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據張天元所知，“珠山八友”都認定文人畫是中國繪畫藝術最優秀的代表，於是乎他們從中國文人畫中汲取營養，豐富了陶瓷繪畫的創作，拓展了陶瓷文人畫之路。
不過說起來，似乎近年來拍賣價格最高的瓷版畫，應該就是王琦和王大凡的了吧。
不知道這克里斯會給他一個什麼樣的驚喜。
由於收藏觀念的轉變以及理性投資的原因，現在收藏界已將瓷器的搜索目標從明清官窯轉向民國精品。
而民國時期最負盛名的“珠山八友”瓷板畫成爲了收藏家競購的熱門藏品，成爲各大、中型拍賣會的主角之一。
民國瓷板畫目前在藝術市場中仍處於價值被低估的狀態，今後無疑將成爲一大熱點及亮點。
“珠山八友”瓷板畫在今天已經是一種文化符號，代表的是一個時代的瓷繪藝術。
近年來景德鎮陶瓷館先後在中國各地舉辦“珠山八友”專題展，加之有關圖書的問世，人們對於“珠山八友”瓷板藝術的認識亦提升了一個高度，藏家也開始瞄準“珠山八友”的瓷板畫。
綜觀近幾年的拍賣數據，“珠山八友”瓷板畫作品的成交額在逐年攀升：
2008年上浦崇德拍賣的王琦粉彩瓷板《漁翁圖》以241.5萬元成交；
2009年上浦崇源拍賣的王大凡一件《黃山四千仞》瓷板拍出780萬元的高價。
特別是在2011年的嘉德春季拍賣會上，王大凡粉彩瓷板《禹王治水圖》以920萬元創個人成交紀錄。
短短几年中，從幾萬元成交價到2011年的近千萬元，並非偶然現象。
究其原因，是由於“珠山八友”的瓷板畫有着雄厚的投資潛力。
對於存世量屈指可數的“珠山八友”瓷板畫真品來說，它就如“原始股”，升值空間很大。
從市場價位來看，目前“珠山八友”瓷板畫的價格遠遠低於當年同時期、同名氣的畫家的價格，可以斷言，“珠山八友”的瓷板畫還具有廣闊的升值空間。
如果克里斯真送給張天元如此好的東西，那他可要好好感謝感謝這位了。
等克里斯將瓷版畫拿出來之後，張天元幾乎就坐不住了。
好傢伙，剛剛還在想着這克里斯會拿出什麼好玩意兒呢。
這可巧了，拿出來的，正是之前拍賣會上曾拍賣過的兩件極品啊。
一件正是那王琦的粉彩瓷板《漁翁圖》，前面說過，拍賣價是240多萬人民幣。
另外一件則是王大凡的粉彩瓷板《禹王治水圖》，這個更恐怖，920萬人民幣啊。
如果這兩件東西是真的，那張天元今次絕對是要賺翻了。
他開始仔細鑑定起這兩幅瓷版畫。
因爲是好東西，如果先用鑑字訣，未免失去樂趣了。
所以張天元想要先用自己的鑑定技巧來鑑定一番。
從總體特徵上來講，珠山八友的瓷版畫都有一些共通點
“珠山八友”所用材料首先都經過嚴格挑選，瓷板均要求胎質細膩，製造規整，厚薄均勻，絕對不允許有任何瑕疵。
如果看到瓷板胎質粗鬆，燒製變形，厚薄不勻，基本上可斷定爲僞作。
他輕輕觸摸了一下這兩幅瓷版畫，這一點可以確認是真的，過關。
“珠山八友”的作品都是精品，雖然他們創作的風格迥異，但作品上的題款均揮灑自如。
如果書法生硬拘謹，那就絕對不會是真跡。
另外，雖然“珠山八友”作品中有時也出現簡化字，但出現的機率很小。
如果發現有現在的簡化字，就要懷疑是贗品了。
張天元在這兩幅瓷版畫上並未發現有任何簡化字，而且書法揮灑自如，應該沒問題。
另外民國距今的時間不算很長，“珠山八友”作畫所用的材料又經過了反覆挑選，因此畫面一般都還保持得光澤亮麗，圖文清晰。
如果出現題款文字磨損，或者畫面脫彩、模糊不清的現象，一般可以認爲是故意作舊造假。
這一點也沒問題。
有的造假者不瞭解“珠山八友”的生卒，在落款上隨意選擇一個干支年款湊數。
如果發現有“珠山八友”卒後的年款，肯定是僞作無疑。
這個即便是高仿，也一般不會犯錯，這兩幅瓷版畫也不可能有問題。
還有就是，“珠山八友”的每幅瓷板畫都十分精美，生氣盎然，而僞作一般生硬造作，死氣沉沉，絲毫沒有半點大家風範。
然而對少數臨摹極精的“高仿”，就一定要擦亮眼睛，仔細觀察，必會發現其蛛絲馬跡。
這幾點一對比，兩幅瓷版畫基本上可以確認沒有任何問題。
這共性特徵上看起來沒什麼問題，那就要說說這個性了。
王琦，以畫人物爲主。
早年以錢慧安仕女爲藍本，繪工筆粉彩人物，中年後改學“楊城八怪”黃慎的畫風，以寫意人物爲主，勾勒側鋒用筆，線條簡潔流暢，頓挫有力，揮灑奔放。
作品中多見較長草書題記。
常用印有“王琦”、“迷”、“洗心齋”、“碧口”、“碧珍”、“王琦畫印”等。
那幅《漁翁圖》顯然是對的。
而王大凡以畫人物爲主。
一是用筆用線遒勁，似傳統線描法中的高古遊絲描、鐵線描一類，多是中鋒用筆，樸拙、厚實、圓潤，章法別緻，有裝飾味，這是王大凡與王琦側鋒用筆畫人物畫的最大區別。
而模仿品勾線難學其骨，少圓潤勁拔之韻味，有的中、側鋒並用，不得要領。
二是人物臉部刻畫細膩，講究明暗變化，有西畫中的素描關係和光影變化，暈染手法獨特，立體感強。
王氏畫仕女以“丹鳳眼”、“櫻桃嘴”冠之，特點鮮明，並形成一種慣用的程式。
三是人物畫背景多勾描蔥鬱林木，竹石茅屋，野卉山花，染色青翠，草綠、翠綠、深綠幾個層次明顯，筆法一絲不苟。
另外，王大凡研究出“落地粉彩”畫法，不用玻璃白填底色，直接將色料填繪在瓷胎上，再罩雪白、水綠之類料色，簡化工藝，畫意更濃。
常用印有“希平草廬”、“”、“大凡”等。
這個跟《禹王治水圖》也對得上號。
如此一來，張天元基本上已經可以確定這兩幅瓷版畫應該是真品。