大家焦急的等待着鍾躍明的消息，約摸一個小時後，佩瑪的父親下來了，滿手都是糊狀的藥粉，邊走到門外洗着手邊告訴大家：“小夥子是腿骨骨折了，已經處理好，昏睡過去了，應該明天早上就會醒”。
“大叔，他的腳能完全康復嗎？”周希睿問道，這也是大家最擔心的，因爲探險這種經常在崎嶇山路行走的事情，腿不好基本就只能退出了。現在黎叔和約翰已經退出，貓仔也死了，團隊不能再失去任何一個人了。
而作爲鍾躍明的死黨，他特別能明白的他心思，這小子喜愛冒險的程度決不亞於自己，讓他回到以前按部就班的生活，真是會憋死他的。
“呵呵，放心吧，這樣的骨折在其他地方可能真得難說了，小夥子運氣不錯，遇上我，包管把他治好”大叔笑道，語氣相當自信，這樣肯定的語氣，讓大家懸着的心落了下來。
這時周希睿才仔細打量了下這個巨大的客廳，實際上應該是個佛堂，聽佩瑪說過佛堂的大小是有錢人家的標誌，那看起來這戶人家應該是這個村子的首富了，果然是行醫的人賺錢比較容易。
這家的女主人，就是佩瑪的媽媽，正在廚房忙碌着準備招待客人的食品，那是一種麪食，放在油中煎炸，撈起後有點像中國的薄脆排叉，先要作爲貢品，之後大家可以一起享用。
一位當地活佛知道來了中國客人，特意進來打過招呼後開始誦經，村民們也陸續來參加歡迎儀式了。女主人立刻端很多小桶，裡面裝着類似米酒一樣的飲料。
這也是不丹人在節日裡才喝的，村民們端上酒敬到了客人面前。出於禮貌，周希睿幾個人都嚐了一口。
房間裡誦經的都是男人，而女人們則站在屋外開始唱歌，聽不懂內容，估計是祝福祈願之類的。
這時一個提着飯桶和酥油茶的人進來，首先給活佛盛飯，就座的每個人都用手抓着吃。在大家盛情邀請下，周希睿幾個也入鄉隨俗，也乾脆一屁股坐在了地上，能夠這樣走近普通不丹人的生活，對於他們幾個人來說，是一種幸福。
房內用品擺設什麼的，看起來和中國七八十年代的水平差不多。女主人特地帶着他們來到隔壁她的孃家，七八口人都在家，大家圍着他們又端出了米酒，周希睿只是覺得這樣喝下去，今天恐怕要醉倒了。
雖然言語不通，但他們那種發自內心質樸的熱情讓周希睿幾個人覺得賓至如歸，深深爲他們的好客和開放而感動了。
剛開始初到這裡時的那種新奇和陌生感，很快被這裡人們友善的、發自內心的笑容消弭得無影無蹤。
不知道是否是高山民族特有的，不丹人有種神奇的冷靜和不亢不卑，無論你的膚色或者長相，是不是外國人，對不丹人來說，沒有分別。
他們既不把你看成有錢的外國人，也不把你當做可疑的外來人——事實上，他們很自然地視你爲他們中的一員，這恐怕是周希睿對不丹印象非常好的一個重要原因。
夜深了，村民陸續回家了，周希睿幾個上樓來看鐘躍明，看到他腿上敷上了草藥，睡得很沉。佩瑪在旁邊不停的用特質的草藥水敷着他的腳和手，說是父親讓這樣能打通血脈，不會淤塞，這樣骨頭的修復就快。
據說要反覆熱敷好幾個小時，看到佩瑪額頭上的汗水，周希睿心裡很過意不去，畢竟鍾躍明和這姑娘非親非故的，怎好讓人家敷這麼久，而且再敷幾個小時，天都要亮了。他歉意的說：“佩瑪，你去休息吧，我來敷！”“呵呵，沒事，我清楚在什麼位置敷合適，你去休息吧！”佩瑪堅持說道。佩瑪的媽媽也來叫周希睿去休息，他只好滿懷的感激的道了聲謝，去歇息了。
當清晨的陽光穿透窗戶灑在鍾躍明臉上的時候，他醒了。睜眼就看到佩瑪趴在牀邊睡着了，輪廓分明的臉上，是那樣安寧和純淨，一種從來沒有過的情感穿透了鍾躍明的心，說不出是感激還是有一絲悸動。
他動動傷腳，竟然有知覺了，心裡一陣狂喜，其實他也在擔心着自己的腿，很怕會殘廢。他慢慢坐了起來，將牀上的一條毯子，輕輕的蓋在姑娘的身上。佩瑪一下子醒了過來，看見鍾躍明能坐起來了，非常的高興：“你好點了嗎？想吃東西嗎？我讓媽媽做去！”說完就要下樓去。
“佩瑪，我想下樓去！”鍾躍明說道，他想下去尿尿，但不好明說。“不許去，你的傷還沒有好呢”佩瑪皺眉嬌縝道。“我…想去上廁所”鍾躍明實在忍不住了。
佩瑪臉一紅不好意思的說：“你等着”她蹬蹬的走下樓去，從下面拿個精緻的小木桶上來，放在他牀邊說，你尿在這裡面吧，我先下去了。
看到這麼個精緻的小桶，真有點不好意思，想想等會怎好讓人家一女孩子幫自己倒尿呢。但實在是忍不住了，尿完後，他大聲喊周希睿，心裡想着喊這小子來倒尿比較靠譜些。
周希睿衣服也沒穿好就衝了過來，他以爲鍾躍明出什麼事了，結果衝到裡面一看，是喊他倒尿，不過看到鍾躍明好多了，心裡一寬慰，樂呵呵的端着下樓去了。
因爲要等着鍾躍明康復，大家在這裡停留了一個月了，鍾躍明的腿傷也慢慢康復了，他漸漸能扶着棍子下樓走幾步了。這段時間佩瑪一直在家照顧他，換着花樣給他做好吃的，看鐘躍明的眼神也越來越溫柔，到最後大家都知道兩人都有點那意思了。
但讓大家不解的是，村裡有個叫扎西的小夥子，經常來佩瑪家幫着幹活，有時候鍾躍明想出去走走，扎西還會扶着他到附近走走。大家不知道這小夥子爲什麼要這樣，是不是這裡的民風太淳樸了，一家有客人，鄰居要來幫忙了，但好像其它村民都沒有來呢？
有一天扎西又扶着鍾躍明來到了自己家玩，他家也是村子裡比較殷實的人家，走進這處寬敞的院子，一條可愛的小狗一直圍在鍾躍明腳邊。
他擡頭，便看到門上方掛着的一串蛋殼和木質陽JU，不用說，這種習俗正如中國人的門口掛着照妖鏡和八卦鏡，驅邪避兇。
扎西的父親迎了上來，他叫多吉，文質彬彬，可以講一口流利的英文，這家只有四口人，扎西母親早早地去參加當地一個佛教慶祝了，扎西還有一個小妹妹也和母親去了。
聊天的時候聽多吉說扎西的外公在附近一個村子當活佛（聽起來像一份職業）。鍾躍明感激的告訴多吉，十分感激這段時間扎西對自己的照顧。
多吉擺擺手說：“不用客氣的，反正以後都是一家人了”，鍾躍明不解的想這大叔是什麼意思？多吉看他不解的樣子就給他解釋了一下。
原來按照當地民俗，結婚之後，男方必須“入贅”女方，剛當上公婆的夫婦，真實賠本賺吆喝，把好端端的兒子，送給了親家。那麼，誰來照顧男方的老人呢？贍養的義務，全落在女兒肩上。當然，老人百年之後，家裡的財產必須記在閨女的賬上。
如果沒生閨女，只養了兒子，那就自認倒黴，這就成了中國的“絕戶頭”。娶來女婿的岳父岳母，從此老來有靠。況且，姑娘嫁人之後，還是家裡的“頂樑柱”呢。
其次，女人掌握財權。由於女人“出嫁不離門”，還處在“贍養人”的特殊角色，所以，她們手上往往攥着整個家庭的財政大權。經濟獨立，胳膊就粗，即便在父母和丈夫跟前，也是說一不二。丈夫，不過是傳宗接代的擺設，如果長相平平，再沒什麼能耐，老婆怎麼會給好臉色？
不丹一些村落，甚至出現妻子“休夫”的現象。一般是妻子有了“外心”，完全可以再討男人。只要跟丈夫知會一聲，便可堂而皇之地找一個意中人回家了。如此說來，不丹女人可以同時擁有幾個丈夫了。在那種民風之下，女人攥着財權，男人不聽話可得行啊？
佩瑪和扎西早有婚約，但現在佩瑪鍾情於鍾躍明，不肯娶扎西過門，扎西與佩瑪從小青梅竹馬，所以他是非佩瑪不嫁。現在希望能與鍾躍明搞好關係，好讓佩瑪同時娶他過門。
原來這裡的習俗是這樣的，鍾躍明腦袋都大了，他是喜歡佩瑪不假，但是同時和一個男人嫁給她，似乎有點太荒唐了，畢竟他是受過高等教育的人，男人的尊嚴也不允許他這樣做，況且他即使娶佩瑪，也是想讓她跟自己走，他也不可能永遠停留在一個地方。
聽完多吉的話，他沉默了。從扎西家出來的時候，多吉又從後面追趕了上來，和扎西說了幾句，原來他特意拿了些從自家地裡摘了些新鮮的蘆筍，讓扎西帶過去給客人吃。