一百七十七章 火工頭陀開創的寺廟

香積寺,從北宋時候就建了,原來叫興福寺的,如今這個名,是宋真宗賜的,延用至今。

他這個寺,因爲所處極爲繁華的地方,門前就是大運河,佛家信衆們要去天竺(注:杭州三天竺)燒香,他這兒是必經之路,大抵,信衆們還是要來順便給竈侍菩薩燒一炷香的,這竈侍菩薩是杭州人的稱呼,全稱就叫做大聖緊那羅王菩薩,通稱【齋監菩薩】

香積寺是少林寺的下院,這裡頭還有個緣由,【河南府志】記載,元朝至正初年,少林寺香積廚有個火工頭陀,任勞任怨,盡心盡職,在廚房做了二十年,因爲蓬頭跣足,寺僧竟不知他的法號,至正十年,日月神教劉福通圍攻少林寺,因爲事發突然,寺衆竟惶惶然不知所措,就在這時候,那火工頭陀手持一根燒火棍打將出來,大呼【吾乃緊那羅王】就把日月神教教衆打得抱頭鼠竄,少林寺也因此免了一場大劫難。

這位火工頭陀隨後力竭而死,少林寺衆這時候才知道他是緊那羅王菩薩的化身,便專門爲他建造了一座緊那羅殿,請他擔任少林寺的護法迦藍,圓滿飲食。

香積寺的主殿便是緊那羅殿,是全天下唯一一座專門供奉他的寺廟,寺主多由少林寺某位德高望重的僧人擔任。

香積寺的寺僧每日無非就是燒香練拳,是整個浙江赫赫有名的武學聖地。

那緊那羅殿外門外的廣場上,是平日裡頭寺僧練武的地方,這時候,卻被無數倭寇站滿了。

寺僧們手持刀槍棍棒守在殿門口,他們保衛僧產的決心還是有的,畢竟,那是大家夥兒的財富,誰家的錢財也不是大風颳來的,哪兒能容倭寇給搶了去。

和尚們不事生產,每日裡只是舞刀弄槍打熬筋骨,熬得狠了,有詩爲證:畢竟數點菩提液,盡傾紅蓮兩片中,若是褡褳無銀兩,哪能保養小桃紅。

爲首那倭寇叫葉蒲,是大倭首葉麻的弟弟,生着一張刀條子臉,看着就凶神惡煞的,又做倭人打扮,身上穿個小袖,把兩條膀子從袖子裡面抽出來,再抱在胸前,那腰間還插着一長一短兩把倭刀。

他這時候把刀一抽,指着前面就大聲叫道:“張松溪,我念着大家是同鄉,有幾分香火交情,趕緊的,帶着你的人滾蛋,要不然,我認得你,我手上這把小龍青光可不認得你……”

對面大殿前面,僧衆當中,有幾個讀書人打扮的,其中一個,就是浙江鼎鼎大名的張松溪了,別看是個練武的,還是白身,往來的卻都是一時俊彥,跟那寧波府知府老爺,也不是沒有唱酬過。

只見他一身縐紗道袍,頭上還戴着一頂方巾,下頜有三柳長鬚,面相十分儒雅,不知道的,還以爲是一位飽讀的儒生。

這大約也是爲什麼後來地方誌和史書上說他【循循然如儒者】的緣故。

這葉麻和葉蒲都是浙江鄞縣人,張松溪也是,故此,和張松溪那真是知根知底的同鄉。

張松溪沒說話,倒是旁邊一個儒生打扮的人卻開口說道:“葉蒲,你也好意思說自己是我鄞縣人?我鄞縣父老鄉親的臉面,都被你兄弟二人給丟盡了……”他說着,痛心疾首指着葉蒲,“你瞧瞧你,從上到下,三分像人,我看,七分倒像是畜生。”

葉蒲被他這話說的惱羞成怒,旁邊火把的光線在他那張臉上跳躍,愈發顯得窮兇極惡。

“沈明臣,你這樣抱殘守缺的人,我不屑跟你說話。”

你看他講話,抱殘守缺這種詞句,要是普通的百姓,哪裡說得出來?所以說,倭寇無非就是上升沒有通道,不得不另外想法子的大戶。

像是葉麻葉蒲兄弟兩個,以前甚至還跟他口中這位沈明臣做過同學,當然,私塾。

那沈明臣這時候不屑就笑,“我沈明臣雖不孝,不能得中功名,光宗耀祖,卻也不至於像你兄弟二人一樣,自甘下賤,去給倭人呵卵子……”他也是氣狠了,才說了這話,平日裡頭,可是一派正經,狎妓的時候,絕對不去看旁邊同伴懷中的表子長什麼樣兒,有同伴喜歡戲弄他,還故意把懷裡面表子往他身上推,他就要趕緊嘀咕兩句,阿彌陀佛,罪過罪過。

至於他自己懷裡面的表子,那有什麼關係?用他的話說,佛祖也說過,一切治生產業與佛事不相違背,人家表子憑本事掙錢,我們銀錢往來,正經得很。

你說他假道學也好,僞君子也罷,總之,這人雖然只是個監生,在寧波文人圈子裡頭名氣卻極大。

他這麼一罵,那葉蒲氣瘋了,大聲罵道:“你,我……沈明臣,眼大魚子……娘希匹……”

正所謂,靠山吃山靠海吃海,寧波這個地方,歷來海貿發達,和扶桑那邊,更加是往來不絕如縷。

像是嘉靖初年著名的【寧波之亂】其始作俑者宋素卿,就是鄞縣人,從小生得好看,被當成女孩子養,大約,是想長大了貼牌做【揚州瘦馬】或者【西湖船孃】,別笑,大明讀書老爺們就好這一口,女裝大佬在大明不要太流行喔!

那宋素卿後來被抵押給扶桑做漆器生意的湯四五郎,四五郎把他帶到扶桑,又把他進獻給了當時扶桑的細川家,玩過一點【信長野望】或者【太閣立志】的讀者老爺們大約都知道,細川家,幕府管領,在大魔王織田信長之前一度威勢席捲整個扶桑。

即便是細川管領家這樣的扶桑頂尖豪族,離開了跟大明的貿易,那也混不周全,當時,宋素卿就是作爲細川家的貢使前往大明主持朝貢貿易的,後來引發了寧波之亂。

總之,寧波這個地方,和扶桑貿易經年久矣,後來扶桑的猿秀吉做了天下人,發動慶長文祿之役,也是口出狂言,說要讓扶桑僭稱天皇的那個到北京面南而坐,而他,則要寧波作爲御養老料。

由此便可見扶桑人對寧波的熟悉了。

葉麻葉蒲兄弟二人,正是因爲如此,從小就學會了扶桑倭人語言,兼之寧波之亂後,嘉靖被桂萼張璁忽悠,停了市舶司,結果,國企頓時變成了私企,葉家海貿生意愈發做大了,但是,他們葉家沒有讀書老爺,銀子賺取的越多,越護不住……到了後來,乾脆一咬牙,做倭寇得了。

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