這具屍體頭戴烏紗翼善冠，身穿刺繡袞服，腰繫玉帶，下身穿黃素綾褲，足蹬紅素緞高繡靴。
經過仔細清理分類，兩具棺木之中，共發現各種珍貴金器數十件，其中以帝、後的金冠最爲精美。
各種袍料、匹料和服飾用品達60多件，尤以皇帝的緙絲十二章袞服龍袍和皇后的羅地灑線繡百子衣最爲珍貴。
那具男屍的頭側圓盒內的一頂金絲翼善冠，全用極細的金絲編織堆壘出二龍戲珠圖案，孔眼細小而均勻，造型生動活潑。
如此繁複的製作，外表卻不露絲毫接頭，體現出高超的手工技藝。
皇后鳳冠有三龍兩鳳冠、六龍三鳳冠、九龍九鳳冠、十二龍九鳳冠。
其中六龍三鳳冠上六條龍均由金絲編織而成，栩栩如生，三隻用翠鳥羽毛粘貼的鳳居下，彷彿要破空而起。
龍、鳳口銜珠寶，在由珍珠寶石綴編的牡丹花、如意雲、花樹之間穿行。
鳳冠後的六扇博鬢左右分開，珠光寶氣，極其奢華，其上共裝飾紅、藍寶石128塊，各種珍珠多達5400餘顆。
袞服龍袍是皇帝參加祭祀天地、宗廟、社稷等最爲隆重的典禮時才穿的服裝，看到這個，就肯定這座古墓是一位皇帝的墓葬，而且是明代皇帝的墓葬。
但明代十三陵很出名，這座墓葬肯定不會是那十三位皇帝的墓穴。
“難道這是建文帝的？”王教授開口道。
“不可能，我反而認爲這就是周定王墓，也只有周定王墓才最合理。”韓孔雀道。
“那這些衣服怎麼說？這明顯是皇家之物，而且必須是皇帝才能穿戴的。”王教授道。
緙絲十二章袞服的底紋上佈滿字圖、壽字圖、蝙蝠和如意祥雲，寓意萬壽洪福，在古代，也只有皇帝可以說稱萬壽，其他人穿戴緙絲十二章袞服那就是找死。
更何況，這具屍體前後身和兩袖緙絲製作12個團龍，每個圓形的團龍周圍飾有8種吉祥圖案：法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長。
另外繁複的十二章圖樣也全收其上。日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，這是象徵王朝的統治權威，和皇帝的文武兼備。
織造龍袍所使用的緙絲技術也是非常獨特的，然而這種技術到今日已是失傳已久。
史料記載。明朝初期開國皇帝朱元璋勵精圖治，生活節儉，嚴禁緙絲製作服飾，因爲緙絲工藝複雜，成本高昂。熟練織工一日只能完成一寸，製作一件長衣的緙絲面料需要連續不斷織造10年之久。
自明朝宣德年間開始，緙絲纔在皇室奢侈之風作用下重現世間，而這位皇帝的袞服需要再加上孔雀羽、真金絲線等等工序，可謂絕代奢華。
當然，那具女屍身上的一副也不遑多讓，羅地灑線繡百子衣出於那具女屍棺內，圖案優美，極富感染力，升龍、行龍左右盤繞。龍身四周飾以雲水，極其威嚴。
在前後襟與衣袖上共繡有100個活潑童子，姿態各異，或讀書，或出遊，或沐浴，不一而足。
周圍飾金銀錠、方勝、古錢、犀角等八寶，還有以梅花、荷花、桃花、菊花、山茶等花卉組成的春、夏、秋、冬圖案，蘊含“子孫萬代，多福多壽”的寓意。
整件服裝雍容典雅。珠光寶氣，投射出皇后母儀天下的華貴之氣，如果這樣的衣服還不能代表皇后的威儀，那可就太扯淡了。
韓孔雀一件件的向外取着東西。而每一件都能夠引起一衆人的驚歎。
“寶藏庫取出大碌帶？”當接過一條鑲滿了寶石的黃絹之時，王教授直接驚叫出聲。
“寶藏庫取出大碌帶？萬曆皇帝陵墓出土過的那樣的黃絹？”因爲棺木之中的寶貝實在是太多了，所以韓孔雀對這條黃色的絲絹並沒有太過重視，此時接過來一看，上面居然有一行墨字。
這是一條精美絕倫的大碌帶，黃絹上有一行墨字“寶藏庫取出大碌帶”。
大碌帶用雙層黃色素緞內夾一層皮革製成。上鑲綴20塊嵌寶金飾，金飾均是純金打造的纏枝花形託，託正中鑲嵌着一塊祖母綠，祖母綠周圍又鑲嵌着石榴子紅寶石及珍珠。
帶上共有祖母綠20塊，石榴子紅寶石91塊，殘朽珍珠4顆。
其中祖母綠色綠透明，品種名貴，與鑽石價格相當，再加上體積碩大，更是一件無價之寶。
另外一條貓眼兒帶飾用產自錫蘭國（今斯里蘭卡地區）的貓眼石製成，拇指大小的貓眼石非常罕見，是具有幻光性的金綠寶石亞種，經能工巧匠仔細琢磨成型後會出現遊動變幻的光帶，光彩奇特，真如貓眼。
貓眼石四周又裝飾有紅、綠寶石及珍珠，並飾以花絲金託，是不可多得的寶中珍品。
“不對啊！怎麼這兩具棺木當中只有衣服沒有陪葬品呢？”這個時候，韓孔雀終於意識到了不對。
“沒有陪葬品？這些東西難道還不是陪葬品？這麼珍貴的東西都出現了，還不能說明什麼？”張書記早就被各種寶石弄得眼花繚亂，所以根本不理解韓孔雀的話中之意。
“確實有點不對，如果這真是帝王陵，陪葬品就太少了。”王教授也滿臉凝重的道。
“太少？”此時不止是張書記，跟着他們的所有考古人員，都開始懷疑了。
韓孔雀道：“你們看，這些東西只能算是衣服，鳳冠什麼的都是制式服裝的一部分，除了這些東西，這兩具棺木當中還有什麼？”
“寶石啊！更何況外面還有很多金銀玉器和瓷器，那麼多寶貝，難道還不能證明這是一座帝王陵？”張書記道。
韓孔雀搖頭道：“這些寶石都是鑲嵌在衣服上或者是金冠上，這些東西都算是隨身衣物，不算殉葬品，至於外面的東西，本來我就有點懷疑，你們誰見過黃陵之中的東西是雜亂的堆積在一起的？”
“也許這還真是建文帝的陵墓，也只有這位短命皇帝，倉皇出逃之下，纔會做出這種事情。”王教授道。
建文帝在被他叔叔趕下臺之後就消失了，到現在還是歷史之謎，也許他就葬在了這裡。
韓孔雀此時也想不明白了，他看向那具男屍，道：“做一下鑑定就知道了，如果這具屍體很年輕，那就有可能是建文帝的，如果真是這樣，那麼這裡就不是周定王的藏寶庫了。”
“這裡是一座陵墓是肯定的，你推測的不錯，如果這裡不是周定王的陵墓，也許周定王的陵墓還隱藏在一處不爲人知的地方。”王教授道。
韓孔雀點頭，他也是這麼想的，先前他在發現這裡的情況之後，就沒有仔細探查這座地宮的情況，也許是他太過大意了。
韓孔雀再次放出神通，仔細感知這裡的情況，當他查看了一圈這座地宮之後，韓孔雀驚訝了：“這裡是寶城？這座陵墓在寶頂上？”
“怎麼可能？你說這裡是寶城？我們正站在一座陵墓的寶頂上？”王教授大張着嘴，有點不敢相信。
“這寶城是什麼？寶頂又是什麼？”張書記別的沒有聽明白，他只聽到了這下面還有一座陵墓。
韓孔雀和王教授互相望了一眼，接着就開始四處查看，寶城是很容易辨認出來的。
我國從周代起，在墓上開始出現封土墳頭，在墓頂上要壘土成墳、植樹做標記，以示懷念、拜奠之意。
帝王陵墓發展到明清時期，佈局建築形式趨向定式，封土都採取寶城、寶頂的形式。
兩朝30多個皇帝和上百個后妃的墳頭，都爲寶城寶頂，其建築方法是在地宮之上砌築高大的磚城，在磚城內填土，使之高出城牆成一圓頂。
城牆上設垛口和女牆，宛如一座小城，城牆稱爲“寶城”，高出的圓頂稱爲“寶頂”。
這種寶城寶頂與前方的明樓構成一個整體，不僅突出顯示了陵寢的莊嚴氣氛，也增強了建築的藝術效果。
由於這座寶城被破壞的嚴重，加上後期有明顯改造成了一座陵墓，所以韓孔雀在看到那兩具棺木之後，就沒有多想。
此時他稍微探查周圍的環境，就看出來了，這根本不是一座陵墓，而是一座寶城。
只不過後期有人改造了這座寶城，建成了現在的地宮，而這完全是因爲這座寶城已經被掩埋在了地下。
“看來我們要仔細計劃一下了，如果這裡真的是一座寶城，那麼下面的陵墓，肯定比上面這座地宮要重要的多。”王教授道。
這一點韓孔雀到是贊同，對第一座皇陵的科學發掘，而不是軍閥孫殿英盜掘清東陵時的野蠻發掘，不能用炸藥炸，胡挖亂挖，而是嚴格按考古程序來。
勘探便是第一步，勘探的目的是找到通往地宮的隧道，有條不紊地在保持陵墓及墓內棺槨、古物完好的前提下進入玄宮。
“就從這座寶城的中心挖一條探溝好了。”韓孔雀道。(未完待續。)