梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
此詩所言，當是許廣陵此世境況。
在此世的修行漫步中，他要做的，並不止是重登大宗師，那算不上目標而只能說是水到渠成。
他應有的目標，就是在這水到渠成的過程中，確立大宗師之下，一路階梯。
那種不需要任何“超凡”力量的介入，也能順順利利走下去的階梯，而這其中涉及的，就是“道”。
用大宗師的視野從其中找出一條道路來。
這條道路，天賦超絕的可以走，天賦一般的也可以走，少年可以走，老人一樣可以走，修行環境好的可以走，修行環境一般以至於惡劣的，一樣可以走。
階梯本身，前世他已經確立了。
從他自己身上，從兩位老人身上，從沈欣身上，從君長安身上。
但那個階梯有些地方坡度太大。
天賦超絕的可以過，天賦一般的過不了。
這一世他要做的，就是修正那階梯，將之從V1.0升級到V2.0。
削減難度，由地獄模式變更爲困難模式，而且最好是一般困難的模式。——至於進一步升級到簡單模式，不管理論上那樣的道路存不存在，都不是他現在的層次可以辦到的。
或許，有朝一日，等他晉位爲“神”之後，纔可以考慮這樣的問題吧。
以大宗師的心識主宰這身體，哪怕這身體還是普通人，哪怕這身體正處於生長髮育階段每天需要較多的休息，哪怕每天傍晚的鍛鍊之後都會在游泳中把體力消耗得一乾二淨……
許廣陵依然只需要不到兩個小時的時間，便能101％地徹底回覆。
未必是101％，但一定超過100％。
因爲有提升。
一般人睡覺，先是意識從雜亂到平復，然後是氣血從雜亂到平復，兩者都從“人爲”過渡到“身體自爲”之後，才能真正地進入新陳代謝模式。
待新陳代謝結束之後，纔是睡眠的結束。
而於許廣陵而言，直接省略了前兩個平復的步驟，一步跨入到身體自發的新陳代謝，而且還是高效運轉的模式。
這樣一來，夜，就顯得有點長了。
若用前世的時間來計算，他通常是晚上九點左右進入睡眠，然後不到十一點的時間，醒來。
而這之後直到清晨，就又是他的“發呆”時間。
這個時間，開始被他劃分爲差不多均等的三塊。
第一塊，是“和天地同其體”，在最高的大宗師級別的層面，和這片天地，既同其體，也共呼吸。
在這個過程中，那“不滅真性”受到一些影響，並不是增加，而是會變得更純粹。用鑑天鏡的說法，不滅真性只有晉升式的轉生才能增加。
轉生一次，增加一些。
一直增加到臨界點，則會從量變到質變，跨出那一步。
其它的像是現在這樣的修煉，嗯，姑且算是修煉吧，是並不能讓不滅真性增加的，也就是在這個層面上，只“清”不“盈”。
但“清”並不是沒有用處。
相反，有大用！
關於這一點，還是前世的大宗師階段，許廣陵就知道得很清楚也體會得很深刻了。
“盈”，決定能不能到達關卡。
“清”，決定能達關卡後，能不能跨過那關卡。
從超凡到大宗師是這樣，從大宗師到“神”，也不會有什麼大的差別。
許廣陵沒想到的是，才只是第一次轉生，這個“清”的程序就已經開始啓動了，這或許將決定，下一次轉生之際，不滅真性變化的數量及質量。
那還有什麼好說？
既然存在這個可能，則日行不輟就是了。
被分割的第二塊時間，許廣陵用來重新推導從普通人到大宗師的階梯，又或者說把已有的階梯進行改良。
在這個方面，他不是化繁爲簡，而恰恰相反，是化簡爲繁。
明明一步就可以過的地方，要分成兩步、三步、五步甚至十步。
而這樣做的目的只有一個，那就是在化簡爲繁的同時，化難爲易。
老實說，這並不容易。
哪怕以許廣陵前世的積累，推導起這個來，也頗有一種捉襟見肘的感覺，彷彿重回當初的時候，他剛剛成爲老人的入室弟子。
那時，每天學習回顧總結老人所授的知識時，差不多就是這樣。
這樣的感覺，久違了。
而正因爲如此，龐大的知識被調用，讓許廣陵以這個目標爲核心和運轉，進入了再學習的階段。
這個過程，許廣陵很熟悉！
在醫之一道，學習、汲取、重構各種知識，由“大”邁入“宗”的時候，是這樣的。
在藥之一道，是這樣的。
在音樂一道，也是這樣的。
在廚藝一道，同樣也還是這樣的。
……
也因此，如果這次這個學習的過程能一直順利進行下去，那麼不遠的將來，他可能會再度成就一門大宗。
不是醫之大宗。
不是藥之大宗。
也不是其它雜七雜八的大宗。
而是關於大宗師本身的……
大宗！
那也註定會是最特別的一個大宗。
所以這個推導和解析的過程，許廣陵很用心，而不是“隨意落子”。
第三塊時間，許廣陵則是用來博覽。
來到這個世界，目前他還沒見過一本書。
但前世，他遍走天下，通過鑑天鏡，也差不多收羅了遍天下所有的書，不能說把地球上100％的書都一網打盡，但網羅程度至少也是90％以上了。
當時，他一天只讀一千本左右，自始至終都是這樣。
而剩下的那些浩如煙海的知識，始終靜靜地等候在那裡。
而這時，他也便靜靜地坐在那裡閱覽。
坐在樹屋裡，或者直接半坐半躺地倚靠在大樹的枝椏上，在漸曉的晨曦中，漫翻書卷。
意識裡的書卷。
從史前到新世紀。
從東方到西方。
從宗教到科學。
從自然到人文。
從關關雎鳩，到量子糾纏，也從弦論，到彈琴復長嘯。
偶爾根據一些比較有意思的數學曲線爲素材，來組合音階，譜一曲或平和或激盪或還算中聽或如同鬼叫的曲子來。
如此等等。
這些就是真正的博覽了。
沒有方向，沒有目標，當然也不存在什麼收穫預期。
閱覽，僅僅只是閱覽。
如駕着一葉小舟泛行在近乎無邊的大海上，舟行在哪裡，便是哪裡。
那既是起航，也是歸處。