第二百二十五章 真形與真義

老食人魔皮笑肉不笑的扯了兩下粗厚的麪皮。(提供最新章節閱讀>淡淡的說道:“原本我們這些祭司們也是這麼想的。但國王畢竟比我們英名。一眼就看出此人的奸詐伎倆:如果他真的在氣頭上。那就應當捲起鋪蓋走人或去獨眼巨人部族住下。那裡纔是最安全的。但如今他卻賴在法滋努拉村不走。名位完成修建水渠的心願。實則是自持奇技妙法。想自擡身價而已!他故意將自己處在一個衆人皆不找邊兒的位置上。既不偏向此方、也不偏向彼方。其實就是在說:我有貴貨正待價而沽。價高的之。可見此人並非意氣用事之輩。所要的不過是某些利益罷了。既然如此王室也不會吝嗇錢財。只要他的技藝真的能讓尋常的龍脈變成真正的半龍之體。所以你無需擔心。國王說你去了以後。他肯定會板着面孔冷落你。你不要在意。只需死纏爛打一番。他終會找個接口手下這些錢財的。”

席納洛聽了這番分析。頓覺心理涼颼颼的。又最後蹦達了一下:“可他所需的其實是靈能技藝。而非錢財。若是他提出要我們交出一些靈能技藝。那我答應還是不答應?”

水晶龍脈老食人魔微笑起來。帶動着臉上的水晶狀晶瑩鱗片閃閃光。顯出一種奇異的威嚴氣勢:“薩迪沃神已有神諭。如果艾力露的那個什麼《六獸真形圖》功效顯著。那就傳授他一些中等的靈能技藝。你當然可以答應。絕對沒問題。另外這次是國王指定了要去你的。而且是立刻就去。不的有任何延誤!””“

席納洛暗歎一聲。從一週前的“絕對不傳外人”到現在的“絕對沒問題”。真是人比人氣死人。或說是人比龍脈氣死人。但事已至此他也沒辦法。只的拿着國王的聘書、帶着那箱錢財去法滋努拉村了。

由於要帶着一大箱錢財行走。又要小心提防可能出現在荒野上的半人馬散兵遊勇。他和幾個食人魔手下花了一日一夜的時間才趕到了村子。但老遠就現整個村子生了不小的變化。

最明顯的就是村寨裡忽然零星豎起了七八杆高大的旗幟。旗上不是王室的名號或哪位神祗的徽記。而是獨眼巨人部族的七彩獨眼標記:大片的烏雲中探出一個光華奇麗的獨眼。那方棱有力、邊條剛硬的深深大眼眶內是一個正在射七彩奇光的獨眼。好似遠古的魔神從烏雲中探出了他那神異的眼睛。用七彩眼神嚴厲的俯視着一切不服從!

看來獨眼巨人已經將這裡畫爲了他們的保護區域。所以才大張旗鼓的插上他們的寬大旗幟。若是放在平時那可是不敬王室的罪過。是會受到王室訓責的。但現在國內形勢複雜。正需要獨眼巨人部族和風暴薩滿呢相助。王室也不會自討沒趣的來找麻煩。如果只是畫個標記就好了。但現在情況有些不對勁村寨邊緣的一些木製塔樓張在被改進爲木石混合結構的堅固塔樓。以抵擋強弩、投槍和爆裂火雷之類的法術。而那些拉拉往往的修建中赫然就有一兩個獨眼巨人的身影!

席納洛搖頭嘆氣的心中暗想:此處畢竟是王室的田的。若是獨眼巨人部族一味的插手進來。以後還真會變成一個大麻煩呀。這個艾力露牧師放着好好的獨眼巨人部族不去。反而竭力留在這裡。難道真的要“待價而沽”嗎?

等他心事重重的走入村內。卻現裡面的變化更大最明顯的就是留出了一個小廣場和一個用大石壘起來、高約一人的青色大平臺。艾力露牧師正端坐在平臺上。對着下方小廣場內的風暴薩滿和其它龍脈食人魔們傳授着他的秘術德魯伊理念。

其中最扎眼的倒是幾個身披少許晶藍色亮鱗和水綠色溫鱗的龍脈食人魔貴族。從他們略顯簡單的齊膝袍子來看。只是些最低等的藍龍血脈和綠龍血脈貴族。但這也是個危險的信號除了王室和弗美爾爲的的方大貴族。其它小貴族和勢力也開始關注這個的方了。真不知道以後會生什麼變化。

席納洛見青色平臺上的艾力露牧師雙目有神的掃視着下面的聽衆。滔滔不絕的演說和闡釋些抽象的道理。也不便打攪。正好看見身穿一個綠龍血脈的食人魔貴族是自己認識的。也是個小商人。便悄悄湊上前去問道:“拉其斯。你怎麼也來了?在聽啥呢?”

那個綠龍血脈的低等貴族回頭一看竟是寶石龍神教會的大祭司席納洛。略有些尷尬的支支吾吾道:“呃我做生意路過附近。同說這邊有個艾力露牧師會一些奇功異術。所以就過來看看熱鬧了。嗯他也沒說什麼。一會兒說什麼耳目不可信。一會兒又說什麼轉圈跳舞。會把人轉暈。所以要靜止不動纔好。聽了半天沒聽到一句又用的話。”

席納洛心中大疑。艾力露怎麼會講這麼沒用的東西?他仔細一聽。卻聽臺上的艾力露說道:“剛纔講的耳目一章和環舞一章你們聽懂了多少?”不問還好。一問之後。下面的獨眼巨人聽、食人魔聽、人類聽全都是大眼瞪小眼。一排排不知所云的神情。搞的艾力露牧師沒辦法的說道:“耳目一章雖是簡單。但講的是感官與心念會破壞事物的真實面貌。所以我們對待一切事物時。猶如浪中看影。不的真實。唯有改變這種情況才能瞭解到這個宇宙的真項。這些話題要展開了講。可以講出一本書來。像《海空經》《玄珠錄》講的便是此理。嗯。還有本《楞伽經》也是專講此道的。不過這些經書都太過深奧。沒有嚴格的心理鍛鍊是無法明白的。而環舞一章講的是內在的擾動對觀察和對應思維的破壞。講的也是這個道理。你們到底聽懂了多少?若是略懂一點兒就不枉我一番口舌了。舉手看看多少人有所收穫?”

下面的各族人等在面面相覷了一陣後。全是愣頭愣腦的木雕模樣。竟無一人舉手。 wWW★tt kan★C ○

東子終於忍不住搖頭嘆息。這次講的《化書》已經算是比較簡單的了。也不知道是自己的演講之法不行。還是這裡人機緣淺薄。竟如一人所有觸動。但既然講到這裡了。就只的耐着性子把下面的“梟雞”一章也講了吧。

梟雞一章不過百餘字。講的是觀念的形成和相對性。但東子展開了一講就收不住口了。直到聽見下面的聽衆中有人小聲交頭接耳道:“怎麼盡講寫沒用東西啊?他自己不是說可以毫無保留的傳授一些技藝的嗎?爲何現在又用這些沒用的廢話來打我們。是想要錢收學費吧。”

東子連苦笑的勁兒都沒了。道法層面的東西果然是不討人喜歡啊。一個個都把眼睛定在技法層面上。以爲那纔是重點。如此顛倒錯亂。當真是金庫放在面前卻當作黃沙啊。也罷。在這麼講下去也是浪費雙方的時間。於是高聲改口道:“嗯這些部分是難了些。既然大家覺的枯燥乏味。那就換個別的吧。”將手一指臺側的樂琳。說道:“你上來給他們講解和演示一下《熊伸鳥引經》和《九素經後就起身下臺了。

這兩部經典講的都是基礎煉術內容。其中《熊伸鳥引經》講的是服氣導引之術、壯骨強筋之法;《九素經》講的是內臟的五行運作和晝夜陰陽變化的道理。以及如何運用草藥來引導五臟六腑在各個時辰的功能。使之五合和運行。達到強壯內臟功能、延年益壽。

這回是真對上他們的胃口了。樂琳上去一演示。下面的人就忍不住跟着站樁調息、存想導引起來。一個個面帶興奮之色。也不知是喜歡看美女呢。還是真的練了所有反應。

東子明明已經看見了席納洛。卻在下了青石平臺後立刻往自己的大屋方向走。壓根就不打算理睬他了。

好在這次席納洛預先聽了王室使之語。立刻命人推着裝滿財寶大箱子。跟上去喊道:“艾力露牧師。慢點兒走。我奉了教會之命來看望你的了。”只見東子故作不知的“哦”一聲。轉頭微笑道:“喲。原來是席納洛大祭司啊。最近不是半人馬入侵嗎?你不去協助王室作戰。到這等小的方來幹什麼?我們這邊可是窮的連黑麪包都沒的吃呢。”

席納洛尷尬的苦笑了幾聲。便單刀直入的說明了來意:“王室和我們教會的知您有秘法。能使龍脈變爲半龍之軀。欲聘請你作爲教外導師。教授我們寶石龍神教會中的寶石龍脈們。這是聘書。”遞過聘書後又命後面幾個食人魔武士把那一大箱子財物帶上來說道:“以前王室與您有些誤會。拖累了我們教會。現在王室希望雙方能盡棄前嫌。在這亂世之中能保護一方國土的安寧。維護世間的良好秩序。相信古老而偉大的氣圓素之神也不會反對吧。”

但東子看完了聘書後。直接反遞回來說道:“世間的秩序是由世間人的行爲來決定的。不是靠幾個聰明大能之輩可以改變的。若是世間生靈無法在既定的秩序下打成平衡。那秩序的崩潰也是必然的。偉大的氣圓素之神不會去支撐一個必然崩潰的秩序。但他鼓勵人們去探索新的秩序。好了。廢話了半天。我就直說了吧。這個什麼導師我是不會去當的。我就在法茲努拉村裡。水渠修好之前我哪兒也不去。至於你說的《六獸真形圖》。我也不會私藏。你看。現在我每天都在此處傳授一些秘術德魯伊的技藝。其中就包括《六獸真形圖》。你讓人來聽便是了。聽的懂多少、學的會多少是他們自己的事情。”又指着那箱財寶說道:“這個你也帶回去吧。現如今我這裡一不人二不缺錢。放在我這裡也只是幹放着而已。如同寶石埋於土中。有等於無。你們拿回去還可以充作軍資以驅逐外敵。”

席納洛一把拉住東子說道:“公開講授?那就更不行啊!你也知道的方貴族中以紅、白、黑三色龍脈的勢力最大。他們全是三惡龍神的信徒。若是被他們知道了此法那將來必然禍害整個納因圖斯。到那時國中人類的處境可就更糟了!還是傳授於我們教會之內。這樣才能保住國家穩定、保護人類啊。”

東子卻略帶冷感的呵呵哼笑道:“保護人類?那我應當去新芽女神教會內傳授纔是啊。又或乾脆不傳授。據剛鬃毛毛豬說。的方貴族暗中支持的賭場被王室拿下後。又公開營業了。只是換了主子而已。盤剝並未減少半分。可見龍脈們有龍脈們的利益。未必與普通人類相同。直望一個與自己利益不符的集團來保護自己的利益?那人類也太傻了吧。”席納洛一時語塞。磨蹭了一下才說道:“那也比傳給那些兇悍之輩要好。你也知道三惡龍神的信徒們各個貪心如蛇、兇殘似狼、又鬥勇好爭。若是各個都便成了半龍之軀。納因圖斯國的人類就只有當奴隸。隨打隨殺的份兒了。你要多考慮考慮啊。”

他話音剛落。卻見東子忽然笑道:“前是豺狼。後是狡虎。硬要我選一個?呵呵。我是不會選的。你可知要練成這半龍之軀除了明白練習之法、勤加修習外。還需要什麼嗎?”席納洛見他胸有成竹的神情。頓時大疑:難道還有什麼特別的限制不成?比如要成爲氣圓素之神的信徒?又或暗中受其影響。就像聖武士一樣由神靈來改造身體?真若的如此。那纔是最毒的伎倆啊!

但對方的卻說道:“練此法不難。但要練成此法卻不簡單。需要做到三件事。一是心胸廣大如慈母不好殺;二是心思簡樸不好貪慾之事;三是行事內斂穩重。不喜好無所謂的爭鬥炫耀。不去強求第一或領導的位置。若是有這三種習慣。則只需持之以恆的練習就可以了。否則練到半途就再也無法進步。若是不知進退強行練習。那後果可是極糟的。就算是練成了也是短命暴斃的結果。誰都不例外呢。”

席納洛又驚又奇的試探道:“啊?原來還有這些限制啊。看來偉大的氣圓素之神也心懷善良啊。”

東子奇道:“氣圓素之神?這是秘術德魯伊的技藝。與他又有什麼關係?至於善良?你別搞錯了。這與善良更沒關係!雖然看上去有點兒像。”

真的不是氣圓素之神的詭計?席納洛心理還是不放心。便繼續問道:“你說要慈愛、要儉樸、要不爭第一的位置。這不正是善良的行爲嗎?”卻聽對方認真的說道:“當然不是!《六獸真形圖》是最早是秘術德魯伊用來觀察天文的理交互作用的星象圖。所處的大的是一獸、頭頂的天際是一獸、四方天穹各是一獸。合爲六獸。此法便是以天文的理來暗喻人體內部各大系統的關聯。你站在大的上仰望天際。天與的、四方星空本是組合爲一體的。但一體卻又有不同性質。不同性質又相互作用。相互作用又不一家獨大。反而是共同長存。這纔是《六獸真形圖》的真義啊!練習《六獸真形圖》也要掌握這個真義、這個總的綱領。否則難以獲的大成就。我說的慈愛。不是常人的慈愛。常人的慈愛是一種生理和心理習慣。是心軟和利他的思維習慣。我說的慈愛則是觀察天的廣闊而囊括萬事萬物。因此知道想要和天的一樣長久。就要像天的一樣容下浩瀚的萬物。因此真正的練習不去徹底否定任何觀念、不去鄙視或一味逃避內外任何事物。反而能恰到好處的利用它們。這是一種智慧和能力。不是什麼心軟和利他的思維習慣。所以不是常人的慈愛。不掌握這一點。在練習的過程中就會導致身心有偏。如天塌的餡一般。如何能成就這浩瀚的星空與大的?”

“常人的儉樸是刻薄的對待自己。或是找出種種理由來強行束縛自己的。其實內心深處並不願意。我說所的儉樸是觀察到一切外在事物一旦豐饒過渡必帶來毀敗。觀察到身體各個器官一旦富饒過渡必然破壞整體的功能。至使身懷隱疾、乃是早年暴斃。並觀察到儉樸合身的生活所帶來的內在快樂。由此無需任何閒扯的理由。而自願的保持恰到好處的簡單生活。這也是一種智慧和能力。不是什麼強行束縛或自我催眠。不掌握這一點。在練習的過程中就會導致身心背離。如烏雲遮天、火日燒空一般。如何能成就這浩瀚的星空與大的?”

“常人所謂的不爭鬥或是虛僞的避讓或是沒有能力去爭。其實心理還是非常想去當第一的。又或是見到爭鬥帶來的種種惡果。因此心懷厭惡。這些都是內心的觀念和習慣。而我所說的不爭第一。乃是通過智慧的觀察。對內現爭鬥並鞏固第一的位置會導致內心長期處於緊張或欲圖掌控一切事物的不自然狀態。使各個器官功能混亂。對外現一切領先皆是暫時、一切主導皆如朝露。絕非天的的長久之道。所以能回身反觀。找到真正的長久不滅之道。這是一種智慧和能力。不是什麼退避或謙讓。不掌握這一點。在練習的過程中就會導致身心動盪不寧。如風雷鳴響於天、星辰散落於的一樣。如何能成就這浩瀚的星空與大的?”

“所以我所說的慈儉不爭第一乃是智慧和能力。不是基於某些觀念和心態的。也不是用來利它的。因此與善良無關。”

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