116. 說五行傳承知否
????柳致知回到了申城，與宋琦他們相約在餞春茶樓，簡單說了東瀛的經歷。當聽到黑龍會已連根拔起，宋琦和賴繼學笑着叫好。說到踏平伊賀山谷，得到了五行宗的虎符時，兩人眼光一動，說：“想不到五行宗的虎符有這一段故事，現在兩塊玉符都在你手上，是不是想打開五行宗的洞天？”
柳致知笑着說：“當然想打開，不過準備一下，你們有沒有事，如果沒有事，和我一起去？”
賴繼學笑到：“我沒有事，只不過嫂子這邊不方便，我就不去了。”
柳致知不以爲然地說：“嫂子有什麼事，你是不是以嫂子身邊離不開人，來推託？”
賴繼學不好意思的笑了，看來，他有妻管嚴的趁勢，宋琦在一旁開腔了：“在國內，又不是在國外，再說，嚴冰生產已好一陣了，也不礙事，好了，讓你嫂子婉青去說，這件事就這麼定下來。”又回過頭，對柳致知說：“老弟，你得到虎符，開啓五行宗洞天是小，但要清楚，你一旦開啓，就準備繼承五行宗傳承，五行宗也算一個大派，它有自己傳承，雖然傳承出現了中斷，但修行界有一條規矩，不能荒廢，就是得傳承者必須肩負起這一宗的傳承。”
“有這樣的規矩？”柳致知問到。
宋琦點點頭：“以前也未與你說過。當然，這是一些千年大派纔有的規矩，小派之間，特別是那種洞天都沒有小派。倒不必講究。你做好準備了？”宋琦問到。
不僅是柳致知。就連賴繼學也很驚訝。柳致知沉吟一會，擡頭說到：“要是我不願意呢？”
“這好辦，有兩種方法，一是你不打開洞天，讓有緣人打開；二是你打開洞天，爲他們傳承尋找一個傳承人，作爲外門護法。你兩種方式選一種，如果第二種方式。洞天打開，還需邀請見證人。”宋琦說到。
柳致知沒有想到這些，不禁皺眉，賴繼學說：“我們打開洞天，誰也不知道，不遵守這條規矩，會怎麼樣呢？”
“規矩是人定的，現代人不遵守規矩不是沒有，只要你過得了自己內心這道關就行。”宋琦微笑着解釋。
“不行，既然知道了有這一條規矩。我們就應當遵守，我太想當然了。以爲得到虎符，就得到一個寶藏，事實上想想也應該明白，天下沒有白吃的飯。好了，我是不願意繼承五行宗的掌門之位，你們兩個意下如何？”柳致知斷然拒絕，問宋琦和賴繼學。
“我已有傳承，我不會改投五行宗。”宋琦說到。
賴繼學想了一會，搖搖頭說：“我也是一樣。”在大問題上，他還是站得住腳。
柳致知苦笑一聲：“看來，這個掌門不好找，也罷，誰叫我想進入五行宗洞天，現在鑰匙有了，還得幫助人家找一個傳人，過幾天再說。”
“也只能這麼辦了。”宋琦說到。
柳致知接下來將遇到鄧昆的事一說，兩人陷入沉思，半晌，宋琦說：“鄧昆逃到東瀛，我們都知道，想不到他已恢復金丹期的修爲，是不是告訴蜀山？”
“我是想告訴蜀山。可是，蜀山大門在哪兒，我卻不知道，也罷，賴兄，就轉告嫂子，讓特殊部門頭疼去。不過，這次事情結束後，我得去考慮一趟蜀山洞天。”柳致知倒想到一個方法，賴繼學點點頭。
回到別墅，柳致知和阿梨通了電話，說了一會話。便在牀上盤坐，倒沒有入靜，而是將近來的一些事情回憶一下，自省了一番，自己這一階段經歷的事比較多，各種事情雖已過去，卻是一個很好的煉心機會，事情在當時，來不及細想，現在細想，加上推敲，不知不覺中又有些新感觸。
修行之中，不僅是對身體的洗煉，也是對心靈的洗煉，明心見性，並不是說說而已，而是在日常生活中去實踐，這其中，反省自身是必要的功課。反省自身，不是馬馬虎虎，而要深入內心，找出平時不注意的細節，要不然，等到問題越聚越大，到時再洗心，恐怕要費大功夫，而且，一不留神，易於引起心魔。
賴繼學回到家中，將事情與嚴冰一說，當說到五行宗的事，嚴冰說：“不如獻給國家。”
賴繼學搖搖頭，說：“不要開玩笑，這是江湖中一脈道統，國家？哪個國家能夠有這些道派傳承久，一入國家之手，國家都是俗人，恐怕更槽。”
“既然國家不行，不過，特殊部門倒真有五行宗傳人的資料，我在檔案中看過，五行宗已分爲三支，三支間明爭暗鬥，都是打着五行宗的旗號，人們把他們稱爲五行趙派，其宗主趙天一；五行樑派，其宗主爲樑天成；五行夏派，其宗主夏天行，都是天字輩排行。”嚴冰說到。
這倒引起賴繼學的興趣，問到：“他們道行和德行怎樣？”
要繼承五行宗傳承，道行不足以服衆，德行不正，肯定不行。嚴冰聽丈夫這麼一問，苦笑到：“他們都得了五行宗一部分傳承，道行方面，不相上下，德行嘛，這不好說，三人在表面都是一付正人君子，但傳說中，三人都不太好，而且，五行宗目前三分，實力下降得很厲害，幾乎墜於左道旁門一流。”
賴繼學聽完三個分支的介紹，問到：“這樣說來，這三個人都不成氣候，有沒有其他人修煉五行宗的法門？”
嚴冰搖頭說：“這我就不知道了，也許有吧。但柳老師要找德才兼備的傳人，難度比較大。”
賴繼學低頭想了好一陣，說：“不管如何，明天把這消息告訴柳老弟，我一次洞天沒進過，聽說洞天之中，靈樞自合，我想借這次機會，看看能不能突破到攜帶山川的境界。”
第二天，他打了一個電話給柳致知，將嚴冰的話一說，柳致知問清楚了三支五行宗的分支情況，心中一動，自嘆了一口氣，自言自語到：“看來，我算一個勞礙命，又得跑一趟太行山區。”
這三支，相距並不遠，不過在幾百裡範圍內，三人均由一個所傳，五行宗俗家傳人自從失去了五行宗玉符，自身功力又不足以打開洞天，修行不到金丹，根本無法打開洞天，當時尚有數名弟子，自從師門虎符失竊，均下山尋找虎符，聽說找到一片，但不久便沒有音訊，可怕的戰爭，整整幾代人，都陷於絕望之中，最後是連洞天都進不了，五行宗傳承算是斷絕了，雖然還陸續有傳，但其中只有基本法訣，無奈之下，鄧秀成收了三個弟子，將他們名字中間一個字改成“天”，本來，五行宗這一輩份道號採用了“雲開復見天，百年新雨露”字號排行，鄧秀成是俗家弟子，並沒有取法號，但爲了使傳承不斷，便宜行事，未給弟子取法號，因爲他的身份根本不能取法號，變通的使用了這種方法，可見其用心良苦。
後來，鄧秀成去世，他畢竟是一個俗家弟子，也未修行有成，只得了點小法術。他去世之後，他的三個弟子趙天一、樑天成和夏天行便收徒授藝，枝葉便散開，但三人只得了點術法傳承，卻不知天高地厚，都認爲自己有資格繼承洞天，可惜的是，連洞天門都進不了。
三個在太行山附近立足，由於是大派後裔，號稱五行宗正傳，三個誰也不服誰，便分別以姓爲尊，自號五行趙派，五行樑派和五行夏派，他們三人忘了，他們功行根本不足，就是功行足夠，在世也不能稱尊。
柳致知到了太行山，收集三人的資料，看到這一切，不禁搖頭，三人也真是無畏，道門各派，尊師重祖，在世間不能稱尊，再說，一個門派的祖師是那麼好當的嗎？世間高人大概不屑管他們，更令他們得意忘形，不知天高地厚。
這三宗不能指望他們，不僅不能指望他們，還得防止他們來搗亂，不過，這三宗的弟子中有沒有成器的，柳致知決定考察下。
清晨，太行山下，一處小鎮上，來了一個青年，人很英俊，卻一點塵勞也沒有。他一入小鎮，鎮上今天是趕集，各處的小商小販都涌入這座小鎮，自行車電瓶車還有摩托車在鎮外的公路上熙熙攘攘，時不時的的汽車通過，當然，也有步行的人。
一進入小鎮，車輛便很難騎了，大部分人下車推行，也有不少人，乾脆將車輛找一個地方擺放下來，步行在並不寬闊的街道上，兩邊的攤位吆喝着，很是熱鬧。集市上蒸騰着一股熱氣，雖然現在天氣很熱，但比起街道上的熱鬧勁來，使人滿頭是汗。
柳致知邊起邊看，熱浪對他來說，並無實質影響，人雖多，但仔細看，他身邊會有一個奇怪之處，周圍有人好像有意識避開他，他在熙熙攘攘的人羣中，恰似閒庭信步。這不是柳致知有意而爲，而是一個金丹高手應有的尊嚴，不自覺中散發出去，使其他生命不自覺地產生敬畏感，衆生會自動保持距離。
柳致知發現這一點，微微一想，便明白了，但他微微一皺眉，修行還不到家。(未完待續。。)