日落黃昏。
雄偉的武氏圓堡外的大曬場上，已經堆滿了一捆捆麥子。
晚霞如火，燒紅半邊天。
清河畔，武家的三輪水碾利用着渠水，日夜不停的轉動着，相比起人推驢拉的碾磨，這些水碾更大、效率更高，成本也更低。
已經有收穫了新麥的百姓，在排隊碾新麥。
“碾新麥呢？”
“嗯，打算用新麥釀點麥浮子酒，今年收成不錯，要慶賀慶賀。”
懷玉陪着老武巡視着武氏的財產，老武有如一隻昂揚的花冠大公雞，但跟村民們打招呼時又特別的熱情客氣。
在碾房排隊的村民不少，這碾房算是十里八鄉的一個小中心，武家自己的糧也大多在這加工。
碾房裡還遇到下鄉來收糧的商販。
夏收纔剛開始，但糧價已經下跌不少。
“現在啥價？”
“鬥米二十錢，粟一斗十二錢，”
這個價格低的驚人，碾房裡的鄉民都在說太低了。
去年這個時候都起碼是鬥米三四十錢了，而再早兩年，甚至鬥米三四百，甚至上千錢。
那商人看着應當是哪個糧鋪商行的高級夥計，人比較機靈，他解釋道：“現在各地豐收，糧價本就會跌，而且如今朝廷打擊私鑄、劣錢，如今市面上可沒多少私錢劣錢，到處卡關嚴查，各地市場上也查，誰敢頂風作案？
商家、百姓都不敢接受私錢交易，否則就砸手裡了。”
打擊私鑄、劣錢，帶來的一大後果就是現在市面上銅錢緊缺，朝廷官鑄的開元通寶，變的很緊俏，也更值錢了。
雖然朝廷也下了禁私藏銅錢詔，嚴禁民間私藏過多銅錢，按品級限額儲錢，又規定十貫以上的交易，須用絹帛不得用銅錢等等措施。
但市面上仍然銅錢緊缺，偏偏現在私錢也被打擊的厲害十分少見。
錢貴物賤，錢更值錢，那商品自然就變的相對便宜，甚至連替代銅錢的絹，也跟着漲價了。
如今一匹絹已經值三百文錢。
而一斗米才二十錢，粟一斗只折米六升，所以粟一斗現在才值十二錢，麥和米價差不多。
現在一匹絹值一石五斗米，值兩石五斗粟。
而在前幾年，一斗米就可以換一匹絹了。
大家叫苦不迭，覺得糧價太低了。
真應了那句老話，穀賤傷農。
武懷玉在旁邊聽着，他也知道商人報的價也算是行市，而且過段日子應當還會跌，再跌兩三成都可能。
做爲計相，武懷玉清楚，跌的不止是糧價，其實所有物價都在回落。
既有天下安定，物價恢復相對正常，也有私錢打擊，加上官錢供應量不足，帶來的貨幣緊缺，導致錢荒、通縮的原因。
不過總的來說，不全是壞事。
農民們地裡產出的糧食雖不那麼值錢了，可相對應他們交換或購買的其它商品，也沒那麼貴了。
農民們交的租調，甚至代役的庸，都是農產品實物，價格高低變化，並不影響稅率。
農民也不可能完全自給自足的，也需要購買鹽，甚至針線等各種百貨，還有看病買藥等等。
不過大多數百姓看不到那些，只覺得自己種的糧突然就不值錢了，跌太多了。
一石粟，才值一百二十個錢，兩石半才能換上一匹絹。
這個時候，倒也體現出男耕女織的重要性，每家種的那幾十棵桑樹，還有種的麻，這個時候效益就提升不少。
鄉民們對武家父子很尊重，也有許多羨慕。
龍橋堡原來一多半都是禁軍，最初就是整整一隊五十戶元從禁軍安置於此，當初大家地位都差不多，老武到致仕也不過是個旅帥而已。
平時老哥老哥的叫着，偶爾聚一起射射箭，或是喝兩碗麥浮子酒，都起碼是自耕農身份，有些軍官還是小地主，大家生活還挺有優越感，起碼在龍橋堡裡，他們這些軍戶，屬於上層，其它的那幾十戶百姓，多是半自耕農，還得佃軍官們的地種。
可現在老武沾兒子的光，不僅去長安又當了兩年官，甚至最後致仕時皇帝還特旨贈了五品官階，穿上了緋銀。
年輕美貌的小妾都又納了七房，孩子都又生幾個。
武大郎成刺史了，武二郎更了得當宰相了。
以前大家都住差不多的窯洞，區別也就是老武家住的高些，可現在老武家那五孔舊窯洞還在，後來給懷玉修的三孔窯洞也在，可人家武家現在不住窯洞了。
硬是在北岸平原上起了那麼大一塢堡莊園，佔地小百畝啊，那高大的圍樓，充滿了安全感，高高的土牆，也讓武家跟以前的這些村民們多了道隔閡。
不過大家對武家還是很尊敬的，不僅是尊敬他們的官爵，也是他們發達後還沒忘記大家。
龍村堡的社學，如今辦的不錯，村裡適齡孩子都可以去開蒙讀書，甚至女童願意讀的也可以去讀幾年，一應開銷，都是武家捐錢糧在社學裡支用，甚至武家還特意捐了二十畝地，租子專用於社學，連族學裡的五個老師，都全是武家從長安請來的。
龍橋堡的社學，學生三百多個，不僅有龍橋堡的，周邊不少村子孩子也來這讀書，一舉超過了李家莊的李家族學。
甚至這兩年，村民們但凡有個急需的時候，不管是婚喪嫁娶，還是生病抓藥，缺錢急用都可以來武家借，數量少甚至都不用利息。
借的多點，利息也比較低。 шшш◆ Tтkan◆ c○
武家還帶頭在龍橋堡建立了龍橋堡自己的義倉，武家每年帶頭捐獻錢糧入倉，組織了義倉理事會，負責監督，武家派管事負責管理經營。
用大家捐獻的義倉錢糧，拿出部份，拿來借支給堡中有需要的村民，利息極低，所收取的利息，則是用來增長義倉本錢，以及用來救助村中有需要的孤寡殘疾，
村裡有人讀書好，拿義倉本錢獎勵，有人點選上府兵了，獎勵。
龍橋堡的這個義倉糧，雖說現在本錢還不多，主要還是武家捐的大頭，但起到的作用還是很積極的，村民們風氣極好。
正是因爲這些，大家對發達後的武家還是很尊敬和感激。
就如這水碾房，權貴們家的水碾房，一般都不可避免的要跟當地的百姓爭水爭渠，引發諸多矛盾，甚至百姓們雖然會到水碾房碾米磨面等，但往往又對碾房不信任，覺得他們多侵吞了他們的糧食，
水碾房雖利很大，但卻名聲不好。
可武家的這水碾房就沒這些問題，大家十分信任，甚至往往都不需要親自來，武家水碾房會定期到村裡幫忙用車把糧拉到碾房，碾好後再直接送回各家，不用看着，大家信任。
積善之家，必有餘慶。
對武家來說，做這些善事，其實往往是要貼錢的，但不管是武懷玉，還是摳門的老武，又或是武柳氏，都很贊同。
這是一種認同感，一種心裡上的成就飛昇。
相比起衣錦還鄉，他們更希望得到老家鄉民們的那種心底的尊重。
武懷玉很能理解這種心態，因爲古代皇權社會，也是鄉紳社會，就算官做的再大，致仕後都會回鄉，大官小官皆如此，所以古代家族的根就在原籍老家，宗族聚族而居。
混出人樣來走出去，但終究要回來。
這些回來的鄉紳們，對於鄉里來說是股極重要的力量，皇權不下鄉，縣令是不允許下鄉的，防止擾民。
大唐的百戶一里，五里一鄉，鄉沒有鄉長，而是五個里長輪流主持鄉里事務，且他們主持鄉里事務的主要表現，就是到縣衙去當值聽差，縣裡有什麼任務要交給鄉里，都由在衙聽差的里長們回去傳達。
大唐的里長、村正們，就是個小吏，主要是傳達的，登記些文書手實，沒啥太大實權，鄉里的實權，都是在那些鄉紳、宗族、豪強、地主們手裡。
因爲根在鄉里，所以不管是宗族豪強，又或是致仕鄉紳們，其實都很在意在鄉里的名聲名望。
主持公道、做些善事，也就是基本操作。
除了刑事案件，一般的民事糾紛，那都是直接在鄉里解決的，先由宗族內部解決，解決不了，由鄉里有名望的鄉老，也就是鄉紳們主持調解，實在不行，纔可能上縣裡。
不過這時代，普通百姓是不敢進衙門打官司的，因爲鄉里都是人情社會，但進了衙門，首先就得面對如狼似虎的胥吏們的盤剝，最後得不償失。
武懷玉邊聽大家說話，邊仔細的觀看了武家水碾房的工作，這是大三輪碾房，比起大五輪的要效率低些。
整個水碾房其實工作原理不復雜，但對水的依賴很強，得攔渠建堰，設立斗門等，修建的成本其實不低，但收益確實挺高，不用騾馬不用人，日夜不停可以工作。
但對水確實太過依賴，尤其容易跟百姓爭水引發矛盾。
他不由的想到了風車磨坊，利用風力帶動，那就不用爭水，而且大風車不僅可以碾米磨面，他還可以帶動水車，從水渠裡向高處引水，遇到旱季時，也是對農業有大幫助的。
甚至也可以用風車帶動水碾，不用再攔壩築堰蓄水，直接風車帶動水車，從低處的清河裡抽水上來，倒進水渠裡，一樣可以帶動水碾。
他想到中世紀荷蘭風車，圍繞一根柱子建造，中央支柱由四至六棵十字架支撐，大木腿擱在石塊上，中間的柱子升到建築物裡，支撐着帶軸承的大輪子，柱子可以轉動，這樣就能捕捉到任何方向的風，大大提升效率。
柱子外建有房屋，既能保護風車柱子，還能是休息場物和儲物房。
當然，也可以用石建築磨坊，或是就地取材，用黃土夯築。
武懷玉覺得，大風車磨坊，應當比水碾房高效，且不用面臨不可調和的爭水矛盾。
畢竟歷史上唐朝，曾多次下詔拆除長安京畿地區的水碾，連公主家的都要被拆，這也是有風險的。