自去年定下了學習樂器，大山就爲董潔花高價買來了一具古琴，真正的歷史上流傳下來的古琴。
仔細尋訪了技藝高明的老師來家裡授課。因爲喜歡，董潔一直學的很用心，中間也有充足的時間在名師指導下，反覆練習。不知道是心境使然，合乎了習琴之道，還是天生聰明，觸類旁通而舉一反三，她上手極快。
大山爲她佈置了一間琴室。仿古風格，一桌一椅、盛放蘭花的花盆、屏風、小到杯茶用具，俱是經心淘來的古董。屏風後甚至擺放了明時的雕工精美的花梨木臥榻，供她在此流連休息。
董潔後來慢慢學出名堂，極喜歡撫琴的感覺。
雖然不會像古人一樣，撫琴前沐浴醒身，卻也會燃一爐薰香，換一身復古寬袍大袖的衣裝，在空敞的大屋子裡，一遍遍彈着自己喜歡的曲子。
大多數時候，觀衆只有大山一個。看她眉如遠山目如秋水，恬靜的臉龐透出紅塵外的清靜，端坐在特意收拾出來的仿古的琴室裡，恍惚中，似乎是遠古存在的少女穿越時空而來，奏響一曲歷史清越的迴音。
那是一種很奇妙的感覺，彷彿近在咫尺，又似乎隔着時空的迴廊，兩個人相互凝視，偶爾視線的交匯，像是時光的碰撞……
其實也說不清具體的幻像，感覺不壞，朦朧似乎又另有一種歡喜，似乎挖掘出了愛人的另一面——清靈如水，靈動如風。
日漸長成，她的少女風韻盡顯，撫琴間隙，垂目、擡頭、甚至一顰一笑，合着琴曲的拍子，實在是一種，沒有辦法言說的美。
他以爲自己已經很愛她了，世界上最最重要的那個人就是她。她佔據了他心裡最最柔軟的角落。可是，有時候還是會發現，她對自己的吸引力越來越大。就像已經裝落沙子的杯子，明明已經沒有空間，覺得不可以再擠進任何一丁點東西，卻還有微妙的感覺，像水一樣沿着沙子，不斷地滲進去……
於是。心裡常常會涌動出一股陌生的情潮，需要費很大力氣才能勉強控制。唉，她給人的感覺，實在不像一個未成年的少女呀。哪怕是他這個整日廝守在一旁的人，都會有這種迷惑。只有在她與他調皮搗亂的時候，才驚覺：她還是一個年紀很小的小女孩。於是在心裡一再告誡自己：不可以放肆，要做一個好哥哥！
這樣平靜的生活並沒有持續很久。
四月十五，胡主席去世；因爲社會治安太亂，北京大學和北京外經貿大學都有學生遇害，這點燃了新地大規模的學潮的導火索。
四月十八日，凌晨，北京大學、中國人民大學的部分學生開始上街遊行，王丹等人在天安門廣場紀念碑前演講。
到五月份。問題開始變化，歐美勢力開始全面介入，包括香港臺灣地社會，媒體也附和西方！
學校已經全面停課！
北大是中國變革的先鋒。它的誕生本身就是一個變法的結果。l898年，內憂外患，國運衰微，有識之士無不思考拯救中國的良方。甲午海戰的慘敗。使人們看到了中國國民素質的低下，教育的落後，新學圖強成爲當時主流思想。北大一誕生，就擔負着救亡圖存的使命，試圖通過教育挽救國家。這種歷史使命感一直延續到今天。“以天下爲己任”，既是北大的傳統，也是北大精神魅力之所在。
北大是愛國運動地先鋒。辛亥革命雖然推翻了清王朝的封建專制統治，封建思想卻依然摧殘着人們的身心。以北大人爲主將的新文化運動轟轟烈烈地搞起來，北大成爲新文化運動的中心，一篇篇戰鬥的檄文就是從這裡傳播開去。民主和科學在人們的頭腦中開始紮根了，成爲影響中國一個世紀地思想主題。
巴黎和約激怒了有良知的中國人，北大學子率先罷課，聯合各大學學生遊行，火燒趙家樓，取得了重大勝利。五四運動也成爲中國歷史上一件劃時代的大事，揭開了歷史的新篇章。
日寇的鐵蹄踏進了中國地大門，若大的華北竟然安放不下一張平靜的書桌。北大學子掀起了一二·九運動，揭露了日寇妄圖侵佔中國的野心，喚醒了迷濛中的民衆……
現在，北大學子，又走到了第一線。
昔日與大山交好的同學、朋友，無不懷着極大地熱情，積極投身於這場運動中去。作爲數十萬的人羣中的一員在城市中前行的興奮：他們高喊着自由和民主的口號，深信他們可以做出驚天動地的事來幫助國家走向更好的未來。
於大偉，一個從鄉下來的害羞的孩子，在學生運動中取得了自信。隨着這場全國範圍內的學生運動的發展傳播，他在校園內辦了一個廣播站，同學們就可以播放新聞和講話。他經常白天呆在廣場上晚上呆在廣播站，每次只睡幾個小時，靠理想主義這個腎上腺素支撐着。
伍阿哥，另一個與大山交好的同學。他是滿族人，據說還有一正黃旗的血統，他自個兒說，要是擱清朝他就是一皇親國戚，一貴族。所以爲了配合他沒沾上皇親國戚的遺憾，巧的是他正好姓伍，朋友們平時都管他叫伍阿哥，倒也朗朗上口。
還有曹浩然、康康……
董潔與他們都很熟悉，這些常與哥哥來往的人，都是學生運動中的積極份子。也許是傳統的原因，北京大學是“重災區”，學生投入的熱情最高漲，也最容易受到影響。以致於事情結束之後，被列爲重點處理對象，轍換了一大批校方的教職人員，而其後，連着好幾屆的學生，被送到陸軍學院，進行爲期一年的軍訓。
她人小言微，這些被某種熱情激勵的頭腦發熱的人，根本就把她勸阻的話當做耳邊風，左耳進右耳出。她唯一可以欣慰的是，她到底勸住了哥哥，從始至終。大山都沒有參加學生運動。
而這，卻讓他的同學和朋友感到不理解，進而產生不滿的情緒。
“我地同學，做爲頂尖名校的大學生，自己認爲是最有頭腦和理智，最清醒有主見的一羣人，其實這個看法還是主觀了。”
大山嘆息：“我也是學生中的一個，我瞭解學生的優點。同樣了清楚他們的缺點。所謂的熱血青年，實際上也是最容易受到鼓惑的一批人。”
學潮，持續地時間太長了。一開始，大家是有自己的想法和理念的。從內心深處來說，大山可以說是支持的。但是到最後都變味了，他們自己也不知道自己是幹什麼地了。最後有人發現自己不能控制和不合自己的理念的時候，會有人選擇退出。可是更多的人，會隨大流，或者身不由已的盲目的向前。
而且，已經有所謂的學生領袖，甚至還有文革中的造反派，私底下同他接觸，希望他投入到自己的陣營。可以提供資金上的支持。
大山當然拒絕了，可由此他也看出來了，有人資助和背後故意操弄。隨着事情地發展和有人故意引導下，學生運動向事變的方向演變，這和他們的理念和初衷都是背道而馳！
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形勢發展越來越不容樂觀。
終於有一天，大批學生開始日夜駐紮在天安門廣場靜坐。其間需要帳篷和播音器材等物品，學生們要自籌款項解決。大山的同學，找上門來。
面對朋友的請求，大山非常爲難。他不是吝嗇於金錢，如果有需要，他願意盡全力幫助這些朋友。可是，出資出物，讓他們沒有後顧之憂，長時間這樣對抗僵持下去，說真的，他點不下這個頭。
“你是安於做個富家翁，是不是？人有錢了。別的東西就不再重要，都可以拋到一邊不聞不問了嗎？……”
“大山，你自己是改革開放地受惠者，你成功了也有錢了，你的生活已經離開普通人太遠。可你要知道，這個世界上，有很多和你一樣認真和努力奮鬥的人，他們卻只能在溫飽線上苦苦掙扎，而一些社會上的閒散人員、做過牢犯過事的流氓地痞，反而搖身一變，變成了高高在上地有錢人。還有，現在當官的利用權利經商，他們的子女倒賣官文，靠着倒空賣空和貪污大發橫財……”
“大山，我很失望。人到什麼時候，都不能沒有良心，沒有責任和義務感。看看你自己，平時對社會上的弊端也看不上，也能跟大家說得對脾氣。結果呢，一到看實際行動的時候，你就龜縮不前，推三阻四，原來，你這是這樣一個言行不一的虛僞小人嗎……”
同學們七嘴八舌，紛紛指責於他，越說越激動，對他地作爲非常不諒解。
大山認真的聽朋友們的意見，直到大家狂風暴雨一般發泄完對他的怨念。
纔開口道：“我知道大家對我，有很多意見。我的做法與大家不一樣，我不認爲自己做的對，同樣，我也不認爲大家做的對。我想說說我自己的看法，請大家放下對我的成見，仔細想一想我的話。”
“首先，我回答你的問題，莫志強。不，我沒有想安於做一個富家翁，咱們是同齡人，你們有熱情和衝動，我的血也沒有變冷。正因爲我這幾年有過經商的經歷，我可以自信的說，我看過的經歷過的事情，比你們哪一個人都要多，所以，就這麼衝到大街上，和大家一起遊行吶喊和抗議，我不認爲這是一種好方法。可是，我感到非常慚愧的是，到現在，我也想不出別的更好的辦法。”
“大偉，浩然，我想對你們說，任何一種成功，都不能憑僥倖來說明問題。是，社會上有太多的人，不能理解，也非常嫉妒，爲什麼過去他們瞧不起的遊手好閒不務正業的人，短短時間卻過上了令他們羨慕到流口水的富人的生活？有些人想不通，有些人生悶氣。”
“但是，做爲我自己來說，我能理解。最開始幹個體，人人機會平等。不是嗎？後來生閒氣的人，當初何嘗不是在用不屑一顧的眼光冷眼旁觀，甚至冷嘲熱諷？而那些生活在社會底層、文化素質不高的人，他們卻抓住了機會，靠勞動迅速致富，成爲社會第一批富翁。這裡面有歷史的機遇，錯過了，就不會再有第二次機會擺在你面前。”
大山略做停頓。接着道：“改革開放十多年了，自然會形成各種社會矛盾，一些不公正讓人氣憤地情況大家也屢屢有所聽聞，這種情況。我們最正確的選擇是什麼？難道就是學潮嗎？咱們一起，前前後後參與了多少次的聚會和爭辨，難道就不知道，學生中間，存着各種不同的、甚至截然相反的思潮？而修正主義思潮、資產階級自由化思潮，甚至影響了相當一部分人。我們自己內部的聲音都不統一，在這種情況下，掀起學潮，希望爲中國找到一條強國的“新路”？我認爲，這樣做的後果只有一個。中國會進入混亂無序地狀態，這是我們想要的結果？”
“多少人嚷着要民主要自由，要實行資產階級的“民主化”，鼓吹美國如何如何好。大偉，我去過法國，也去過美國，我也接觸了國外很多中國人。我可以負責任的告訴你，所謂地民主，從來都是一種理想化的口號，國外，並不是我們想像中的那麼民主和自由！”
“我也來說兩句。”
董潔突然從旁插話。“我年紀小，什麼都不懂，也不明白，但是，做爲一個旁觀者，我聽大家口口聲聲說。中國需要民主，所以，我只想弄清楚一件最簡單的問題：大家想要什麼樣的民主？”
“一人一票的選舉？言論自由？開放黨禁？政治上要輪流執政？搞議會制？
但，中國人口分佈嚴重不均！各地經濟發展水平相差巨大！農村人口占大多數！這是我們國家的國情。
除了一些在學校受過高待教育的人，像你們這樣的大學生，普通老百姓，能理解和接受你們嘴裡的民主？真要民主，中國地方這麼大，人口這麼多，單是某一個問題，要達成共識，需要地時間得有多長？如果不能達成共識呢？老百姓命運會如何？是不是要忍受數十年的混亂政局？
危機四伏的中國是不是又要開始步入分裂，進行無休止的內戰？
我想，一個穩定的國家，一個專制的政府，一個以經濟發展爲中心的國策，是非常適合此時地中國的！民主是社會管理的一個手段，絕不是一個社會追求的目標。
大學生，有政治熱情是好事，但是，要多一些理智，多一些比較後的理性思考，站在中國地國情上考慮中國的問題，不要照搬和拿西方的標準來衡量我們的國家。
光憑熱情就可以創造一個新世界嗎？”
於大偉激動的站起身，“你的意思是，我們錯了？我們做地不對？”
董潔搖頭，“不，我不認爲大家的出發點和立場是錯的。可是，時間不對。在正確的時間做正確的事情是我們渴望追求的！在錯誤的時間去做一個正確的事情，只會是個悲劇！所以，我請你們不要參加學潮，也希望你們能勸自己的朋友，不要一味的憑着熱情和衝動做事。既然認可，自己是新一代的大學生，國家未來的主人翁，請你們多一些理性。”
曹浩然不贊同：“現在，社會有各種各樣的矛盾，如果連我們當然的大學生，都不能不敢挺身站出來，發出另一種聲音，一個沒有激情的民族，又談什麼在國際上雄起。”
董潔：“一個民族若沒有了激情將沒有未來，但是，若激情過了頭會連現在也失去。二戰前牛氣沖天的納粹德國和日本就是典型例子，不成熟不理性的民意是民粹不是民主。”
大山最後道：“人有一種從衆心理，有許多學生不知道自己在做什麼爲什麼這麼做。只是覺得不用上課，可以打鬧很刺激。現在北京亂成一鍋粥，路都堵死了，幾百輛公共汽車和其他什麼的都被學生和添亂的弄來當路障，請問，這是爲了穩定和秩序，還是製造混亂？我聽很多人說，他們聞到了文革的味道。
“我有朋友從外地給我打電話，他說，鐵路已經癱瘓了，由於國內的媒體對此事也是公開報道的，所以所有人都知道在北京發生的事情，人們都無心工作，都認爲一場動亂即將來臨。而痞子流氓乘機作亂，他們不僅犯罪，而且攻擊公安等治安機關。總之，全國一片亂象。對於父母這一輩剛剛經歷過文革動亂的人來說，是不願意看到的景象。所以，這場運動絕對不可能得天廣泛的支持。”