宏遠孃的講話在組長們之間引起很大震動。組長們都認爲副院長說的對，都不相信“借壽”之事的存在。一個組長說：“我們組裡的老胡今年九十歲了，他無兒無女，又借誰的壽活這麼大歲數？！”
“就是，甭看他們傳的這麼邪乎，早晚有水落石出的時候。”另一個組長說。
就好像配合宏遠孃的講話似的，第二天早晨，樑龍久的屍體不見了。
當人們把這個消息告訴給還在躺着不吃不喝的英老太太時，英老太太睜開渾濁的眼睛，迷茫地說：“不見了也是死了呀？難道說他們連我兒子的屍骨也不放過？”說着又哭。
英老太太的組長趕忙勸道：“老嫂子，這事你得從兩方面考慮。保不住啊，你昨天這麼一哭，驚動了咱們的院長老天爺爺。老天爺爺不忍心讓你如此痛苦，便把你的兒子接了走，保護起來了。說不定哪一天給你送回一個健健康康的兒子呢？”
“你哄我？”英老太太哽咽着說。
“老嫂子，你活了八十七歲了，聽說過死屍自己爬起來走沒了的吧？”組長問。
英老太太想了想，忽的坐了起來：“你是說我兒子不見了屍首，就有活的希望？”
組長：“哎，對了，老嫂子，有屍體的話，說明這個人確實死了。如果沒有了屍體，那就有兩種可能，一是死，一是沒死。我們是老天爺爺照顧的養老院，我們活大歲數，是老天爺爺對咱的恩寵。根本與‘借壽’無關。老天爺爺既然這麼看重咱們，難道他就不會關心咱們的子孫嗎？”
英老太太：“你這麼一說，我心裡踏實了很多。只要見不到我兒子的屍體，我就認爲我兒子沒死！你說對不？”
組長：“這就對了。老嫂子，遇事往寬裡想，就能心想事成！”
英老太太：“聽你的，我一定要好好活着，等着我兒子回來看我。”
英老太太說着，把身上的被子一撩，就要下地。
組長：“老嫂子，你這是……”
英老太太：“我到食堂裡要點兒吃的去！”
早有工作人員端來了熱好的飯菜，和藹的對她說：“英奶奶，飯菜給您預備着呢。你就在這裡吃吧！”
…………
宏遠娘聽說了丟屍體和英老太太思想扭轉的事情，雖然覺得蹊蹺，但畢竟英老太太進食了。這就是最大的勝利。民以食爲天，一個八十七歲的老太太在極度悲痛之中不吃不喝，她真不敢想象還能活幾天？
對於丟屍體這件蹊蹺事，宏遠娘是這樣認爲的：在這個村裡，越蹊蹺的事轉機越大。比如神布、神麥、神果子。自從進了這個家門，任你怎麼用，怎麼賣，永遠沒有斷的時候。這事夠蹊蹺的了吧？！可它卻改變了自己的命運！！！
三小姑樑豔秋未婚先死夫，成了“望門寡”。這將意味着她的婚事只能找死過妻子的鰥夫。對生活失去信心的她直想去當尼姑，卻獲得了“天賜姻緣”。這事也夠蹊蹺的吧？它不但改變了三小姑的命運。還把“望門寡”從傳統的舊風俗中徹底清除了出去：只要沒結婚就都是大閨女，什麼樣的人家都可以嫁！
侄女李巧巧，沒有圓房就成了寡婦。這將意味着她一生不能再嫁。她用真誠喚起了一個傻子的記憶（宏遠娘是這樣認爲的）。感動了上天，獲得了“天神賜婚”的美好姻緣。這事也夠蹊蹺的吧！卻因此改變了寡婦不能再嫁的舊風俗，光樑家屯村裡就有四、五個寡婦擁有了第二次婚姻……
宏遠娘通過自身經歷和身邊發生的這一樁樁一件件事情，得出了這樣的結論：越蹊蹺轉機越大！
樑龍久丟失屍體這件事，又意味着什麼轉機呢？
宏遠娘這裡正琢磨着這件事。又傳來了燕老太太兒子身亡的噩耗。同樣，伴隨而來的又是“借壽”之說。
宏遠娘再也按捺不住自己焦慮的心情了。回家找到女兒樑曉樂，對她述說了一切。
“樂樂，難道又是衝你的神壇來的？”宏遠娘擔心地說。
樑曉樂聽了以後，聯想到小玉麒麟的猜測，心裡猛然一驚：看來，小玉麒麟估計對了，果然是摁倒葫蘆起來瓢！對方的來頭不小，連個喘息的時間都不給，就又製造出第二起來。這要是……
樑曉樂不敢想下去。
“娘，不管衝誰來的，現在先救人要緊。要不，咱倆到燕家莊去看看？！反正離得也不遠。”樑曉樂對宏遠娘說。
事情既然已經出了，也只好暫時讓他們牽着鼻子走，發生一處解決一處了。當務之急是先把人救醒。
宏遠娘：“也行。燕老太太村裡來車接她了。乾脆讓他回去，讓燕老太太坐咱的馬車，咱孃兒倆一塊兒送她回去。”
樑曉樂：“那，娘，我去換身衣服。”
樑曉樂說完，“呱嗒呱嗒”跑回自己的住屋。閃身進到空間後，喚出小玉麒麟，首先肯定了它的猜想，然後簡單扼要地對它說了事情經過，要它在空間裡跟隨自己前往，好在關鍵時候幫自己一把。之後又從貨架子上的陶瓷罐兒裡，拿了幾顆女鬼眼淚放進貼身衣兜裡。然後閃身出了空間，換了一件寶藍色長袍，便跟隨宏遠娘去了養老院。
燕老太太見副院長和“小神童”親自送自己回去，感動的了不得。一路上倒也沒有哭哭啼啼。這讓宏遠娘和樑曉樂少費了不少口舌。
燕家莊距離樑家屯村也就六、七里路，馬車又快，不大工夫便到了。
因爲有“借壽”之說，村裡的人們都出來看熱鬧，大人孩牙站了一大街。
樑曉樂從車篷的縫隙裡看到這陣勢，不由心中暗想：看來人們對“借壽”之說還是挺敏感的！要不然就不會傾巢出動了？！
燕慶喜的門外已經掛起“招魂幡“（注1）。燕老太太一見，便再也忍不住悲痛，“兒啊”“兒啊”地大哭起來。
馬車停穩後，有婆子上來攙扶燕老太太。燕老太太下車後，沒忘向來接車的人介紹宏遠娘和樑曉樂的身份。
大家聽說養老院副院長和其女兒小神童親自“送”燕老太太回家，都很激動。也表現出極大的熱情。非要把宏遠娘和樑曉樂讓到鄰居家休息，說家裡已經設了靈堂，陪靈的和管事的特別多，沒地方坐。
樑曉樂說：“不用，我們先看看死者去。”
樑曉樂的話立時在圍觀的人羣中引起一陣議論。
這個時空裡還沒有“單位弔唁”這一說。作爲燕老太太的領導，憑弔一下亡靈不是不可以，但也不能去看死者呀。因爲要看死者的都是死者的至親好友。
樑曉樂通過人們的神色，看出了她這句話的反響。不過她已經顧不了這些了。因爲她看見死者的靈魂，還在庭院的角落裡飄蕩。
樑曉樂攙扶着宏遠孃的胳膊，在一個管（喪）事的中年男人的帶領下，穿過靈棚，來到了北房屋裡。
燕慶喜的屍體停放在北屋堂屋裡，一條藍色的帶有八仙圖案的蒙子，蓋住了屍體的全部。藍色的蒙子與樑龍久的一模一樣，大概都是在壽衣店裡買的。
樑曉樂知道宏遠娘沒有接觸過屍體，勢必驚怵。便讓宏遠娘到裡屋裡坐着等自己。然後對帶路的那人說：“你讓陪靈的人們先出去一下，我給死者做做法事。”
帶路的見說，立馬把堂屋裡陪靈的人們都攆了出去。
樑曉樂來的靈牀前，掀起蒙子的一角，見死者面目還算安詳，後腦勺處墊着一團棉絮，上面浸滿血漬，知道那便是致命傷。
因爲有“借壽”之說，樑曉樂本能地與樑龍久事件聯想起來。
但從死相上看，樑龍久的驚恐，這個安詳，一點兒相同之處也沒有。要不是有“借壽”之說，樑曉樂很難把兩件事情聯繫起來。
最好的法子就是把他救活，讓他自己說出真相。
樑曉樂心裡想着，便把蒙子全部從屍體上揭下來，讓死者暴露在靈牀上面。
靈牀的頭置上擺着供桌。上面點燃着一支蠟燭，香爐裡插着四炷香（民間有“神三鬼四”的說法，人死後的靈魂便是鬼，所以要點燃四炷香）。備用的蠟燭和香散放在供桌上，正好拿來使用。
樑曉樂拿起一捆備用香，在蠟燭上點燃了，然後拔去香爐裡還在燃燒的那四炷，將自己手裡的整把香插進香爐，同時嘴裡唸唸有詞，之後又在蠟燭上點燃了一張符紙，拍向死者的額頭。
就見一個灰色的影子飄進屋裡，慢慢地隱進靈箔上的屍體裡……
………………
（注1 ：俗稱“門骨朵”。即喪幡，過去用“毛太”紙，一裁兩截，每截爲一張，按死者的年齡，每歲一張，外加“天”一張，“地”一張，一併用半圓形紙鑿鑿爲三節。第一、二節分兩列，一列寬二寸許，一列寬寸，長等於紙寬，皆鑿制錢印痕；第三節，成長方形，下方中間鑿一方孔，用青麻搓成繩聯結起來，用長竿挑起，按男左女右懸於門旁。其作用既用於招魂，亦用於告喪，以示周知。）