第二百一十六章:《遠行記》(三)大河與荒蕪的土地

早在哈馬丹河坐船的時候,我就聽艾豐奇人聊起他們的家鄉,那是在大河彼岸的茂菟島,據說全島大小比羅曼赫非領土還大,只不過艾豐奇人只來得及佔據南方,就被狼狽不堪的趕出茂菟島。

按照商隊原本的計劃,是要到西瓦齊之後就往南,去南部和羅丁蠻人交換一些獨特的商品進行轉手販賣,因此我起初很遺憾,這一次沒能去茂菟島。

但是幸運的是,到了西瓦齊的時候,商隊領袖改了主意,他決定走更快捷的水路。

原來在西瓦齊修整的時候,從西瓦齊商隊口中得知,1480年的時候,艾豐奇人在南方一處優良港灣新建立了一個港口託尼拉,所以我們打算先從西瓦齊乘船到利娜昂,再衝利娜昂轉到託尼拉。……

……大河真的很大,這個時候我才理解爲何艾豐奇人如此崇拜他們南方的這一條河流,這浩瀚的河流幾乎都要讓我以爲他是海洋,結果因爲這個問題,商隊的兩個領袖產生了一些爭論。

女領袖認爲這是一條河流,只不過比起我們之前所見過的河流,都要大上無數倍,因此被艾豐奇人懷着畏懼稱爲大河。

男領袖則認爲這不應該被歸類爲河流,應該將他歸入海洋的範圍,因爲茂菟島沒有和中土大陸有相連的土地,所以這所謂的“大河”,不過是處於茂菟島與中土大陸之間夾縫的海洋而已。

女領袖反脣相譏,質問男領袖有沒有見過這麼大的一條河流?又或者是這麼小的一道海洋?海洋應該是浩瀚無邊、詭異莫測的,和真正的大海比起來,這一條大河充其量只能算作澡盆而已,如何能稱作海洋?

男領袖對此反駁,河流應該有源頭,有終點,而這所謂的大河不過是海洋的匯入,流入另一邊的海洋,根本不符合海洋的定義。

接下來,兩位領袖又就大河究竟是河流還是海洋而爭論不休。不管大河歸類究竟是什麼,可以肯定的是,如果大河是河流,那他就是世界上最大的河流;如果大河是海洋,那他就是世界上最小的海洋。

不論如何,大河是地理上的瑰寶,是每一個旅人都應該到來的地方。……

……經過一個非常狹窄的地方,比起大河的其他地方來說,這裡兩岸,北邊與南邊的土地相隔是如此之近,不過幾百米,我感覺等我從學院畢業的時候,可以憑藉着靈力一口氣飛過對岸。

根據同船的艾豐奇人介紹,這裡是老利娜昂河口,是進出大河的必經之地,前邊就有老利娜昂城,如果發動戰爭,可以隨時封鎖這個河口,癱瘓整個大河的航道。

這個地區的歷史並不久,不過兩三百年而已,因爲艾豐奇人以前的統治中心都是在北邊,殖民地也是在中土大陸。而利娜昂與艾豐奇的本土在北邊隔着一大片森林,艾豐奇人到達利娜昂,還是通過西瓦齊的探索。

而隨着艾豐奇人對他們的老敵人,芬諾的西部地區征服開始,利娜昂也逐漸走出半死不活的狀態,開始逐漸繁榮起來。

想起老利娜昂河口的險要,我認爲利娜昂會在艾豐奇的國家之中,處於越來越重要的地位,畢竟他的地理位置得天獨厚。

通過老利娜昂河口,就進入利娜昂港灣,艾豐奇人故國的領土,此時已經遙遙在望。……

第十一章:茂菟南方之地

……茂菟南方之地,一塊並不大的地盤——大概也就比戈蘇爾祭司長區大那麼一些,卻擠着3個國家,艾豐奇、芬諾和芬雷。

艾豐奇自然不用多說,芬諾就是艾豐奇口中粗俗不堪的野蠻人,可是根據我的瞭解,芬諾人可是比艾豐奇人早3百多年建立了國家啊。

Www✿ttКan✿C ○ 至於芬雷,這是十多年前艾豐奇重返茂菟島的成果,他們的統治者是昔日芬諾人的奴僕芬雷亞人,芬諾人與芬雷人的關係,大概是蘇拉西人與蘇希人的關係。

目前的局勢是,芬諾人幾乎丟掉芬雷山脈南部的所有領土,艾豐奇人從芬諾手上奪回他們曾經的家園,以及芬諾南方的一些港口——芬諾根本沒有水軍這個東西,和我們戈修革一樣,然後芬雷人佔據剩下的地盤。

在我拜訪利娜昂的時候,我有見到一些芬諾人,但他們都是芬諾統治這片地區留下的遺民,真正的芬諾人已經撤往芬雷山脈以北,看起來這一次是無法見到芬諾人。……

……到達託尼拉的時候,已經是1483年的深秋,南方蠻人比不得我們定居者,他們這時候沒有什麼東西好交易,再加上商隊擔心我無法承受冬季在野外的旅行——要知道,再往南就沒有官道了,於是我們在託尼拉暫時待下來,等待春天的到來。

託尼拉的港口建設完成距今不到3年,一切都很簡陋,並且周邊的羅丁蠻人對此虎視眈眈,充滿着仇視,託尼拉還是十分危險的。

這裡的羅丁人與在西瓦齊那邊接觸的羅丁人有很多不同,比如他們更難交流,對外來事物充滿着敵視,因此在1483年的十二月,我有幸參與了一次在託尼拉防禦羅丁人入侵的戰鬥,我親手殺了一個。……

第十二章:羅丁人領地的旅行

……大曆1484年的早春,頂着還有些冷峻的寒風,我離開了託尼拉,跟隨商隊在羅丁人的部落之中前行。

這是一片荒涼的土地,看不到文明的痕跡,沒有高聳的城牆,沒有整齊劃一的田野,到處都是野獸,最多最多出現簡陋的圍欄和祭壇,這就是羅丁人的部落。

此前的旅行都是沿着官道前行的,哪怕官道維護的再破,那也只是商隊的問題,人還是可以走的,然而現在每走一步都要和荒蕪做鬥爭,這一切真是糟糕透了。……

……即使是從斯庭到哈里卡蘇中間的荒地,也比不上這裡的難走,要知道那裡只有十多天的旅程,而這裡卻要走上好幾個月,對我來說真是折磨……

……這裡的羅丁人部落態度非常惡劣,對於他們來說,似乎每一個不會說他們語言的人都是敵人,和戈修革那邊的蠻族根本不一樣,他們沒法交流。……

……商隊堅持走下去,女領袖根據一些信奉太陽的羅丁人來判斷,在南方一定有信奉太陽的國家存在,天知道是不是這樣。……

……我發燒了,燒的很重,大概是因爲前幾天在雨中前進,可這又不能怪我,女領袖說那裡會爆發洪水,我們只能快點走。

幸好,女領袖是一個心地善良的人,他沒有拋棄我,停下腳步來給我休息的時間,將我安置在山洞中給我恢復精力。……

……距離我生病已經過了一週了,如今精神終於恢復大半,我們的隊伍又可以啓程,多虧了星神的保佑……

……沒錯,女士的判斷是正確的,這裡的羅丁蠻人信仰已經改變,他們不再是信奉艾豐奇那裡的神靈,而是信奉在艾豐奇驚鴻一瞥見過的太陽崇拜。……

……見到一羣能交流的羅丁人,這讓我彷彿回到西瓦齊,雖然這裡的羅丁人信奉的是太陽而不是大河或者森林,不過至少這羣羅丁人熟悉我們這種裝扮。我很激動,因爲這意味着南邊真的有一個成熟的國家。

……星神在上,我看到了,那是整齊劃一的農田,還有農民在耕地!文明!是文明!那美麗而又壯觀的文明!

星神在上啊!歷經幾個月的艱難跋涉,我終於再一次看到文明的痕跡。

第十二章:拜雷赫—華耐—薩哈林—亞特見聞

……我跟隨着他們換上當地的衣服,進入了許久沒有見過的城市。

這裡是嶄新的文明,前所未見的文明,他們稱呼自己的國家爲亞約克多,而我進入的地區,是亞約克多中拜雷赫大省的首府拜雷赫。

……亞約克多人喜歡穿棕色的衣服,給人的印象就是以土黃色作爲他們國家最常見的顏色,不單是普通的房子這麼做,甚至連宮殿都是土黃色的,遠遠地看上去就是一坨XX。

作爲一個戈蘇爾人,我不清楚一坨和地上分不出來的顏色有什麼稀奇,但是亞約克多人貌似非常喜歡。是因爲亞約克多人崇拜太陽嗎?那也應該是金色啊,爲什麼他們會大量的塗刷土黃色的顏料?古怪至今。……

……沿着海岸線走,一路南下,沒能去內地看一下亞約克多的都城,這一點比較遺憾。不過至少有一點值得慶幸,如今我終於再一次走在官道上,而不是頂着雜草前進。……

……在華耐這裡,我度過1484年的最後一天,迎來了1485年,體驗到亞約克多人過年的方法,嗯,就是模擬太陽升起降落的模樣,用魔法做出各種火光,足夠確保此時的亮度讓你無法睡覺。……

……走到亞特的時候,如果我們再想往前走就很困難了,因爲前面正在打仗,前面的樂迪卡處於交火狀態,處於封鎖中。

據說在大曆1481年,當我還在羅曼赫非的時候,亞約克多聯合南方一個叫梅達斯的國家,一起對亞彌宣戰,戰爭持續到現在。

聽到這個消息,商隊都很憂慮,對於我們來說,戰爭阻礙了我們出行,在亞約克多北邊走還好,要是到達亞彌,那真是遍地煙火,有一大段都是不安全的路程,尤其是對於年僅15歲的我來說。

男領袖提議,說坐船從亞特直接航行到安全地帶,可是亞約克多的海上航業並不發達,沒有船隻給我們提供航行。

至此,我們再一次陷入了前行危機之中。

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