周夏並不認爲，這隻宣德爐就是宣德三年所製作的。////
但他心底還存着一絲僥倖，萬一是其他的名人，或者在某個重要的歷史時刻，所鑄造的宣德爐，說不定，也能被稱爲珍貴文物呢！
當下，他也就準備拿過那隻宣德爐過來，仔細鑑賞一下，最好再用系統鑑定一下，做下佐證，看看是不是這件東西，就是珍貴文物。
讓周夏沒想到的是，有人比他手更快。
那是個三十四五歲左右的男人，鼻樑上架着一副黑框眼鏡，顯得很有氣質的樣子。他原本就蹲在攤位前的，比起周夏來有優勢，手一伸，一下子就將這隻宣德爐給搶到了手裡。
周夏有些無語，看來這競爭還真是無處不在。
但這個時候，他也只有等待，不可能真正動手去和那人爭搶。
他隨手拿起攤位上的一隻仿明萬曆的青花碗，眼角餘光，卻依舊落在那隻宣德爐上，心底也在評估，究竟系統所鑑定的珍貴文物，是不是這隻宣德爐。
反正，絕對不可能是他手裡的這隻青花碗。
這青花髮色比較糟糕，倒不是那種模糊不清的，而是特別清楚的，一眼就看得出來，這隻青花碗所用的材料，並不是萬曆時候的回青料，而是加入了現代材料的仿品。
至於那隻宣德爐，周夏敢肯定，並不是宣德三年的真品宣德爐，即便現在仍舊沒有宣德爐的標準器，但周夏思量着，要真品宣德爐表現是這樣的話，那也不值得人們如此爲之癡狂了。
眼瞧着那眼鏡男面露欣喜，感覺很是喜歡的樣子，周夏也知道，他必須做點事情，要不然，這宣德爐恐怕就要歸他了。
在這之前，周夏還是想做下鑑定。
根據目鑑，周夏覺得這隻宣德，最有可能是清仿的。
宣德爐橫空出世之後，市面上所流傳的宣德爐，十隻當中，就有九隻是仿品。在明代宣德後期的時候，真正的宣德爐就相當罕見，更別說後面的年代了。
當初監製宣德爐的工部侍郎吳邦佐就是最爲典型的代表，爲了謀取私利，他召集原本鑄造過宣德爐的工匠，私下地按照當初的工藝，重新仿製宣德爐，並將之賣給民間，收刮財富。
這批仿製的宣德爐，也是所有仿品中，品質最高的。
如果這隻宣德爐，是這時候的，倒也有些價值。但要說是珍貴文物，還是太過勉強。
但周夏看着這隻宣德爐，怎麼看都不像的樣子，這品質，連吳邦佐仿製的宣德爐，都遠遠不如。
這年代，周夏最早也只看到清代。
清代的時候，仿製宣德爐的風潮也是越刮越厲害，可以說，歷朝歷代，都有仿製宣德爐的歷史，品質也都各不相同。
周夏不想太浪費功夫，又想測試一下附着在他身上的，這考古鑑定系統的極限在哪裡。
就隔着一段距離，讓系統給那隻宣德爐做鑑定。
系統很快就給出結果來，“該作品創作於公元1842年。”
這也就證明，這隻宣德爐，是清代的仿品無誤。
剛巧，這個時候，那眼鏡男又將這隻宣德爐給翻了過來，周夏也就瞄到了爐底。
宣德年制。
他看這樣的落款，宣德爐是有這樣的落款和標識，但是，真品宣德爐，是宣德皇帝所親自下命鑄造的。絕對的官窯作品，那字跡，絕對要比這隻宣德爐上字，來得周正得多。這字怎麼說呢！
匠氣味道太濃，說筆力不濟也好，水平太差也罷！反正，不是真品就對了。
造型倒是沒什麼問題，既然是放宣德爐的，基本都會參照着最爲權威的《宣德鼎彝圖錄》 來做文章，裡面所列的宣德爐的117種樣式，那種古樸典雅的淳樸美，即便是仿品，也是要孜孜追求的。
除此之外，這隻宣德爐的銅質，從外在表現來看，就肯定不像風磨銅那樣，經過多重煉製。
那眼鏡男也像是有些宣德爐鑑定心得的。
他用手輕輕颳了刮宣德爐的表面，上面所展露出來的東西，並不是種流光四射，光彩照人，從不同角度看，能感覺到各種金屬光澤的樣子。
這也是鑑定宣德爐相當重要的一點。
此外，外表的色澤，宣德爐的重量，外面包漿的樣子，都會被列入考察宣德爐真假的重要因素之中。
周夏卻是不用去考慮那麼多的，他既然知道，這隻宣德爐創作於公元1842年。
公元1842年，清代道光22年。
是個屈辱的年代。
周夏第一時間想起來的，莫過於第一次鴉片戰爭戰爭，就是在這一年所爆發的。之後，戰敗的清政府還被迫簽訂了喪權辱國的《南京條約》，揭開了中國近代屈辱史的開端。
確實是個重要的年份，但這個，似乎和這隻宣德爐，扯不上什麼特別大的關係。
周夏又繼續回想，在這1842年的期間，又有哪些事蹟和人物，是他暫時還沒想起來的。
信息量實在太大，可能性也太多，周夏即便有系統的幫助，也根本鬧不明白。
“周師兄，在看什麼東西啊？”
周夏在這邊仔細地思量的時候，蘇曉茹看他沒有跟上隊伍，就回頭來找他。
“隨便看看！對了，小茹，考考你，你覺得這個攤位上，有沒有什麼值得注意的東西。”周夏腦子轉得很快，馬上就開始壓榨起蘇曉茹的勞動力來。
蘇曉茹倒是很開心，跟着蹲下來，興致勃勃地研究起來。她覺得，這是周夏已經選定好了好東西，真在考驗她的眼力。
她很樂意接受這樣的考驗，因爲這就意味着，她可以看到好東西，取得更快的進步。
只是，在這個攤位上，蘇曉茹並沒有找到太好的東西。
這也怪不得她，實在是因爲，這地攤上東西，絕大部分都是新仿品，有些老仿品，就相當不容易了。
蘇曉茹仔細觀察了一陣子，又親自上手了幾件東西，最後把注意力集中在了，那個眼鏡男仍舊興致勃勃地研究的宣德爐上。
蘇曉茹衝着那隻宣德爐，朝周夏努了努嘴，她嘴上雖然沒說，但想要表達的意思也很明顯。這整個攤位上，也就那隻宣德爐，最有價值了。
蘇曉茹心底認爲，周夏可能是想讓她幫忙演戲，把那隻宣德爐給弄到手。
她也在琢磨着，該怎樣子虎口搶食。
蘇曉茹在這方面的經驗並不太多，但既然是周夏所要求的，她覺得，有必要去嘗試一下。
兩人在這番折騰的時候，那眼鏡男依舊一副愛不釋手的樣子。
這時候，眼尖的攤主，四十五六歲的中年男人，也是注意到了這點。
他心底也是清楚的，他攤位上的東西，也就這隻宣德爐，價值最高。
而從眼下的情況看來，大家也都不傻，都把目光瞄準了這隻宣德爐。
周夏和蘇曉茹沒有說話，隻眼神交流的時候，謝曉玲也回頭來找他們了。她規矩懂得並不多，只看他們這麼久沒有挪窩，就問他們，是不是看中這裡的東西了。
謝曉玲也是有些鬱郁的，因爲她所看中的東西，無一例外的，都被周夏給判了死刑。她也就想要瞧瞧，能讓周夏看得上眼的東西，究竟會是怎樣的存在。
蘇曉茹低聲和她說了兩句，謝曉玲經驗沒有她豐富，儘管不想給他們添麻煩。但目光，還是不自覺地落在了，眼鏡男手裡，那正在反覆鑑定的宣德爐上。
這一切，都落在攤主眼裡，也讓他內心樂開了花。
周夏從蘇曉茹回來的那刻起，就知道事情可能要糟。
果然，不出他所料。
但是，這都算不上什麼。
周夏現在心底最爲糾結的是，系統所鑑定爲珍貴文物的，究竟是哪件東西。
他現在也沒有判斷得出來。
眼前這攤位上的東西，除了那隻宣德爐外，他都上手摸過。基本都是現代仿品，自然是沒什麼特別的價值的，這點周夏確認無誤。
如果硬要說放到將來的話，可能屬於珍貴文物的話，那是很不科學的。
除非是因爲經過周夏的手，但這樣一來，也會有悖論的。那不是周夏所經手的東西，都有變成珍貴文物的可能，爲什麼單單會是這裡的其中一件呢！
眼鏡男還沒將宣德爐給放下來，周夏就又用眼光掃視了一圈，想要找找看，是不是他真的疏忽了什麼。
要真沒有的話，他就只能確認，那隻宣德爐是珍貴文物，他得想盡辦法給拿下來才行。
忽地，周夏感覺他彷彿抓住了什麼一樣。
但這感覺，轉瞬即逝。
讓他覺得有些無從捉摸。
“老闆，你這爐子怎麼賣的？”眼鏡男終於鑑定完畢，和老闆說起話來。
攤主也很有自信，給他報了個兩萬塊的價格。
“你這價格，也太不厚道了！”眼鏡男馬上就回答道，“誰不知道，現在的宣德爐，可謂是歷代所有青銅器裡面，價格最低的啊！”
攤主何嘗不知道這點，這一切，都是由於明宣德後，宣德爐的仿品太多，真正的宣德爐，反而銷聲匿跡，從沒出現在人們視野中的緣故。
但這會，有周夏他們在，中年攤主的底氣也就非常足。
但是，他也不認爲這是真正的宣德爐，只對眼鏡男說，“我說兄弟你可看好了，這是老仿的宣德爐，品質相當高，這個價格一點都不高。你不要的話，有的人搶着要呢！”
攤主說着的時候，把目光轉向一直守在這裡的周夏幾人。
聽老闆說是老仿宣德爐，眼鏡男也是相信的，要是他敢大言不慚地說是真品宣德爐，恐怕大家都圍過來扇這攤主的耳光。
後面攤主的暗示，眼鏡男也看懂了，他就說覺得有些奇怪，爲什麼這幾個人一直在這，原來他們也是對這隻宣德爐有想法的。
但這時候，如果按照着行規來的話，只有他先和老闆談崩了，這幾個年輕人才有機會。只是，現在不守規矩的人實在太多，由不得他不妨。
當下，眼鏡男也就抓緊了手裡的宣德爐，對那攤主說，“我是真心要的，老闆，你給個誠心價。”
中年攤主把他自己的東西誇到天上去了，“我這個價格已經夠厚道的了！你瞧這宣德爐的水平，還是特別高，光這顏色，就足讓同類羞澀……”
周夏聽了，感覺很是怪怪的。
這攤主越是如此，也就證明，這宣德爐的價格越是不高。這樣的宣德爐，真能是珍貴文物？可週夏又實在找不出其他的東西，讓他煩惱不已。
“小茹，你說，這老闆的麻袋裡，裝的都是些什麼東西呀！”謝曉玲也悟出些門道來，覺得她們的到來，讓這件宣德爐的交易，憑空起了些波瀾，間接擡高了它的身價。於是，她就想辦法，試着轉移一下目標。
“能有什麼東西，應該都是些不值錢的吧！”蘇曉茹回答道，“要是值錢的話，他不早拿出來擺着賣了！”
周夏聽了這話之後，心中卻是一動。
對啊，他剛剛光想到擺在攤位上的東西，倒是忽略了旁邊這麻袋裡的東西。
周夏暗罵自己價值是豬腦袋，難怪，他就覺得這宣德爐不像是珍貴文物的樣子，好東西，說不定在這麻袋裡呢！
只是，周夏真正打量起這放在攤位旁邊的麻袋的時候，又覺得迷惑起來。
從這隻麻袋的形狀和大小來看，確實應該是不太值錢的東西。
碎瓷片。
今天的攤位比較緊張，所以，這些碎瓷片，就沒有拿出來。
要說起這瓷片，價格不高，但不管對於新手還是老行家來說，研究瓷器，都是有相當大幫助的東西。
從碎瓷片，可以看到很多東西。尤其是瓷器裡面的瓷胎，粗坯是什麼樣子的，在碎瓷片中，可謂是一覽無餘的。
但在完整的瓷器中，你卻是看不到這點的。
所以，往往，瓷片最爲容易鑑定。
周夏也在琢磨着，倘若這些碎瓷片中存在着珍貴文物的話，該是怎樣的瓷片，才能當得起這樣的評價？
宋代五大名窯，汝，官，哥，均，定？
還是更爲珍貴的，只存在於傳說中，片柴值千金的柴瓷？
“一萬八，不能再少了！”攤主和眼鏡男的砍價還價依舊進行得相當激烈。
眼鏡男回答道，“八千，這價已經給得相當高了。”
“我可是誠心的，之前有人出到兩萬我都沒賣呢！要不是我過兩天就要回去，我也不會這麼便宜出手的。”那攤主說道。
但讓周夏意動的，卻是這攤主的口音，帶着明顯的河南口音，像是鄭州那邊的人。周夏在拍賣公司的時候，常年接觸各地的藏家，對各地的口音，也是有所瞭解的。
河南鄭州，正是柴窯最有可能曾經出現過的地方。
雖然柴窯究竟存在還是不存在，至今都有存疑，也沒有找到切實的證據。以證明是柴窯的瓷器和窯址，但這種只在傳說中的瓷器，依舊讓無數喜愛瓷器的人，所深深嚮往和憧憬。
周夏又想到相關資料上關於柴窯的記載。
這宣德爐，據說，就是宣德皇帝，責令成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐，參照皇府內藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式，及《宣和博古圖錄》《考古圖》等史籍，設計和監製香爐。
這說明在明代的時候，皇家內藏，說不定就有柴窯瓷器，但真實情況如何，誰也說不清楚。
日本那邊還有人說他們有柴窯真品呢，是件天青色的百合花瓶，說的就是明朝皇帝賞賜給他們的。
關於這柴窯，周夏在學校唸書的時候，有去了解過。
據說，周世宗曾御定御窯瓷，並題詩，“雨過天青雲破第一次，者般顏色作將來”。
而柴窯一名最早見於明代曹昭《格古要論》，萬曆以後的《玉芝堂談套》、《清秘藏》、《事物綢珠》、《五雜姐》、《博物要覽》、《長物志》等書也多論及此窯。
“柴窯天青色滋潤，細膩有細紋，多是粗黃土足，近世少見。”明曹昭《格古要論》中這樣記錄到，按照着這描述，倒是和哥窯瓷器，有些相似，都是開片的細紋。
“柴窯最貴，世不一見……青如天，明如鏡，薄如紙、聲如磬，未塗釉的底部呈現瓷胚本來的粗黃色。”這是明文震亨《長物志》中，對柴窯瓷器可以說是最爲精準的描述。當然，這也是傳聞，文震亨本人應該也是沒有見到過柴窯的。
“滋潤細媚，有細紋，制精色異，爲諸窯之冠……柴窯瓷久不可得，得到殘件碎片，也當珍寶，用作服飾、帽飾；柴窯瓷片光芒奪目，如飛箭一般。”
這是清蘭浦、鄭廷桂《景德鎮陶錄》中對柴窯的記錄，他們的意思是，即便只得到一件柴窯的殘片，也可以當做珍寶對待，給它鑲嵌金銀珠寶，以顯示它的地位。
周夏所能唯一聯想到的，瓷片爲珍貴文物的，也就只有柴窯了。
柴窯可謂是“諸窯之冠”，還是中國曆代惟一以君主姓氏命名的瓷窯。
這柴窯，是一直困擾中國陶瓷史的千古之謎。
想到這些，周夏就覺得特別激動。(。