興平四年，十月。
華佗返回成都，同時也把張仲景帶到了成都。
時隔一年多，華佗再次來到了成都。華佗和張仲景抵達成都後，肯定要留下的，按照華佗和王燦的約定，兩人都將留在成都。
王燦得到兩人抵達成都的消息，親自迎接兩人，並且在王宮宴請兩人。
席間，華佗將醫學院的條例呈遞給了王燦，請王燦批閱。
王燦看完後，當即答應了下來。
華佗和張仲景作爲醫學院未來的主管，王燦也給了華佗和張仲景相當於尚書的官階。至於兩人帶來的醫者，王燦讓兩人決定應該給予什麼位置。對於這兩位醫者仁心的大國手，王燦放一萬個心，相信兩人不會以權謀私。
十月初四，華佗和張仲景進入早已修建完成的醫學院，並且將帶來的醫者、學徒也安排在醫學院中。
處理完醫學院的雜事後，華佗和張仲景開始招募人員，準備教授醫學。
一開始的時候，自願去登記參加的人很少。
畢竟，在這個封建時代的主流並不是學醫，而是學得文武藝，賣貨帝王家。
去醫學院的登記學醫的人多是家境較差的人，或者是多是普通百姓。張仲景和華佗見此情況，將帶來的醫者召集在一起，商議對策。
一番討論後，華佗決定將王燦批覆的學醫後可以獲得官身公佈了出去。
如此一來，百姓都知道學醫可以做官，會有豐厚待遇，才踊躍參加。
因爲可以做官，源源不斷的有人前去醫學院登記報名，想要趁此機會進入博一個功名。然而，華佗和張仲景卻非常的嚴格，招募的都是品行端正的人，而且還需要讀書識字，故此招募的人並不多，但足以讓醫學院運轉起來。
……
十月初六，童淵、王越和鄧展進入修建好的武院。
三個老傢伙負責武院的運轉，又把軍中的武將找到武院顯擺一番，立刻就吸引了無數的百姓，有無數的人想進入武院學習。
但是，相比於醫學院，武院的規矩更加嚴格。
年齡必須在十四歲以下，而且還要能讀書識字，使得無數人被拒之門外。
有童淵、王越、鄧展教授武藝，還有軍中的武將在武院任職，而且三人又從軍隊中招募了一些老兵進入武院，逐漸的將武院運轉了起來。
隨着武院的運轉，只要再隔兩三年，便會有一批一批的青年士兵加入軍中。只要這些人學成後，就是軍中基層的骨幹，王燦軍中的實力也會越來越強。越到後面，武院的效果就越強，而王燦軍隊的實力也是如此。
……
十月初八，墨言從工部致仕，不再擔任官職。
墨言看見武院、醫學院的興起，心中也是欣羨不已。
他將馬均和蒲元找來，三人仔細的商議一番後，墨言主動去拜訪王燦，提出要創建工學院。王燦聽了墨言的話，同意了墨言的想法。
但是，工學院改成了科學院，主要是發明和創造。
王燦和墨言商議一番後，也給予了科學院一定的待遇。
只要發明出新的武器、農具等等，而且能更加符合實際的使用，可以給予一定得待遇和官身，如此一來，也鼓勵了工匠發明和創造。
墨言帶着王燦給予的條件風風火火的修建起科學院，創辦了科學院。但人有力窮的時候，墨言一個人，再加上從工部帶出來的一部分工匠，力量還是太小了，規模相比於醫學院、武院差了許多，還需要慢慢發展，需要時間的沉澱才行。
……
十一月十五，左慈返回成都。
老道士返回成都的時候，陣容非常強大，足有數百位道士跟隨。
其實，這就是宗教的力量，不可小覷。
天下間信奉道教的人數不勝數，而且學識淵博。只是這些人都不慕名利，都選擇在山中隱修。但左慈帶着王燦給出的條件，將隱居在山中的道士都給挖了出來。不僅如此，左慈還將於吉也拉攏過來，兩個人帶着各自的尋找的道士進入成都。
王燦看見左慈回來的陣容後，嚇了一大跳。
他知道具體的情況後，又詢問了關於南華老仙的事情。
左慈搖頭表示不知，沒有關於南華老仙蹤跡的線索。而跟隨於吉和左慈前來的道士也不知道具體情況。同時，左慈帶着數百位道士抵達成都的時候，龐德公和司馬徽的家眷也抵達了成都，左慈也完成了王燦的任務。
王燦詢問左慈如何勸說兩人的，但左慈閉口不言。王燦詢問左慈不成，又去詢問龐德公和司馬徽，但兩人也是閉口不言。
雖然王燦不瞭解其中的事情，但龐德公和司馬徽的到來，讓人欣喜。
不管怎麼樣，左慈的任務已經完成。
因此，王燦按照和左慈以前的約定，讓道教的人在益州傳教，並且由左慈和于吉執掌道教，進入已經修建的道院。有了數百位道士聚集在一起，所有的道士就可以綜合道家的各個派系典籍，然後編纂出一步曠古未有的道經。
至於道教在郡縣傳教，需要統一的培訓才能去傳教。如此一來，這些人既忠於王燦又信奉道教，能夠增強王燦的影響力。
相比於武院、醫學院、科學院，道院無疑是最轟動的，人數最多。
道院的事情處理完成後，王燦又開始着手處理最後的文院，這是最關鍵的事情。由蔡邕、龐德公和司馬徽一起執掌文院，負責文院的發展。
王燦剛開始接觸龐德公和司馬徽，沒有發現什麼異狀。
然而，他連續幾次接觸後，發現沒有龐統，也沒有諸葛亮，心中有些怪異。
按照荊州傳來的消息，諸葛亮在鹿門山學習，怎麼會沒在呢？
王燦當即詢問了龐德公和司馬徽，得到的答案是龐統已經遊歷去了，並不願意跟着兩人一起進入益州。至於諸葛亮則留在了荊州，也不願意前來益州，兩個最重要的人物沒在，讓王燦難受了好一陣。
好在龐德公和司馬徽來了，讓王燦頗感欣慰。
十一月二十六，蔡邕、龐德公和司馬徽進入文院。
三人進入後，又招募了一些蜀地的大儒，再加上一些跟龐德公和司馬徽抵達成都的大儒，文院便火爆的開展了起來。
無數的人想將孩子送入文院，卻還得接受文院的考驗。
隨着文院的運轉，成都已經是一個擁有醫學、工學、道學、文學、武學等的地方。只要再等幾年的時間，王燦相信成都將會成爲三國中的第三個聖地，這個聖地絕對不會比潁川和襄陽差，會越來越興盛。
興平四年，就這樣悄然的從指間流逝。
這一年，諸侯在積蓄實力，準備接下來的戰爭。
這一年，王燦跨過了而立之年，已經是三十一歲的人了。
益州休整了近兩年的時間，將會再一次開啓戰端。與此同時，北方的袁紹蠢蠢欲動，也開始集結士兵，準備南下攻打曹操。新的一年以這樣的開局似乎預示着曹操和袁紹將爭奪北方的霸主地位。