聽孔毓圻自稱奴才，康麻子也是一愣，問孔毓圻道：“聖公，朕不記得你擡了旗啊，怎自稱奴才了？”
在大清朝，在皇上跟前理直氣壯地自稱奴才那可不是一般的臣子能有的榮譽啊！那必須得在旗，得是旗人或是包衣奴才。如果其他人要稱奴才，那多少可有點僭越了。
孔毓圻連忙叩頭道：“回皇上的話，奴才前年就上了摺子請求擡旗了......這是奴才最大的心願，還請萬歲爺成全。”
他的話說得誠懇，康熙聽了也輕輕點頭，似乎頗爲讚許，不過讓至聖先師的嫡系後人當奴才，還是有點不妥。況且康熙現在是把孔毓圻擡到了和雪域大喇嘛差不多的地位上......康熙可是拜大喇嘛爲師的，師傅見了徒弟總不可能自稱奴才吧？
想到這裡，康熙笑道：“奴才就不必了......朕的心願是可以成爲一統天下，並且讓天下百姓都能安居樂業的聖主，而你現在又是輔佐朕的儒宗聖公，我倆的年紀也差不多，不如結爲異姓兄弟吧。以後你稱朕爲皇兄，自稱臣弟即可。”
“奴，臣弟謝主隆恩。”孔毓圻又給康熙叩了頭。
康熙又道：“聖公弟弟，你以後就別回曲阜了，朕把通州城賞給你當儒宗總壇所在。”
通州城本是大運河的終點站，是北京城東的交通樞紐。但是通往東南的漕運中斷後，通州就急劇衰落下去了。去年的北京之變後，大量居住在通州的漕工和漕工家眷又跟着楊起龍跑了，沒跟楊起龍跑的也害怕清軍屠城，全都沒了蹤影，所以通州就空出來了。
孔毓圻當然知道康熙把自己轉封到通州的目的是爲了加強管束, 所以也不敢拒絕, 當下表示道：“皇兄，臣弟這就把曲阜的家人都遷來通州。”
康熙搖搖頭，笑道：“這倒不必，孔林總要有人看着的, 把嫡系近支都遷到通州來即可。”
“臣弟謝皇兄隆恩。”孔毓圻又是謝恩, 又是叩頭。今兒他都快變成磕頭蟲了，不過這種日子以後還長着呢！這到了通州, 那就是被康熙攥在手心裡了, 還不得隔三差五的就進京叩頭？
想到這裡，孔毓圻咬了咬牙, 捧出了那份請求加派加徵的題本，“皇兄, 如今僞朱三太孫在東南滅真儒、興僞儒, 自稱聖人, 還曲解經義，企圖斷我儒家道統！
臣弟身爲至聖子孫, 當義無反顧, 挺身而出, 登高一呼。奈何臣弟空有殺敵之心，卻無殺敵之力, 只得代表天下儒生，懇請大皇帝發兵江南, 踏平僞儒，斬殺僞聖，禁絕僞經......臣弟也知道如今天下不安，四方不靖, 兵費艱難, 因此上表請求皇兄向天下深恨僞儒僞聖之庶黎加派保儒護教之費，用以招兵買馬, 保教護國！”
康熙聽完孔毓圻的話，趕忙抑制住喜悅的心情，皺起眉頭問：“要加徵？會不會苦了百姓？”
孔毓圻趕緊叩頭道：“皇兄，若是讓僞儒僞經再發展壯大下去, 百姓就真的沒有活路了！臣弟求皇兄以天下蒼生爲念, 加徵加派吧！”
聖公弟弟一領頭，南書房裡面的大臣馬上就跪了一片，全都衆口一詞：“請皇上以天下蒼生爲念，趕快加徵加派吧！”
康熙看見大家都這麼說, 也“只得”長嘆一聲：“那......加多少合適呢？”
加多少的問題，當然是早就研究好了的。康熙的原則就是不加則已，要加就加夠加足！
他這些日子仔細研究了萬曆、天啓、崇禎三朝的三餉加派，得出的結論就是加派沒錯，錯在加派得太晚和“添油加派”，沒有一步加到位。
在康熙這位聖主用“事後諸葛亮”之法進行研究後得出結論，加派遼餉的最佳時機其實是朝鮮之役結束後。朝鮮之役中，遼東明軍折損慘重，李成樑多年經營出來的精銳喪失殆盡。如果萬曆朝廷能在這個時候果斷加派遼餉，不要多加，搞個幾百萬兩發給遼鎮，讓他們把朝鮮之役的損失補上，那就沒後來的事兒了。因爲努爾哈赤手下的勇士都去給明朝當兵賺銀子了，他還拿什麼造反？
當然了，現在康熙也已經失去了加派加徵的最佳時機，所以他在改革和擴編新軍的問題上不能再摳摳巴巴了......這也是底下一羣八旗新軍總管大臣和南書房大臣們的一致意見！
首席大學士圖海這時上奏道：“萬歲爺，在平西王吳應麒入陝後，不算關外、塞北和甘肅，單說朝廷直轄的河南、山東、淮北、直隸、山西等五省賬上就有田土兩億多畝，一畝加派三分銀子就能有六百萬兩了......奴才建議將包稅的正額也定在三分，再加上丁稅的包稅也該有幾百萬，這樣朝廷每年光是地丁兩稅就能收上一千七八百萬了。
另外，朝廷還可以在各省、各州府的要道路口廣設稅卡，用雁過拔毛的辦法徵收稅金......一年收個三四百萬應該是沒有什麼難度的。再加上鹽稅、海關稅、礦稅等各項稅收，朝廷的財入就能維持在兩千兩三百萬了！
有了這筆收入，朝廷就可以打造燧發之銃，鑄造威遠之炮，再廣募集蒙古勇士，並且嚴加訓練......不出兩年，三十萬新軍亦可大成！”
康熙還是顯得猶豫，“一畝六分銀子的稅，會不會太重了一些？”
“不重不重，”圖海說，“如今大清直轄的五省之地上只有二三百萬戶，兩億畝地攤一下，一戶平均能有一百畝田......若以一百畝計，一畝六分，總共不過六兩銀，差不多就是六石麥子的價錢。一百畝地的年產，怎麼都在幾十石，交六石麥子怎麼算多？”
康熙點了點頭，道：“的確不多，那朕再饒他們一點，就以百畝六石麥子和百畝六兩銀爲稅額，由下面的人自選，納糧納銀皆可。
另外，地方官府不可以再額外多收了！”
“皇上聖明！”
底下的大臣們早知道這個結果，現在都裝模作樣的喊聖明。
不過話說回來，一畝繳六分銀的稅率其實也不算太重。在一個朝代初期，人口較少，人均土地比較多，吏治也還算清明的情況下，是完全可以承受的。
而當人口增加，人均減少，土地兼併增加，農民被迫承擔較重的田租和高利貸利息的情況下，別說幾分銀子的稅，就是幾釐銀子的稅也會把一部分最底層的百姓逼上絕路。
當然了，人口多了，這個工商業往往就發達，如果國家能收上足夠的工商稅，那也有足夠的財力維持統治。只是工商稅收起來比較困難，沒有田稅那麼好收。
不過現在中華大地上的明、清、週三朝的人口都不多，除了大明之外，其餘兩朝的工商業也不發達，收不上太多的銀子，所以真正決定三朝誰主天下的，就是他們三家誰能把農業稅收好了。
在這方面，康熙皇帝用包稅人的辦法走了個捷徑，可以在最短的時間內把錢糧搞到手。
而吳周那邊，則因爲有足夠的土地可以分配，所以在均田上推進的非常順利。無非就是給無田少地的百姓發四川的土地，只要四川的土地沒發完，吳周就能給下面多加點稅。
反倒是大明這頭最難搞定......