚的性情，也很難想象他會防守，往往用出兩三刀，敵人的頭顱已滾落在地。
偏偏盤龍八打槍，也是有攻無守的打法。當初李蠻子一杆鐵槍掃平天下，很少有人是他三合之敵。
雙方以攻代守，都是不要命的打法。一時之間，卻又是誰也奈何不得誰，只是險象環生，如戚繼光、徐問天這些人不免爲李行哉捏一把冷汗。
畫龍點睛一招，最擅長尋人破綻，講究後發先至。野原火的刀法中未必沒有破綻，他又不是關魚。可李行哉也不是李蠻子，有些破綻，他縱然看得到，也未必抓得住。
這一場廝殺，很久都未分出勝負，最後兩人都有些力疲，招式比一開始慢了許多。
打到現在，二人拼的已經不是招式，而是體力。誰的力氣先耗盡，誰就會被對方擊敗。
曾記得二人第一次相遇時，爲了一隻燒糊的烤雞打得不可開交。這次的戰鬥，和曾經自然意義不同，可戰鬥情形卻極其相似。
曾經是爲了裹腹活命，今朝何嘗不是如此。