“原來還真有這事！我聽我祖上說過，在我祖爺爺的那一輩好像也是幹倒斗的，當時還有個名號，叫‘管飽’還是什麼的！”錢團長說道。
二爺爺聞言，笑了笑，說道，“是觀山太保！”
錢團長聞言，拍了拍腦袋喊道，“對對對，就是觀山太保，我祖爺爺就叫觀山太保！”
二爺爺繼續說道，“觀山太保不是人名，而是業內門派的一種！”
“業內門派的一種？”錢團長聞言不解的說道。
“不錯，倒鬥行業內其實分了很多門派，比如說摸金校尉，搬山道士，卸嶺力士，淘沙司馬，觀山太保，倒鬥能成爲一個行業，最早起源於三國曹操時，曹操當年軍餉匱乏，苦思冥想多日之後，靈機一動，遂創立摸金校尉一職。專司盜掘古墓，以墓明器充爲軍餉。用以維繫軍供給。這才得以保證大軍南征戰，四方征討。
其後是擴充，另設丘郎將一職，籍以和摸金校尉相配合。大肆盜挖古墓。
歲月迭，流年變換，這摸金校尉和丘郎將也於亂世之傳承下來。後來經過唐宋元明幾代的演化，又分流出淘沙司馬和觀山太保幾類。每一類都有自己的擅長，各有專精，技藝不同，在業內我們稱之爲‘丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲，淘沙有決，觀山有鏡’，我和我哥哥江山都屬摸金一派，而你祖爺爺所屬的是觀山太保一派！雖然門派有別，但論起入行輩分來說，你祖爺爺也算是我的前輩了！”二爺爺說道。
“原來是這樣，我有點明白了，我一直只知道我祖爺爺幹倒鬥是因爲當時窮的沒辦法了纔去倒鬥，我以爲做這一行是爲了能吃飽飯所以才叫什麼管飽，原來全名是觀山太保，江司令……按照你的意思，倒鬥這一行是曹操成立了你們摸金一派，然後又慢慢的演化出什麼管飽，死馬之類的呢？”錢團長問道。
二爺爺笑了笑點了點頭，“沒錯！”
“那爲什麼摸金門派會分流出管飽呢，是因爲派內鬥爭嗎？”錢團長的好奇心徹底被逗起，繼續追問道。
二爺爺搖了搖頭，否定道，“不對，不對，之所以門號不同是因爲一些歷史原因，而並非派內矛盾的關係，就比如拿你祖爺爺所屬的觀山太保一行來說，最初起源於明朝初期朱元璋時代。這其中還有一段淵源，今日夜裡倒也空閒，我不妨說給你聽聽，也便你多瞭解下你的祖爺爺。
相傳在元末，朱元璋還未“面南背北”之時，劉伯溫就覺得此主是“真龍天子”，將來必有“九五之尊”，於是投到他帳下效力，由於劉伯溫談吐不凡料事如神，十分被朱元璋器重，大事小情悉以問之，劉伯溫一向對答如流，屢獻良策奇謀。?
有一天朱元璋率部與元兵交戰，軍中糧草接濟不上，陷入苦戰，恰好劉伯溫求見，便以僅有的幾個燒餅款待，隨後二人說起當前局勢。?
劉伯溫對朱元璋說，眼下我軍雖然處境艱難，只因天時未到，等時機來臨，主公必定能成就一方大業。?
朱元璋隱隱聽出劉伯溫的話裡話外，似乎在暗示自己將來能當“皇上”，再加追問，果然如此，便說：“當年周文王請姜子牙出山，親自在河邊連拽了姜子牙八百單八步。結果周王朝一脈，得享了八百單八年的天下。倘若真如軍師說言，我朱元璋這輩子能有開國定基的福份，不敢奢求江山永保萬年，也不敢比周文王那等聖君明主，能有四百年的國運就很知足了。”說罷，便請劉伯溫演卦推算，看看朱家龍興的氣運能有多少年。?
劉伯溫見帳中正好有幾個燒餅，於是當即以此爲“機數”，占驗得出“卦象”。但最後所獲的結果，卻遮遮掩掩地不肯對朱元璋明說。?
朱元璋說世間的得失成敗，都是天意，但講無妨，沒有什麼可忌諱的。劉伯溫這才說按此卦象來看，胡人雖將敗亡，但北龍氣數不衰，將來這錦繡河山，還得有胡人的一段天下，我主國運恐怕到不了四百年。甚至三百年都不到。?
朱元璋聞言大驚。他倒不是爲國運長短擔心，擔心什麼呢？主要是這些年南征北戰，曾經見過許多被盜毀的荒墳野冢，尤其是在南宋諸帝的陵寢附近，如今只剩下幾個巨大的土坑，裡面雜草叢生，多有狐鬼出沒。?
在元滅南宋之後，這些帝陵都被胡人盜空了，南宋皇帝的屍體也慘遭蹂躪。都被與牛馬豬狗的骨頭混在一處，給埋在了“鎮南塔”下。看宋陵遺址，當真是“田豎鞭骷髏，牧童掃精靈；如今荒涼虛無地、昔日君王埋魂處”，其景象之悽慘，足令見者嗟嘆，聞者傷懷。?
朱元璋說，要是北方的胡人在幾百年後還能佔據天下，我即便真當了“皇帝”也高興不起來，怎麼呢？這世上沒有不死之人，我如今要是能將胡虜逐回漠北，光復漢家河山，建立這等功業自是快事，可世上從來沒有不死仙藥，有生就有死，有始就有終，“真命天子”恐怕也難逃馭龍歸天地一日。?
天子死後自然要下葬到皇陵之中。可瞧瞧南宋北宋的帝陵如今是什麼下場？還不都被胡人所平，我當了皇上，在位的時候有“文臣武將”保駕，死後葬在墓中，就算在陵區佈置大軍守陵，卻早晚要有一日國破山河碎，改朝換代多是天道循環的定數，計較不得，這最要命的是將來要亡在胡人手中，咱們那現在蕩平胡虜，其輩子孫一但得勢，必要大肆報復今時之恨，那我和我的子孫入葬在皇陵……還不都得被奸賊們一發掘出來鞭屍焚骸？?
想起宋室皇家寢陵的荒廢景象，再想想自己將來的下場，不免心生寒意，即便當着“皇帝”又有什麼滋味？朱元璋知道劉伯溫精通南龍風水，就問他世上有沒有什麼辦法，使“皇陵”永遠不會被胡人盜毀？?
劉伯溫說您想得太長遠了，現在要琢磨的是怎麼奪取天下，皇陵之事等大業已定之時再籌劃不遲，此事儘管放心，到時候肯定給主公想個安穩的法子。?
由於當時大戰在即，這件事說完就完了，談論幾句之後，也就這麼過去了，以後南征北戰始終都沒機會再提過，直到朱元璋以大明天子開國太祖的身份坐了龍庭，按古例，各朝天子登基當了皇上先不幹別的，立刻就要着手籌備自己的皇陵，從選取龍脈，到陵墓規模格局，一絲半毫也馬虎不得，都是國家一等一的大事。?
洪武皇帝就召來劉伯溫，說起以前那件事來，這建造皇陵的重任，必須得由劉伯溫來策劃主持，大明王朝的皇陵，絕不能讓胡人盜發。?
劉伯溫當年許了個空頭願，事到臨頭也是覺得心裡沒根，忽然雙眉一皺，計上心來，先請皇上寬容十天，十天之後必有良策。?
洪武皇帝就耐着性子等了十天，果然在十天之後，劉伯溫上殿來，行了君臣之禮，便取出一幅圖畫來：“修造大明皇陵之事，非從此圖中來不可。”?
洪武皇帝還以爲是貨真價實的“風水陵譜”，當即龍顏大悅，趕緊聽內侍取到駕前御覽，誰知展卷翻閱一番，竟是大爲詫異，皇上根本看不懂這張畫是什麼意思，就開金口動玉言問道：“劉愛卿，你這圖中所畫……卻是些什麼名堂？”?
劉伯溫奏道：“陛下容稟，修造皇室陵寢非同小可，臣才疏學淺，恐有負聖望，其中若有些許差錯，實是萬死莫贖。”?
隨後劉伯溫爲洪武皇帝保舉了一位“奇人”，此人身懷異術，通天曉地，足可擔當建造“皇陵”之重任，但他本是深山中的隱逸之輩，恐其找藉口推諉，故獻畫一卷，等將他召至宮中，先明示其意，然後不論他答不答應，只要把這軸圖畫給他一看，他必不敢再行推託。?
洪武皇帝將信將疑，就立刻遣人將劉伯溫保舉的“高人”請來，此人的姓名是“封王禮”，他本是在巴蜀之地燒煉鉛汞的方外之士，也常做些倒斗的勾當，專門喜歡搜尋一些“丹砂異書”之類的古物。?
封王禮被召至金殿之上，得知是要讓他修造“皇陵”，自古有道是“伴君如伴虎”，這是極容易掉腦袋的事情，他哪肯答應，忙謊稱自己不懂“葬制”和“尋龍”之道，想要推託掉這份“皇差”。?
洪武皇帝一看果不出劉伯溫所料，就讓人把那捲圖畫取出來，給封王禮當面觀看，封王禮看了圖中所繪，當時就驚得魂不附體，跪倒駕前，連稱：“皇上恕罪，草民實該萬死。”?
原來劉伯溫這幅畫，畫中所繪是一派險峻的懸崖絕壁，壁上掛棺而懸，藏了許多“懸棺”，畫中有幾個盜墓賊，其中一個賊人抱着鬆皮粗鱗的棺材蓋子正在用力挪動，顯然是剛剛揭開棺蓋；另有一賊攀在絕險的陡壁上，拿繩索套在棺中古屍頸中，把棺中老者的屍體拽得坐了起來；還有兩個盜墓賊蹲在棺材旁邊，從棺中抱出一塊塊“骨甲”，那骨甲上滿是“星圖”和“蝸蟲古篆”。?
畫幅旁邊注着一行字“觀山盜骨圖”，封王禮看此圖看得心驚肉跳，原來畫中所繪的盜墓場面，正是其先祖所爲。?
“封氏”爲地方上極有名望的豪族。祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽。那峽中地形險惡剝斷，藏有無數“懸棺”，封氏現任就曾經在“棺材峽”中盜取過許多“天書異器”，藉此發跡，習得了許多失傳已久的巫術，進而癡迷“爐火之術”。?
到了元末明初，傳到封王禮這輩，自稱“棺山太保”，仗着精通“棺山指迷術”。在各地秘密發掘古冢山陵，實際上封家有得是錢，其輩盜墓的動機，主要是爲了那些藏在墓中的古卷古籍，此刻見了“觀山盜骨圖”，還以爲自家的秘行敗露，驚動了天子，肯定逃不開滅門之禍，而且這件事從無外人知道，這說明皇上身邊有“高人”。對“棺山盜墓”之事必定是一清二楚。此時只好硬着頭皮，按照洪武皇帝的要求設計皇陵。?
劉伯溫當時在朝中已萌生退意，但在修建皇陵之事上，被皇帝逼得脫不開身，想起世上還有這麼一夥“棺山太保”，最是精通陵譜和遁甲之術，就把這件“皇差”推到了他們頭上，他還算留些情面，只把畫卷稱做“觀山盜骨”。並未明言實際是“棺山盜墓”。?
封氏專攻奇門異術，行事手段常人難料，而且從骨甲中掌握了許多風水秘術。對陵墓結構和選址都有獨到之處，使洪武皇帝十分滿意，御賜封王禮和他的幾個弟子純金腰牌，從此以後稱爲“觀山太保”，留在御前聽用，專職爲皇家建造陵墓。這便是觀山太保最早出現在大衆視野中的歷史記載！”二爺爺一口氣爲錢團長講了這麼多。
而此時，錢團長早已是聽的入了迷，因爲在他以前的印象中，盜墓不就是掘墳拋屍取寶嗎，沒想到這裡面竟然還分了這麼多門派和蘊藏了這麼多典故。
“原來我祖爺爺這一派，在明朝的時候還是皇室御用風水師啊！”錢團長有些得以起來。
“哎……所謂風水堪輿，看是什麼人掌握在手裡，若是給了那有福之人，風水便會好上加好，若是給了那歹人惡人，好的風水便會立馬靈氣喪失白白葬送了一塊好地，要是給了那發丘摸金者，風水堪輿之術變成了壞人祖墳的工具，所以凡事不可一概而論，這世上之物有陰有陽，有利有弊，這也纔是造物真諦啊！”二爺爺突然感概道。
錢團長雖然不是很明白爺爺剛纔所說這段話的內涵，但是他覺得這肯定是是江司令一生經歷才總結出的一段心得。