負手而立，一個白色的身影站立在晉朝國都——黎晨上空，俯瞰都城，威嚴大氣的建築此起彼伏，以皇城內庭爲中心，向四周輻射。皇城內外，權貴窮困此刻並無多大差別，死亡，對每個人都公平，降臨不過是早晚而已。側耳傾聽，能發覺形形**的人們，有着各自不同的態度。
好比王都內的權貴，有誰像七王爺這般悠哉遊哉？不但聲樂陣陣，就連那高興地呼喊，都能傳遍方圓一里。生活在附近的平頭百姓，紛紛議論起這位享樂王爺怎麼還有這般閒情逸致。幾張嘴湊在一起，八卦來八卦去，僅僅幾個回合，就得出了被一致認可的答案：這位王爺，知道大晉朝不行了，趁着還有命在，玩命享樂，好在將來死的時候，當個快活鬼。
京師富商李二賈，正在院中不斷來回踱步，家有金銀細軟無數，可他們怎比自己的寶貝，該藏在哪裡呢？這個家，哪裡都不安全，哪裡都不安全！啊，究竟該把這寶貝藏在哪裡？藏在哪裡！
宰相府，程長吉的夫人正披麻戴孝，跪在門口等待老爺的歸來。她記得老爺臨行前的話語：“世人逐利，吾在天朝之權勢，只在一人一下。吾乃天朝宰相，若去了番邦苦寒之地，焉能再得丞相之位。與其在番邦權勢盡去，倒不如掌控朝堂。”
雖然人心惶惶，但總有幾個看破世情的“智者”，他們或老、或少、或男、或女，就是沒有青年或中年。老者是活夠了，即將終結的生路，不過是些微提前的催命符，本來就時日無多的自己，早死與晚死又有什麼分別呢？而那些頑童，正爲被鎖在屋子內而生氣，哪裡管得了這等大事。
但是，這些王都的人，都不如一個乞丐的話語發人深省：“只要躲過了白花花的東西，珍珠翡翠白玉湯啊，吾來了。”說着，趕緊找了一處自認爲安全的地方藏起來，“不要找到吾，不要找到吾……”
皇城之外，被整個大周軍隊像鐵桶一般的包圍着，這些在晉朝看來是番邦蠻子的人兒，除少部分嚴守崗位的衛兵外，正在自己的營帳內有說有笑，好不快活。這笑聲不時傳到守城的官兵耳朵中，那可比當面問候自己家人女性親屬還要令人憎惡。畢竟，若是他們敢這麼問候，早就一箭射了出去，還用得了受這氣？！
黎晨南門外，正是大周軍隊的大帳，察達正頭暈眼花地看着大汗與獨泰將軍下棋。這下棋，真是個腦力活，越看越頭痛，還是和童先生在一起的時候好，不用關心棋局這種頭痛的事，童先生，你現在在哪裡？
“察達。”巴察爾並非專注於棋局，故而能察覺出察達的心不在焉，手中的棋子緩了緩。一個針對邢少陽的惡毒計劃猛然竄起，這個天真的察達，正是這計劃的關鍵。
“大汗，在。”察達打起精神，即刻回答。
“我與童仙長，誰的棋藝更厲害？”巴察爾早已經有了“答案”，只是想試試聽到真話的後果。
“嗯……”察達不是笨蛋，這個問題對於他來說，實在是太難回答。
“啊……”獨泰望着地面，不發一言，就他看來，童仙長的棋藝，唉……
難道我們倆真差那麼多？好，童少鷗，你又多了一條罪狀！“說，我不介意。”童少鷗，即便你是仙人，也不可能樣樣精通，哼，好不容易有一條可以炫耀的，怎麼可以就此被你贏過。
“童先生，不會下棋，也不想學下棋。他說：‘藝通百家，不若專精一門’。”察達還記得自己尊敬的童仙長沒有告訴別人的解釋：不會就不會，學了不過是臭棋簍子，不會的話，有心人就不能用下棋狠狠虐待我了。直接告訴他不會，也不學。
巴察爾聽到後，眉頭微微皺起，隨即舒展開來，帶着許久不曾見到的歡樂笑顏：“將軍，你贏了。”
“謝大汗。”獨泰單膝跪地，恭敬道。童少鷗，你真乃奇人，寥寥數語的轉達，竟然能有這般威力。
“報……”營外士官一聲長呼高吼，令帳內的三人不約而同地望向來人。
“進來。”巴察爾命令道，並免去士官的俗禮，“軍務緊急，宜快。”
“晉朝國都黎晨，有位白衣仙人佈下陣法，我軍不能攻城。”
“什麼！”巴察爾拍案而起，“那羣酸人呢？他們怎麼樣？”
“困守城中，亦不能反擊。”士官報告。
坐回自己的位置，開始碼放棋子：“獨泰，下棋。”？察達想不明白，爲什麼會這樣，這個時候通常應該，應該在想辦法應對啊。
“大汗……”獨泰見大汗這樣子，覺得異常奇怪，平日裡的可汗，絕不是這幅樣子啊。
“還記得無顏術士嗎？就是童仙長的師弟，有他在，我們想要攻城，只有等待。不過，我們這兒，可是又被污衊爲藏頭術士的童仙長啊。這是他們師兄弟之間的事，即便我們想插手，也必須等童仙長勝利之後。”
獨泰亦坐了下來，開始碼放棋盤。沒錯，仙人之間的比試，就讓仙人去煩心吧，咱們凡人，還是在一旁看着。“大汗說的是，依童仙長的本事，世間能與他匹敵的仙人，恐怕一個手都能數得過來。只期望……”眼睛瞥向士官，“從今天起，你就和察達先鋒一起，呆在帳內，知道嗎？”
“是。”士官回答，這種事，說出去可是要霍亂軍心的，每把自己殺了已經很好，謝天謝地，想不到竟然有幾乎可以離童仙長那麼近，一定要抓住機會，修得長生。
帳內又恢復了安靜，察達不時將目光投向黎晨所在的北方，心中期盼童先生儘快趕來，好讓大周軍隊長驅直入，獲得這美好富庶的中原大地。回想起那日在瞿莊的戰鬥，察達對於那個不肯露出顏面的童先生的師弟，充滿了好奇，他總有着一股致命的誘惑力，明知道這背後可能有危險，依舊讓自己不斷摸索前行。
白色身影停止了傾聽，帶着三分笑意，拿出已經預備好的玉石，吸納位面上的靈氣。對於玉石這種修士時常使用的寶石，邢少陽瞭解頗深，他認爲：玉石之所以被修士看中，完全是因爲它能終天地之靈秀。至於它的硬度、脆性，不過是隨靈氣的質變而提升，若單獨拿出來，實在不值一提。還有就是這東西很精貴，怕磕、怕碰、怕熱、怕寒，若從經濟利益角度出發，寧爲玉碎、不爲瓦全這句話，說明玉石的價值在其整體，壞了就一錢不值。
至於傳說中的溫玉，火玉，寒玉，冰玉等等奇玉，都是在玉石成形之後，經歷歲月變遷，少則萬年、多則億年纔開始向奇玉轉變，然後在然後，經歷了許久許久，終於——火玉出現了，溫玉出現了……至少，邢少陽是這麼解釋的，至於可信程度，這是他研究玉石後的推論，還未經證實。
所以，邢少陽對於玉石，並沒有尋常修士的瘋狂，當然，這種瘋狂，只是地球那邊的修行界而言。但是，前世出生在中國的邢少陽，對於玉石那種內斂含蓄的美，尤爲讚賞。特別是今天要當着衆修士的面製作一架古琴時，邢少陽的心，更是激動不已。中國古代傳說中：伏羲見鳳棲梧桐，即刻追趕，鳳飛，僅留下一棵燒焦的梧桐樹，手撫青桐，鳳凰神音猶在，當即砍下，刨去樹皮，用手不斷敲打木材周身，發覺近樹樁處音太濁，樹梢處音太清，唯中段清濁適中，這才輔以琴絃，製出上古神器伏羲琴。
事實雖是如此，可卻遺漏了一點，那就是伏羲大神爲了讓這棵梧桐木留住鳳凰神音，用隨身攜帶的通靈玉液，融入了這棵鳳凰涅槃時燒死的梧桐木。這纔有了後來的伏羲玉琴之稱，這也是爲何之後的世人，制琴要用青桐木的緣由。
知道此消息的邢少陽，自然也是心血來潮，想要學習上古大神伏羲的壯舉。只可惜，更加優質的青桐木好找，可通靈玉液沒有，鳳凰神音也沒有，那在這個世界的伏羲琴自然也是玩不成了。好在邢少陽並不想做第二把伏羲琴，他只想做一把能退刀兵與血光災禍正氣之琴，以配合杜希文留下的碧血丹心鐵和那首正氣歌。
所以，沒有通靈玉液不要緊，只要有這位面的無窮無盡的靈氣，在青桐化玉的時間裡，自然能讓這樹化玉有通靈之力，即便比那通靈玉液差，可也若不到哪兒去。同樣，鳳凰神音沒有也不打緊，畢竟鳳凰涅槃後能遺留的樹木，太少太少，即便發現了，也沒有伏羲這般幸運；可是，天地間還是有能同鳳凰神音較量的聲樂，那便是——天籟。
取出自己養在第三座須彌山巔的梧桐木，邢少陽刨除樹皮，輪迴洗心火化作無色，不停煅燒着青桐木，此刻，你能夠瞧見，原來橫在王都上空那百二十米長的樹幹，正在一點一點的縮小。