老子西出函谷關，教化西域的時候，更是化出紫氣三千里！
這纔有了函谷關守將尹喜攔路，老子五千言流傳於世！
如果沒有紫氣三千里的神異，尹喜又怎麼會注意到一個騎着青牛，衣着樸素的老者？
沒有尹喜攔路求經，難道老子會主動推銷不成？
這些重大的事件背後，都有神通的影子，但是到了現世，神通反而成了外道！
這不得不說是一個諷刺！
不過王鍾也表示理解，畢竟除了末法時代道法不顯的緣故之外，和當地的政治也有很大的關係，中土當世信仰的是唯物！
不過理解歸理解，王鍾並不認同！
佛教在海外發展也能看出這個弊端，佛教近代在西方世界收穫很多信徒，讓信天主的西方人走進寺廟，不得不說是一個了不起的成就！
禪宗也因此興盛過很長一段時間！
但是因爲過於注重理論，甚至將佛學定位於教育，導致禪宗的影響力慢慢的減弱，反而神秘的密宗還有道教在西方的影響力逐漸上升，最後甚至取代了禪宗的地位！
就在兩人交談的空檔，十幾個體型壯碩的武僧走了進來，他們警覺防備的看着王鍾，彷彿怕王》鍾暴起傷人一般！
其中幾個武僧的臉色更是難看，眼睛中充滿了仇視，如果不是顧及場合，他們肯定會大打出手一般！
龍婆坤的臉上明顯的流露出不悅的神色。其中一個身穿黃色僧袍的沙彌趕緊走過去，趴在龍婆坤的耳邊用泰語說了幾句什麼。
龍婆坤看着王鐘的眼睛中流露出難以置信的神色。但是最後他還是揮了揮手，示意那些武僧全部退下！
黃袍僧人和武僧臉上都流露出爲難的神色，但是最後在龍婆坤嚴厲的眼神中緩緩的退出後殿！
“法師，有什麼事情麼？”
王鍾明顯感覺到了武僧身上的敵意，有些納悶的問道。
“他們曾經在象頭王寺乃蓬大師門下修行過！”
龍婆坤淡淡的說道。
王鐘的眼睛中陡然流露出瞭然的神色，他的腦海中不由出現那個瘦小，卻如同一頭蠻象的泰國僧侶。
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那是死在他的拳下的第二個武道宗師！
也是唯一的一個出家人！
“泰國人除了喜好佛法之外。還喜歡打拳。象頭王寺是泰拳聖地，很多有名的泰拳手都曾經得到過乃蓬大師的指點！我寺院裡的僧侶也經常拜訪象頭王寺！”
龍婆坤有些無奈的說道。
王鐘的眼睛中有一絲說不清的變化，乃蓬的拳腳還有修行都是令人感到佩服的，更何況乃蓬最後還將自己精修多年的舍利給了王鍾，算是化解這一段孽緣，但是王鍾並不後悔，擂臺之上本就是你死我亡。殺人者恆殺之，王鍾從踏上擂臺的那一天開始，就做好了被擊殺的準備！
如果再來一次，自己還會毫不猶豫的將乃蓬擊殺。宗師之戰。容不得自己留手！
“武者就有有這種準備！”
龍坤婆彷彿感受到了王鐘的心意，淡淡的說道。不過他的話語當中還有很多唏噓。
“乃蓬肯定往生極樂國土了！”
“今天請道友前來，一方面是爲了交流，另一方面是有事相求！”
龍婆坤看着王鍾一臉認真的說道。
“大師儘管直言，只要是我能力所及，必不推辭！”
王鍾見龍婆坤態度認真，一臉嚴肅，他也收起玩鬧之心，臉上出現少有的鄭重！
在前世他對這位龍婆坤大師多少有些瞭解。他對龍婆坤十分的敬仰，因爲這位大師是一位難得的大善人，獨自募捐20億人民幣用來幫助貧苦的百姓，被捐贈的對象除了泰國人。還有很多中國人。
他圓寂之後，人們整理他的遺物時，才發現，這位捐贈了20億的大師。私人財產竟然不超過20萬！
“泰國經過多年的戰亂，每次軍隊的政變，都會造成大量平民的死亡。而且泰國的治安也飽受詬病！還有一些邪修的肆意妄爲，那些鬼魂都遭受了大痛苦，有着超乎想象的怨氣，如果不加以處理，假以時日必定會釀成災難！”
龍婆坤感受到了王鍾言語中的真實，慢慢的說道。
“大師不能超度麼？泰國佛教如此的昌盛，怎麼可能有這麼多的冤魂不能昇天？”
王鐘有些詫異的說道。
“泰國佛教是小乘佛教！”
龍婆坤有些苦澀的說道。
“小乘法門，是以自我完善與解脫爲宗旨，其最高果位爲阿羅漢果及辟支佛果。聲聞乘修四諦法，自凡夫至阿羅漢，論時間，速者三生，遲者六十劫，其修行的方便有七，得果有四：須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。緣覺乘修十二因緣，自凡夫至辟支佛，論時間，速者四生，遲者一百劫，其修行重在悟證，悟所到處，便是證所到處，故無明顯的位階可言。”
“我們只能自度，而不能度他！”
“這些年，鬼魂們的數量越來越龐大，寺院已經有真壓不住的趨勢，如果爆發出來，整個泰國都會成爲一片鬼蜮！”
龍婆坤面色有些難看的說道。
王鐘的眉頭也皺了起來，道家雖然有超拔的儀式，但是冰凍三尺非一日之寒，這麼多的冤魂不是一兩場法事能夠超度的！
而且道門在泰國的影響力很弱，就算自己能夠組織法會，恐怕也會遭到當地民衆的抗拒！
“法會超度雖然見效快，但是不持久，而且超度的數量有限！”
王鍾考慮了一會，如實的說道。
“難到就沒有別的辦法了麼？”
龍婆坤有些憂心的說道，他已經證得羅漢果位，在泰國當地人稱他爲撲頭羅漢，西方極樂世界肯定會有他的蓮位，但是對泰國的未來他真的感到很憂心！
王鍾沉默起來，他一時也想不到什麼好的辦法，最好的辦法那就是推廣道教，或者是大乘佛法，只有這樣泰國人才能自救！
但是這個想法明顯是不切實際的，泰國人是不會改變自己的信仰的，普通人肯定會認爲泰國的文化核心是佛教，其實不然！
泰國文化的核心：婆羅門教與“庇護制”禮教文化?。
婆羅門教和佛教都是發源於印度，兩派教義互相鬥爭又互相融合，這些在神話傳說中就有一些例子！
婆羅門教和佛教傳入泰國以後，聯繫更加的緊密起來！
婆羅門教是一門非常古老的宗教，它傳授的是管理國家的知識。自傳入泰國後，它被統治者用來構建禮法制度並鞏固統治。儘管婆羅門教對泰國的禮法文化影響巨大，但是，它卻僅僅是一種上層的宗教，它未能如佛教那樣紮根於廣大人民羣衆之中，當支撐它的上層社會衰落後它便衰落了。現在，婆羅門教僅以儀式、巫術、占卜等形式存在於泰國社會中。近年來，泰國社會發生了動盪，人們更多地將心靈寄託於神靈和巫術，婆羅門教天神崇拜又重新受到人們的追捧。
婆羅門教制定的禮法已經深入泰國的各個階層，如同儒教文化在中國一樣，能夠衰敗，但是絕對不會斷絕，就像是一粒深埋在地底的種子，只要遇到合適的溫度和水分，他就會重新發芽生長，最後變成一棵參天大樹！
突然，王鍾想到了自己爲中國建設銀行總部設計的風水佈局，那個被他命名爲“連升三級”的風水局關鍵是樓前三根光禿禿的旗杆，也就是三柱清香，祭拜天地鬼神！
配合整體鼎形的建築才能鎮壓菜市場的冤魂！
想到這裡，王鍾頓時心有感觸，泰國的情況和建行總部的情況有些類似，只是泰國的事情更加的棘手！
但是隻要自己設計得到，利用水滴石穿的功夫，不難鎮壓超度那些亡靈！
一年不行！
那就十年！
十年不夠，那就一百年，總有解決的時候！
畢竟建築不同於法會，他是一直矗立在那的，只要不發生意外，百年建築還是很多的！
“如果你信我，我可以用風水進行化解！”
王鍾前後想了一遍，看着龍婆坤一臉認真的說道。
“道友，你有什麼想法？”
龍婆坤眼睛中流露出欣喜的神色，追問道。
“我心中已經有了腹稿，需要進行更細緻的考量。不過，我需要你的幫助，畢竟建設高樓需要當地政府的支持！”
王鍾趁勢將自己的顧慮提了出來。
“這個沒有問題，我們和泰國皇室關係非常的好，玉佛寺就是皇家寺院，我可以請泰國國王出面協調！”
龍婆坤沒有任何猶豫的說道。
現在泰國國王普密蓬，是查克里王朝的第九任，拉瑪九世。這個拉瑪王朝或者查克里王朝，或者也有人叫曼谷王朝，在1932年的時候，被迫宣佈君主立憲。當時有一批軍頭，受過外國教育的軍人，起來帶着一些官僚階級，反抗王權。
國王的權利雖然被大大的削弱，但是他仍然是泰國最尊貴的人！
而且泰國國王的角色也十分的特殊，是位於軍方和政府之間的緩衝地帶，要知道泰國的政局是很動盪的，軍隊經常發動政變，推翻現任政府，然後組成軍政府管理一切！