21、撂棉花。
“撂棉花”，也稱“撂棉桃”，是農村孩子用來消遣時光的一種方式，常進行在有棉桃（或棉鈴）生成的秋季天氣裡。通常摘取新鮮的棉桃一顆，須帶蒂把兒，然後用根結實耐用的細繩緊緊繫好，隨即捏着繩尾，使勁掄（lūn）着，然後迅速連繩帶物拋至天空。此時，棉桃會達到很高的高度，沒有一棵樹的長度可以與之媲美，隨即棉桃急促下墜，如同彗星般，只要尚未摔爛，就可以多次進行。
現在回想下，那時我最期待的，或許不是“棉桃”這物什，而是它能達到的最大高度吧。雖然經過多次劇烈的下墜，會使棉桃四分五裂，但至少曾見過地面上的人們，所見不到的風景，也算是“死得其所”吧…
22、砸磚。
“砸磚”，是農村孩子間一種帶有“賭”性質的消遣遊戲。玩法很簡單，具體則是：衆人各自找個順手的半拉磚頭，然後再找塊囫圇的紅磚。緊接着，衆人各自兌紙，然後將所有紙張整齊後放置在地上，並用杵（chǔ）直的囫圇紅磚緊緊壓着。隨即，衆人遠隔十來米外，依次撂扔，以砸倒紅磚者爲勝。獎勵，即是壓着的所有紙片。
那時候，有些手氣好，命中率高的，往往能在半天時間裡，獲取到不少的紙張。雖然大多數都是些皺巴巴的，甚至還有點破爛，就如同正值風燭殘年的老嫗（yù），讓人不忍直觀。但還有一些，是新鮮光滑的薄子紙，白白淨淨的，清清亮亮的，絲毫未收到圓珠筆的污染。現在想想，這或許是某位孩童，爲了玩“砸磚”這遊戲，而剛從自己的雪白本子薄上，給撕下來的吧…
23、玩彈子。
彈（tán）子，即彈珠（dàn zhū），是一種斑斕多彩的廉價琉璃質圓丸，經高溫煅燒而成，有完全透明的翠綠色、橙紅色，也有含有“花草彩虹”的紺（gàn）碧色、膅（táng）白色，更有完全陶瓷的、表面點綴斑痕的赭（zhě）黃色、雪乳色，因製成後顏色殊異，種類繁多，表面又光滑，還是圓珠狀的，更不怕摔壞，便深受稚童間的喜愛，是農村孩子最尋常的一種消遣道具之一。值得注意的是，一旦把晶瑩通透的“彈（tán）子”微微燒熱後，捎點冷水，便會從內部輕輕綻開，形成璺（wèn，指陶瓷、玻璃等器具上的裂痕）紋，更顯得整體風姿綽約，是一種別緻的“美”，但不可“過紅”（指燒得過熱，顏色發紅了）後會水，以免徹底炸裂，只形成一堆碎渣，影響美觀。
彈（tán）子的玩法，規則很簡單，根據相應固定位置，玩家來使“兩珠相碰”，“碰到”即可獲勝，若相碰後的兩珠於地面上相攏相觸，此爲“珠黏”，預示平局，需玩家們重新開始遊戲。而根據彈（tán）子的玩法不同，可細分“砸”、“彈”、“滾”、“滴”、“捏”、“莊”、“窯”七法，其中“砸”、“彈”二法爲最基本玩法，總得來說，是種考察玩家眼力見、準頭以及拼搏心的經典遊戲之一。
玩彈（tán）子，除“莊”、“窯”二法外，其餘需做些“準備工作”，即尋片空曠的區域，然後用兩三塊囫圇紅磚壘成較陡的斜面，或找一塊圬有水泥的完整牆垣，來作爲彈（tán）子受力點。當然，只用一塊紅磚斜放在牆角作爲彈（tán）子的着力點，也是可以的。然後人們依序擲出自己的彈珠，然後各彈（tán）子會根據人們的用力程度，而停留於地面的不同位置，距離最遠者先行彈（tán）子。
所謂“砸”法，即是玩家用手指圍捻着彈（tán）子，然後前後擺動片刻，待感覺能砸中距離自己最近的對方的彈（tán）子時，快速射出，若砸中，則贏得對方一顆彈（tán）子。若未中，則換對方進行，直至地面上的彈（tán）子被玩家們全部砸中，至此，才能開始下一輪。
所謂“彈”法，即玩家四指併攏後，將自己的彈（tán）子放置在中指與食指之間，然後憑自我感覺，用大拇指使力彈出，來嘗試碰到距離自己最近的對方的彈（tán）子，較適用於兩珠間距三步半（“半”，指四指併攏長度）距離，當然，其他距離也可使用，視情況而定。若在“彈”對方的彈（tán）子時把握不足，也可“搭橋”——藉助自身另側手臂，即用另側手掌支撐，用另側手腕作瞄準，然後有感覺後，嘗試懸空彈中地面上對方的彈（tán）子。若彈中，則贏得對方一顆彈（tán）子。若未中，則交替進行，直至地面上的彈（tán）子被玩家們全部彈中，如此，才能開始下一輪。
所謂“滾”法，即地面上的彈（tán）子間距遙遠，玩家們完全不能瞄準，此時，只能相互憑感覺，各自前後大幅度揮動自己的手臂，然後按照某方向與力度，來嘗試用自己的彈（tán）子，滾”動着擊中對方的彈（tán）子，或試圖拉近與對方彈（tán）子間的距離。因爲“滾”法，玩家可以縮短地面上彈（tán）子間的距離，也可以憑運氣擊中，所以通過這種玩法而贏得對方的彈（tán）子，常被其他玩家視爲準頭好到爆的“體現”。當然，基本上都是胡蒙的，無法連續再重現第二次。
所謂“滴”法，是指地面上的彈（tán）子間距已不足一鞋，因故意增加遊戲趣味與難度（實質上只是對方不願輸而找的理由），而被對方要求拾取彈（tán）子，然後垂直放置在眼皮旁，用自身眼角餘光來瞄準，外加藉助自身感覺與地球重力，快速鬆手，就如同雨滴般下墜，嘗試剛好“滴”中對方的彈（tán）子。若未“滴”中，則換對方操作，直至一方準確滴中，或迫使彈（tán）子拉遠間距，不再進行“滴”模式爲止。可以說，十“滴”七不沾，擊中的概率很低，是比較磨人耐性的。
而“捏”法，即是彈（tán）子間距在一臂範圍內，且大於一鞋距離，然後先行的玩家可以直接用手指捏取對方的彈（tán）子，是種比較輕鬆便利的勝利方式。值得人回味的是，如果先行的玩家直接捏取對方的彈（tán）子，對方會要求量距，即需用“步”來確認，確認的確在“捏”法的範疇內，不然，對方會耍賴不認賬，讓人又惱又發笑。
而“莊”法，即是一人坐莊，然後衆玩家按莊家特定方式來闖關的玩法。具體操作是，莊家畫個巴掌大小的區域，然後掏出一定量的彈（tán）子擺成一列或一團，稱爲“靶子”，“靶子”實時補充完整，然後又在六七米開外的距離上畫條白線，隨即規定玩家們：需站在白線外，不可跨越，可以使用“砸”、“彈”、“滾”、“撂”、“扔”、“丟”等方式來擊中“靶子”， 玩家每次擊散幾個，莊家賠幾個，同時歸還玩家原本的彈（tán）子，若玩家次次未擊中，則每次玩家的彈（tán）子歸莊家所有。總得來說，一旦莊家盈利較多，即玩家輸了很多，則換人坐莊，以茲公平。
因爲這種玩法，含有“賭”的興致，所以玩家們經常會“孜孜不倦”的闖關，同時，莊家也會“殷勤”的擺莊，但據不完全統計，玩家通常贏不了多少，大都被莊家賺取。但世事往往也有例外，有時候，玩家也會贏了個“鉢滿體盈”，也算是對玩家們的慰藉了。
最後的“窯”法，是集大成之作，即在“事先用小鏟子挖個橙子大小、食指深度的圓形窯坑”的基礎上，綜合“砸”、“彈”、 “滾” 、“滴”、 “捏”、“莊”六法，以及 “撂”、“扔”、“丟”、“跑”等方式，再加一個“陣法”融匯而成。可以說，“窯”法，是最緊張刺激，以及最考驗玩家拼搏之心的，玩彈（tán）子模式了，可謂是“三分天註定，七分愛打拼，愛拼纔會贏”，這其中的滋味，唯有親嘗者纔可明瞭了。
而“窯”法中的所謂“陣法”，即是玩家用樹枝在地面上深深畫個“日”字或“田”字，然後衆玩家在各交叉點放置一顆彈（tán）子，甚至在其內部也放有多顆，可以說，“陣”法中的諸多彈（tán）子，是由各玩家提供，也是頗爲令人覬覦眼饞，以及惦記的遊戲獎勵了。
那麼，何爲“窯”法呢？具體則是，衆玩家分組行動，即有人負責挖窯，有人負責“陣法”，有人負責畫條“起始線”。對於挖窯，要求“橙子大小，食指以上深度，圓形”。而“陣法”，則要求畫個“日”字或“田”字等形態。而“起始線”，則要求距離“窯坑”五六米以上，距離陣法兩三米左右。
而當衆人分工完成後，需每人各提供一顆彈（tán）子，用以放置在“陣法”中，作爲遊戲的獎勵環節。
而當一切都準備恰當後，遊戲正式開始。“窯”法的相應規則如是：各玩家需從起始線處，以任意方式投進“窯坑”後，才能獵殺其他玩家，以及獲取“陣法”中的獎勵。否則，行爲無效。對於已經投進“窯坑”的彈珠玩家，若被其他同類玩家（即也已投進窯坑）獵殺，或在獲得“陣法”獎勵時折損了（即將自身彈（tán）子誤入陣法內，同時，也沒從中擊出多餘的彈（tán）子），以及在獵殺其他玩家時，發生“珠黏”（ 即玩家間的彈珠於地面上相攏相觸，此爲禁）現象，則一切歸零，需玩家重頭再來。
對於已經進入過“窯坑”的玩家，不能“惡意欺負”（即頻繁針對性獵殺）其他尚未進入到“窯坑”的玩家，須以“陣法”內的獎勵爲優先。但若是“陣法”中的獎勵被清空後，則玩家間需相互角逐，直至分出最終勝負，如此，本輪遊戲纔算完結。
當年的我，對於“窯”這種最驚心動魄的彈珠玩法，是十分拒絕的。那是因爲“我”的生性拘謹，不敢拼搏，喜歡保守小心，所以“我”總是躲着遠遠的，就生怕一個不小心，就被其他人給滅了。但其實那個時候的“我”，所擁有的彈珠數量，是全村最多的，可我仍然不敢拼一把。所以當年，“我”總是被其他小夥伴稱作“不敢輸、怕輸或輸不起”，也因爲“我”而頻頻拖延遊戲結束的時間，現在想想，做人真的愛拼纔好，性格老實懦弱，真的做不成什麼大事吧。
24、超步。
“超步”（“超”，在阜陽某地方言中讀chào，取其“跳躍、超越”之意），即是“跳躍、超越之步”，所以“超（chào）步”，是一種頗爲考驗人體彈跳力的遊戲，深受孩童們的喜愛。超（chào）步，分“加步”，以及“減步”兩種玩法，其中兩種玩法的獲勝規則相似，唯一的區別便是返回起始線時的步數不同，即前者從起始線外幾步超（chào）出，返回時步數不變，而後者超（chào）回步數則減“一”。
“超（chào）步”的詳細規則是，先用粉筆筆直的畫條白線作爲起始線，然後自行選出人數近似對等的兩隊。隨後，兩隊各派出一名代表，用石頭剪刀布的角逐方式來決出勝者，即獲勝爲莊家們，失敗爲玩家們。對於莊家們來說，可先超（chào）一步，即從一往上逐次遞增步數。而對於玩家們來說，則需從零開始遞增步數。
遊戲剛開始時，莊家們先行一步，而玩家們在起始線外駐守。此時，若玩家們開始嘗試觸碰莊家們，卻發現仍然差點距離，可挑選出一名隊員，讓其單足站立在起始線外，然後同隊其餘隊員則儘量往後拉着TA的一隻褲腳以及一條胳膊，以方便使其身體保持着傾斜狀態，然後讓TA盡力伸出手來嘗試觸碰到莊家們。而莊家們的所有成員，則可以手臂相連，相互倚靠，或把擡起的腳尖，互相輕踩到同隊的鞋子上去，來分散單足站立后辛累。此時，若玩家一方能觸碰到全部莊家，且不違規，則玩家大獲全勝。若玩家們不可觸碰，且不主動認輸，則須讓莊家們自行往後蹦着返回，即以一步超（chào）回起始處後方。若莊家成員中，有任意一位成員成功返回，則莊家獲勝，反之，則玩家們獲勝。但若是玩家們主動認輸，則無論莊家們能否一步超（chào）回起始處的白線外，都算作勝利。其餘步數，以此類推。
注意，若白線內同時存在玩家與莊家，則在內的任何參與者，都不能使兩腳尖同時觸地，否則，自行出局。若白線內只有莊家一方先行，而玩家們還尚在白線外休息，則莊家一方需詢問玩家們是否立即進行“夠取”（即嘗試觸碰），若回覆是，則莊家需堅持單腳站立，直至對方主動認輸或被要求超（chào）回白線處，若回覆否，則莊家可放下腳尖休息片刻，直至玩家們開始嘗試進行觸碰行動。但當所有玩家超（chào）完步後，發現還差一點距離，才能用自身指尖觸碰到莊家們。則玩家們，可以從起始線內，自行返回到白線外。若成功返回後，可調整步伐間距，再次重新從線後往前超（chào）步，直至能觸碰到莊家一方，且能安全返回起始處白線外。否則，則算玩家成員自行認輸，或自行出局，以此類推其他步數。
全程基本要求：任何參與者從起始線後超（chào）步，或從起始線內主動往回超（chào）時，腳尖或腳後跟，均不能踩到白線內區域（包括白線）。同時，已在白線內的全部參與者，包括莊家們與玩家們，除需返回到起始線外調整自身步伐的玩家成員外，其餘則須全程單腳站立，不能挪動，不能換腿站立，其他則不作特別要求。格外注意的是，若在遊戲進行期間，任何一方的成員，違背以上任意一條原則，則默認出局，需站至一旁等待此輪遊戲結束。若莊家一方全部出局，則失去莊家身份，淪爲玩家，而之前所贏得的步數全部清零；若玩家獲勝，則自行變成莊家，步數從“一”往上遞增。而莊家一方想使自身的步數繼續往上遞增，則需連續獲勝，即可獲取 “在之前的步數基礎上再加一步”的獎勵。
恍惚時光又回到了那些青蔥歲月，而我的思緒又重臨那些黼黻（fǔ fú，此處指美好）記憶。我依稀還記得，記得當年的我，是超（chào）步界的“宗師”，那時我玩遍天下無敵手，不怯年齡比我大，且腿比我長的男男女女，因爲他們都強不過我的彈跳力。所以以至於到了最後，凡是有人羣玩超步的地方，或禁止我參加，或都和我同隊，所以最終，全部禁止我參加了。如今想想那時，再思忖下現在，發現我人生最有成就感的階段，當屬那時候了吧。
25、摔牌。
摔牌(阜陽某地方言讀作fai pai er)，是一種拿己方的“牌”，先高高擎起，然後有竅門的利用吸力或震動等方式，把對方放置在地面上的“牌”，給掀翻身的娛樂方式，贏家可獲取到對方的“牌”。“摔”，除了贏家可以連續進行外，其他玩家則只能每次操作一回。“牌”，即是某種四方形的紙疊品。具體制法是，取兩張未褶的新紙，皆對稱橫折，先形成兩個“一”字，然後這兩個“一”字的中心相互交疊，再形成一個“十”字。然後，把“十”字的四角分別向內挼去，形成四個“三角”，即變成擁有四個三角的“十”字形。然後把四個“三角”逆時針往內摺疊，依次靠攏，彼此穿插，直至把最後一角拿捏着塞進縫隙，然後用力踩或壓平整，只形成厚度薄薄的，卻堅硬實在的“一層”。如此，纔算完工。當然，這是“窮”人間的玩法。要是有措錢的話，比如擁有一分錢或一角錢，就可以在當時的小賣鋪裡，購買到一些印有數碼寶貝或奧特曼圖畫的“圓形卡片”來競逐，也別有一番情味。
其實，“摔牌”是一種熟能生巧的遊戲，只要玩多了，自然能深諳其中門道，成爲箇中高手。尤其記得，當年的我，也算是浸淫其中的好手了，基本上沒有我翻不了身的牌。以至於到了最後，別人基本上都不和我玩這了。雖然在當年，我頓感失望失落，但是現在想想，那時候誰願意經常“只輸不贏”呢？當然了，人們在疊“摔牌”的同時，往往也會興起般的疊個十分惟妙惟肖的“紙蛤蟆”，以及寄託着人類飛天夢想的“紙飛機”。對於“紙蛤蟆”，人們用手一按，蛤蟆就聽話的蹦躂了起來，就像擁有了生命一般，非常使人憐愛。而對於“紙飛機”，因爲寄託着無數孩子的飛天夢想，所以種類繁多，花樣百出，而無論是什麼樣的模樣，什麼樣的式樣，人們都會在放飛“紙飛機”前，微微“哈一口氣”，以便“紙飛機”能無懼風催，也能高高穩穩的長久飛行。雖然人們沒長有翅膀，並不能自主飛翔，但“紙飛機”，卻延續着無數孩童的飛天夢，靈活的在藍天上悠悠轉轉，飛行着，飛行着，也將孩童的歡聲笑語，遞遠，遞遠，遞向下一輪同伴手中，繼續傳承着，傳承着...
26、跳高。
“跳高”，是跳皮筋的男生化翻版，可男女混合玩耍。通常跳皮筋，是女孩間最擅長也最常進行的遊戲，但如果男生也想來體驗一番，同時又不想玩得太柔弱，怎麼辦？於是，“跳高”便應運而生。
那“跳高”具體指什麼呢？所謂“跳高”，即是多位玩家利用跳躍或腳鉤等方式，來依次通過與人體不同部位等高的皮筋高度，須兩人同步進行拉皮筋工作。相關規則中要求，處於人體脖子以下的皮筋高度，參與者需跳躍，不能碰線（此處的“線”，指皮筋），若碰線，則需接替別人來拉扯皮筋。而其他部位，可用腳鉤線，但每次只限一人使用。在鉤線期間，鉤線者可拉低皮筋，供其他玩家通過，但此時其他人不能觸碰到皮筋，否則，則算通過失敗，需接替別人拉線。當然，鉤線者也可只自己通過，不放其他人通過，但無論放不放其他人通過，都需保證自身安全通過，否則也算作失敗，然後接受懲罰——接替別人的拉皮筋工作。
具體操作是，先找一根質量良好的皮筋，然後通過石頭剪刀布的方式，來決出兩個拉扯皮筋的人。拉扯皮筋，需要微微扽着，不能繃太緊，以免鬆手時誤傷到人。然後這二人需依次把拉着的皮筋同步放置在地上、自身腳踝、 自身小腿中段，自身膝蓋、自身大腿、自身胯部、自身肚臍眼、自身劍突、自身兩乳頭之間、自身頸部、自身喉嚨、自身嘴巴、自身鼻子、自身眉毛、自身頭頂、自身頭頂往上一指高、自身頭頂往上兩指高、自身頭頂往上三指高（“指高”，手指粗度或寬度。）、舉手，來供參與者跳躍或鉤線，所以一般個子越低者拉線，則通過的難度係數越小，反之亦然。而在遊戲期間，相關犯規或失誤者，則需輪流接替拉皮筋懲罰。
尤其記得，當年的我，也是跳高的佼佼者，甚少失誤。以至於玩到最後，別人都不讓我參與這項活動了，說我總是吃“白食”。其實，那時的我們也是單純，若誰人品孬一點，不接受相關懲罰，這遊戲也便進行不下去了吧。時光一晃好多年過去了，那時的兒時夥伴，如今霄漢四散，而這些曾與你們相伴過的歲月，也輾轉變成我青春年華中，最美好且最富有成就感的回憶之一了，感謝曾與你們相會過。
27、老闆娘開飯店。
“老闆娘開飯店，”是一種需要畫特定形狀，可供8-12人分組競玩的羣體性遊戲，因爲運動量大，可以取暖，所以通常適用在凜冽冬季未雪時。
而“老闆娘開飯店”，除了特定的形狀難畫外，其他規則並不難，即闖關成功就贏。通常是均分兩組後，經剪刀石頭布的分序方式，來決定何組先行。而先行的一組中，需找個胳膊長，身子高的人，來做“老闆娘”，然後組中剩下的爲其夥計，需均勻分佈在“特定形狀”的四角，以保障不能被玩家一方輕易侵入。
而後行的一方，即闖關的一組，被視作“吃霸王餐的食客”，需要闖關成功，才能安全逃匿，所以也頗受當時孩童們的喜愛。
但因爲這項遊戲，當時是由我堂哥推廣的，所以“老闆娘開飯店”的特定形狀，目前可能也只剩下他一人會畫，也因此導致這項遊戲直接“絕了種”。但我憑藉記憶，依稀記得，或錯誤記得，記得是這樣畫成的：“先用粉筆畫一個面積較大的四方形空間，然後在其四角間，再分別畫上可容一人大小的半圓形區域，而這即是“店小二”所能行動的固定範圍。隨後，在這個四方形空間的中心位置，按從前往後的順序，再畫兩條可供“老闆娘”通過的“過道”——只有當玩家進入四方形內部後，“老闆娘”才能在這通道間自由行走。而畫完“老闆娘”的過道後，再在餘下的空間裡，按從左向右的順序，以及沿着四角“店小二”的位置基礎上，再畫兩道空間較大的區域，以從“店小二”和“老闆娘”的位置上，不能伸手觸碰到爲準。此時，會因爲“老闆娘”的過道，而劃分成兩塊較大的空白區域，以及四塊較小的空白區域。而最後，要再在四角“店小二”的位置旁側，畫四個實心區域，以當成“飯竈”。
規則要求，玩家需從後往前闖關，且需用腳踩踏一角“飯竈”後進入遊戲，中途不準退出。同時，玩家進入遊戲後，需躲避老闆娘以及店小二的夠觸，否則被觸摸到，則失去玩家身份，轉變成“老闆娘”的勢力——需按照老闆娘的要求，前去任意一角充當“店小二”。因爲被劃分成六塊區域的緣故，玩家一方只需有一位成員依次安全的通過任意一側的空白空間，並踩滅同側最末的一盞“飯竈”，就算獲勝。但若是在進入空白區域後，發現遭遇老闆娘以及店小二的兩面甚至三面夾擊，需緊靠內部相對安全區，以避免被“boss”一方成員觸摸到。但若是長久待在安全位置，發現“BOSS”一方仍舊緊緊盯着，此時若玩家想再向前行，需要和“BOSS”一方以“剪刀石頭布”的方式猜勝負，獲勝即可暫時前行。失敗，則自成老闆娘的勢力。而“店小二”，需要在自身一隅空間內行動，不準外出赴往其他空間，而“老闆娘”，需要對方完全進入空白區域後，纔可自由通過自身的過道，否則默認爲犯規，行爲無效。而相關區域內的所有玩家，被“老闆娘”一方全部觸碰到，則視爲遊戲結束。隨即，雙方互換身份，再次進行下輪。”
雖然兒時的我，僅僅只玩過幾次“老闆娘開飯店”，所以對這款遊戲的細節並不詳解，甚至有一些純屬錯誤的印象，雖然現在的村子裡，這款遊戲已經沒人再玩，甚至已經被人們完全塵封起來，變得遺忘，再也想不起來。但當時它帶給我的歡樂，卻是實實在在的存在着，讓我溫柔囅（chǎn）笑着，也想念着。
28、鬥雞。
“鬥雞”，又稱“撞拐”，是一種常在冷冽冬季，衣着厚實時，爲了取暖而羣玩的遊戲。具體做法是，先單腳擡起，用手拉着褲腳，放置在對腳膝蓋上，以能形成一個“4”字形爲準。然後，開始蹦蹦跳跳着，如同御馬般的往對方的膝蓋撞去，以能使對方撒手，撞倒，或直接認輸爲止。因爲比較考察孩子們的身體素質，所以個子高點的，身材魁梧的，一般都能勝於個子矮點的，身形孱弱的。同時，雖然彼此間身穿棉物保護，不懼摔倒跌倒撞倒，但仍有人會有腳𨂿，腕折，肩脫臼的風險，是種危險度較大的娛樂方式，慎玩。但當年的大家，或許都是心思單純的少年少女們，所以無人懼怕，無人退出，常會玩個痛快，熱得盡興，煞是讓人歡喜愉快。
29、玩炮。
農村孩童間的“炮”，往往是五角錢一盒的“擦炮”或“摔炮”，以及一塊錢一丟的“嘰嘰炮”（小鞭炮）。當然，還有外表蝴蝶形狀的，綠色炮捻子（即“引信”或“藥引”，點燃煙火的裝置），點燃後呈旋轉騰空的七彩玩具煙火，以及一毛錢一根的竄天猴，是一種自帶長紅色木梗，需輕輕插在地上，然後用火點燃後，迅速竄天，然後“啪”得急促爆炸的煙花種類，但因爲竄天猴的藥引（類似“引信”或“炮捻子”）很短很急，所以孩童間常不玩這種煙花。甚至，還有一款“信天雷”（可能是這名），藥引極短，炮身低矮粗大，用火點燃後“噔”的一聲巨響，威力十分巨大，不亞於春節前的“開門炮”，所以常被大人們禁止玩弄。
所以農村孩子間，常流傳這樣一種說法：小半橛（年齡十歲以下的小孩子）玩“摔炮”，最多“蝴蝶炮”，而大半橛（年齡過十歲以上的孩子）玩“擦炮”，嘰嘰炮，甚至“信天雷”。也並無道理，至少從安全方面，是值得這樣的。
我依稀記得，記得在凜冽冬季，在河面結冰的時期，最受農村孩童歡迎的娛樂方式，便推崇“玩炮”了。所謂的“炮”，往往是五角錢一盒的“擦炮”或“摔炮”，以及一塊錢一丟的“嘰嘰炮”（小鞭炮）。而“擦炮”，又名“刮炮”，顧名思義，是一種沒有引信，如火柴般經摩擦後即能點着的玩具炮種，呈細棍狀，外身通常是黑色，而頭端塗有一層橙紅色的氯酸鉀藥料，有着6-15秒的觸發引信的保險時間。
記得當年農村小賣鋪中售賣俏脫的 “擦炮”， 名爲“紅蜘蛛”，或“黑蜘蛛”，一盒僅僅只有二三十根，十分不禁玩，往往不一會兒就擦完了，所以孩童們通常會一次性買好幾盒，不怕不夠玩。而“擦炮”的長方形包裝盒外側上，有道灰褐色的“硝皮”，內含磷質，是可供孩童通過摩擦的方式，來引燃“擦炮”的區域，但往往不禁用，所以孩童還需另買個打火機備用。
至今我仍然難忘，難忘那時在冬季時分，會用“擦炮”來炸冰冷池塘底的棲魚，是真得可以炸上來魚，甚至也會把結冰的池塘給鑿個洞，然後慢慢的把“擦炮”仍進去，看它也聽它把冰面給炸個大窟窿的情景與聲音，真是好玩極了。當然了，更難忘和兒時夥伴一起擺多個“擦炮”：將“擦炮”圍成“頭對頭”的形式，然後，用額外的一根已經引燃的“擦炮”來釋放它們，看它們依次明火，然後近似一齊爆炸，真是一件十分美妙的事情。
當然了，“擦炮”最刺激的玩法，當屬“炸屎”，比如點燃“擦炮”後，扔進自家糞窯子中，看它炸得糞坑一地狼藉，糞屎開花，甚至還有更刺激的同類玩法，即點燃“擦炮”後，扔進學校公共廁所裡，遠遠聽它“嘣”的一聲巨響，人不用去看，也能知道，公共廁所的內部情況，肯定是屎糞紛飛，比糟糕還糟糕。需注意的是，要注意公共廁所裡是否有人存在，最好是趁着寒暑假期間暗中玩耍，以免被人狠狠打死。
雖然“擦炮”可以被人們盡情玩耍，但仍有一些鐵律，需要人們必須遵守，即是不能把“擦炮”扔進沼氣池，也不能扔在易燃的柴火垛裡，更不能扔到人們的衣帽間，以免造成巨大災難。
而“摔炮”，則是兩端用熟石灰封閉，緊靠外力摔擲或壓迫，就能引起內部爆炸的兒童玩具炮種，因爲威力不大，所以也沒太大的危險性，頗受小孩子的喜愛。通常會被小孩子拿來惡作劇，即趁着別人不在意，然後迅速扔擲一旁引起爆炸，常會使別人在猛然間受到驚嚇，所以搗蛋孩子頻頻“陰謀得逞”，也算是一件“損人利己”的童趣玩鬧吧。
而“嘰嘰炮”，即是小鞭炮，僅一丟之數，外形條片狀，炮紙、炮包裝袋俱是鮮紅喜慶，常在春節和其他祭祀節日中燃放，威力較大，能炸傷人，所以農村大人一般是不讓自己小孩獨自玩這個的。
但所謂“上有政策，下有對策”，既然大人們是怕“嘰嘰炮”藥引太急而炸到孩子，那小孩用根冒煙的“香火”來延遲或定時引燃，問題不就“完美解決”了。所以，從前在春節期間，經常會看到在空曠的地上，有根微微橫放地面的，用老枝緩緩壓着不動的，正在嫋嫋冒煙的“香火”。不用說，肯定是誰，正在定時引燃大型危炮。
但縱然農村孩童有這種安全引燃方式，可讓我至今仍然後怕的是，在很久以前的一個春節過後，農村遍地都有些“藥引”盡損的啞炮（即炮未被燃爆），然後我小心揀取，細心剝出炮藥，去掉熟石灰雜質，用一個透明玻璃瓶來收集。
而等我收滿後，便往瓶內添點麻秸炭黑（即麻秸稈被炭化後的粉末。民間經驗之談，說往“炮藥”中添加“麻秸炭黑”，會使炮藥產生類似“煙火”的顏色，而增添不同品種植物的炭黑，亦會產生其他的顏色。因爲煙火的顏色，是由所含的金屬元素（或粉末）燃燒後導致，所以這種說法，也不無道理。），然後奢侈的用五毛錢一根的“搖鞭”（是一種煙火道具，點燃後不會爆炸，只會發出噼裡啪啦響的火星子）來當作“引信”點燃，當然，也可以使用一根冒煙的“香火”來完工。而我靜等片刻後，只聽到轟隆一聲巨響，如同雷鳴般，竟引起地面震動，那威力實在是太大了，是我生平難見，至今仍讓我後怕不已。
當然了，兒時我犯二的時候，還有一回，也是與 “炮藥”有干係的，同在某年春節過後，我收集“啞炮”裡的“炮藥”，但我並非是用來引爆，而是拿來碾壓。還記得那時我找來兩片破碗碎塊，然後把其中一片順常插在地面上。緊接着，再把“炮藥”放置在其頂部，然後拿另一片對着相接觸，待碗麪接觸好後，用腳一踩或用手稍微碾壓一下，就會炸出足以使人耳鳴眼星的聲色，以及使破碗碎片繼續碎成渣的“駭人”威力了。事實證明，“炮”這東西，人是不能隨便玩的，玩不好，是會要命的。
30、畫丁老頭。
在民間，丁老頭是依這“口訣”畫的：“一個丁老頭，欠我兩雞蛋，我說三天還，他說四天還，不還去你個大鴨蛋。三根韭菜三毛三，一塊豆腐六毛六，冰糖葫蘆七毛七，老子就是丁老頭。”所以人們依照此法炮製，一定會畫出一位丁姓老頭，因此這口訣，也便成農村孩童最純真階段的見證——只有心懷童真的人才會去記，也只有心懷童真的人才會去畫，因爲人一旦長大點，內心變得堅硬，就不會那麼“幼稚”了。
後記：每個人的年華瞬間，都是唯一而美好的。雖然在往後的時代，會消失許多的“風趣”，也會讓漸行漸遠的人們眼前，變得斑駁灰白，雖然只會留下記憶的殘骸來供人們回味，但那曾深深刻進身心，深深刻進思緒，已變成惦念期冀的美好，終究是時間之海無法衝散的，它會在午夜夢迴間，驀然出現，任人們細細品嚐，一念執著，剎那永恆。
（本文完）