第二百零四章:光暗聖戰(二十八)出路何方?

巴菲爾克和巴姆,就如同當初的瑞英與瑞英麥邱一樣,本來國內都是同文同種的族羣,因爲信奉的神靈不同,而開始互相爭鬥。

不過比起瑞英麥邱與瑞英那漫長而又痛苦的千年聖戰,巴菲爾克和巴姆則要短得多,只打了兩百多年,局勢就開始明朗,巴姆逐漸佔據上風。

這對於巴菲爾克的人民來說,無疑是一件幸運的事情,他們只承受了兩百多年的混戰拉鋸,不用像瑞英那樣承受千年。然而對於巴菲爾克當權者,尤其是最頂級的當權者來說,這無疑是如遭雷擊。

那些屁民不管到哪裡去,始終都是屁民,小貴族也不賴,只要站隊正確、運氣不糟的話,也還能保持基層的統治權,畢竟政權不下鄉。

然而頂級的這些貴族,比如摩多齊家族這些人就慘了,這可不是溫文爾雅的貴族內戰,讓對方享受俘虜待遇的,這是霞光和煙霧的聖戰,積累了兩三百年的血仇,不是霞光幹掉煙霧,就是煙霧幹掉霞光。

而以古圪垛本人的人生智慧來說,等到巴姆打敗南方自治聯盟以後,南方自治聯盟將自己米洛斯家族推出去當替罪羊的機率,是百分百。所以儘管古圪垛是米蟲,也很有當米蟲的慾望,但是爲了活下去,不得不思考一下如何能救下自己的小命。

可以明確的一點,就是南方自治聯盟就沒有一個勢力,是自己可以信得過的。

因爲南方自治聯盟內部的勢力無非就三種:第一種是當初被米洛斯家族壓得起不來頭,借用摩多齊家族入侵才重新興盛;第二種就是靠迎奉摩多齊家族而興起,本身就是摩多齊家族在南方自治聯盟的棋子;第三種,是在米洛斯家族統治崩潰以後,利用米洛斯家族極其盟友倒下的勢力空隙而崛起的新貴族。

而這三種貴族,不管是那一種,都沒有和米洛斯家族生死與共的理由,所以爲了自己的小命,或者爲了自己兒子的小命,爲了家族,古圪垛必須想個辦法,對這個現狀做出一些改變。

於是,這個當了五十年米蟲的懶人,終於開始爲了生存動起腦子了。

古圪垛最初並不笨,只不過在四十年前,他看着家族中最聰明的那個成員突然落水身亡以後,古圪垛才成爲一隻成天只會在平民區欺男霸女的米蟲。但是可以從古圪垛欺男霸女四十年,從來沒有欺負到有背景的人身上,就可以看出古圪垛的水平。

古圪垛年輕的時候,巴菲爾克的光景還非常的好,偶爾巴姆打過來,偶爾巴菲爾克打回去,雙方過的是禮尚往來。但那時北邊的事情,對於一輩子都沒有踏出埃芬提的古圪垛來說,北方是一個十分遙遠的名詞,只需要知道他庇護了南方自治聯盟就足夠。

巴菲爾克的頹勢,其實從1201年《摩多齊和約》簽署,將亞巴和里昂割讓給巴姆以後,就已經註定巴菲爾克失去戰略上的主動,但是以1269年尼尼戰役作爲轉折點,局勢開始進一步惡化。

那時候古圪垛才只有20歲,還不是南方自治聯盟的盟主,不過即使是這樣,古圪垛仍然清楚的記得那個消息傳來的時候,天塌了的感覺。

記得那一次戰敗沒多久,成天被米洛斯家族詛咒的摩多齊家族,這個如此強大的家族,也因爲這一次的戰敗轟然倒臺。

當這個消息傳到南方自治聯盟的時候,即使是米洛斯家族這種與摩多齊有着深仇大恨的家族,都感覺難以置信。

但事情就是這樣,摩多齊家族倒臺了,此後巴菲爾克大賢者的位置,如同走馬燈一樣,不停的換着,局勢混亂不堪。

政局混亂不堪,思想領域也好不到那裡去。連遠在南方自治聯盟的古圪垛都聽說了,巴菲爾克學院中居然有人公開宣稱,爲什麼巴菲爾克近年來的戰爭接連失敗?就是因爲巴菲爾克信奉的是煙霧,而巴姆信奉的是霞光。

最可怕的是,說出這個話的學員,只是一個侍從學員,而且說出這一種話以後,沒有受到學院任何的懲戒,一直到今天還在活蹦亂跳。

一個侍從學員敢說出這種話,排除掉初生牛犢不怕虎以及石樂志的因素,古圪垛斷定背後一定有人在指示,更讓人感到心驚的是,學院對這一種說法保持的默認態度,讓這個說法不但風行整個中部,甚至流傳到南方自治聯盟,流傳到古圪垛的耳朵旁。

當這個消息傳出來傳到南方自治聯盟以後,一些心思慎密的人就已經感覺到隱藏在話語下的波濤暗流,米洛斯家族最直接的反應,就是古圪垛的曾祖父直接卸任,而他兒子中最不成器的那個,也就是古圪垛的父親,火速上任。

於是,之前米洛斯家族內部還對盟主這個位置爭奪的火熱——不要驚訝這個現象,雖然盟主只是一個空頭銜,但是至少年金是真的啊,到手的都是實實在在的財物,在米洛斯家族內部,還是值得爭奪的東西,米洛斯家族現在也只有這個東西可以爭奪了。

但是隨着巴姆在北方步步高歌,原本爭奪盟主這個空頭銜爭的火熱的米洛斯家族,突然開始謙讓起來,作爲最廢物的古圪垛父親推讓不過別人,只能心不甘情不願的接受了盟主的頭銜。

不過古圪垛父親倖運的鑽了一個空子,聯盟有一個規定,盟主坐滿十年可以隱退云云,這些規定最早是被用來進行彈劾的政治鬥爭使用,畢竟盟主做的時間越長,就代表年金拿的越多,能當上盟主的,誰會自己隱退?

於是古圪垛父親就鑽了這個空子,坐滿十年直接退休。而在古圪垛父親鑽了空子以後,聯盟修改了條理,盟主是終身制。

結果古圪垛到現在已經做了十多年了,還在繼續做着,過去這些年古圪垛成天做的事情,就是向霞光之神祈禱,至少等自己死了以後,在讓巴菲爾克和巴姆分出勝負。

可惜自己畢竟做了這麼多年的煙霧信徒,看起來霞光之神不保佑自己了,上個月巴菲爾克又吃了一場大敗戰,巴姆的領土再一次向前推進,巴菲爾克吃棗藥丸的言論再一次喧囂至上,這讓摸魚了好多年的古圪垛,開始慌了,只得再一次開始思考對策。

上面說過,南方自治聯盟的主要三股勢力,全部都不可能和米洛斯家族一條心,所以古圪垛必須放飛自我的大腦,放下節操,尋找一條嶄新的道路,最後古圪垛找到了一個新目標,那就是歐羅挪來人。

巴菲爾克文化圈,源自於大曆156年,由17個城邦組建了聯盟,在巴菲爾克語中,聯盟的意思是菲爾克,而17個城邦的敬重音節都是巴,於是將敬重音節放在菲爾克前面,巴菲爾克就這麼建立了。

大曆500年以前,巴菲爾克沒有正式的名稱,只不過大家約定俗成的將自己的國家成爲巴菲爾克。

大曆500年的時候,3年前顯靈的煙霧之神,宣佈以蘇拉西的十城邦代表製爲模本,對巴菲爾克進行所謂的十二城邦代表制改革,而巴菲爾克的正式國名,被確立爲“巴菲爾克的煙霧神國”,簡寫巴菲爾克。

至於等級制度,則是效仿蘇拉西,確立了煙霧聖者——大領袖、學院長、祭神侍奉官——領袖——領袖助理三個等級。

不過這一套體系,早就隨着血霧時代而崩壞,煙霧聖者職位空缺,學院長徹底沒了權力,祭神侍奉官蛻變成大領袖,領袖助理消失,一個個領袖成爲大領袖的附庸,大領袖纔是現在的主流。

因此在1048年血霧時代結束的時候,摩多齊家族對這一套體系進行了翻新,領袖助理被放權,在大領袖和煙霧聖者之間,新設立一個官銜,比如南方自治聯盟盟主,負責管理南方的大領袖,而摩多齊管理北方。

既然是巴菲爾克文化圈,作爲文化圈的主體,就是巴菲爾克人,不過到了如今,巴菲爾克人這個定義已經有了兩個分支。

比如最北方的尼普爾赦區,那裡的人自稱是巴尼普人,他們是屬於巴姆管轄,在霞光的領域信奉煙霧的子民。

當初摩多齊家族解決完南方的時候,巴姆依舊深陷於尼普爾戰場,看到摩多齊從南方抽身,爲了防止摩多齊家族背刺,於是巴姆就以同意尼普爾信仰自由爲代價,讓尼普爾成爲巴姆的地盤。

而所謂尼普爾赦區,就是特別寬恕,允許他們信奉煙霧。隨着時間過了一百多年,現在那邊的人已經不認爲,南方這些信奉霞光的巴菲爾克人,還和他們是一羣人,所以他們就自稱巴尼普人。

除了北方以外,南方,也就是南方自治聯盟這裡,古圪垛也有聽過這樣的言論,我們是南方的巴菲爾克人,和中部的巴菲爾克人雖然有那麼血緣上的關係,但也是兩個族羣了,而這種言論過了幾十年,市場居然越來越多。

除去正統巴菲爾克人以及兩個分支,巴菲爾克文化圈有所接觸的族羣,還有北邊一堆的蠻族,比如薩菲西人、梅達娜人,以及這兩種人的歸化者,巴梅人和巴查人。

不過北邊的這些族羣對於古圪垛來說太遙遠了,古圪垛記得不太清楚,古圪垛有所印象的,還是在南方活躍,信奉毒葉的歐格萊人,以及自己所想要聯合的對象,歐格萊人中的叛逆者,歐羅挪來人。

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