第640章 當魔幻現實主義真的降臨
12月15日。
受盡折磨的兄弟倆，被驅趕到水西門城牆根。
陸大川突然用胳膊肘捅弟弟，提醒弟弟：“看那個瘸腿日本兵——他在給子彈分類！”
果然，瘸腿兵把生鏽的子彈單獨裝盒，動作像藥房夥計稱藥材般精細。
電影出現很多魔幻閃回。
挹江門踩踏事件中，死者口袋裡的懷錶永遠停在17:23。
南京城牆的明代城磚滲出暗紅血珠。
安全區糧倉的老鼠集體絕食而死。
有工程師在絕境中發明“屍體沼氣燈”。
作爲中國首個實施現代城市規劃的城市，其下水道系統反而成爲藏屍處技術。
西門子南京辦事處工程師貝茨，既維修城市電網，又偷偷破壞日軍通訊線路記憶載體。
燕子磯集體屠殺地的鵝卵石，骨殖粉末飄揚。
都是歷史事實，2004年中科院地質所檢測後確認，至今土地裡依然有殘留骨粉。
陸大川兄弟還在求活。
用死人血抹臉，用屍油遮蓋體味，帶着自己的弟弟，儘可能尋找一線生機。
電影用鏡頭深入了複雜的歷史切面，從始至終日寇是以功能性出現，展現更多的是中國人的喜怒哀樂。
對於日寇的暴行，並未進行深入的刻畫，保持了儘可能剋制。
而正是剋制，正是賦予了生活在南京城中的中國人以生活，以生機，所以當毀滅這一切的所以更加的震撼。
以血抹臉，影院觀衆面部緊繃感，等到抹起了屍油，出現了輕微嘔吐聲。
無法承受的觀衆逐漸增多，不得不離場。
17日。
華中方面軍司令鬆井石根舉行入城式，系統性屠殺達到頂峰。
日軍當天在安全區抓捕5000餘人押至長江邊處決。
中山碼頭屠殺事件中，僅12月17日單日死亡人數超3000。
被驅趕到江東門時，日兵兩人一隊，分成四組，開始比賽砍頭。
砍下的頭被扔在地上，一旁還有人拍照。
看着同胞一個一個在自己眼前倒下，兄弟倆難過極了。
那一刻，兩人都做好了死亡的準備。
日軍拉着一名孕婦，企圖在衆人面前實施強暴。
孕婦拼命掙扎，被惹怒的日軍竟直接揮刀剖開了她的肚子，然後將嬰兒挑了出來，掛在刺刀上示衆。
觀衆席上觀衆此起彼伏的驚呼，乾嘔，陸續有人崩潰。
電影還在繼續。
陸大川突然咳嗽着，提醒嚇傻了弟弟說：“要下雨了，記得收曬在後院的藍布。”
這是小時候母親叫他們躲避債主的暗語。
弟弟立刻蜷縮成胎兒姿勢，哥哥撲在他身上，幾十具屍體壓在他們身上。
日軍澆汽油時，大川在弟弟手心寫字：“裝死要憋氣數心跳，跟着汽車聲音喘氣，等不到要堅持到數到兩百再輕喘半口。”
兩人依靠疊屍體逃過了一劫，等到換崗轉移，隨日軍搬運屍體隊轉移。
鏡頭閃過更多魔幻畫面。
有人爬過屍堆，纏在手上的紅綢，像是纏在佛手。
染缸化爲了墓碑，皮箱泡在血泊裡變成船。
水生撿到了一枚彈殼反射朝陽，漸變成彩色。
遠處長江上，英國船桅杆如林，發出詭異的聲響。
18日夜。
陸大川發着高燒說胡話，他在觀察日軍：“他們個子比老秦頭還矮.但補鞋匠都知道輪流磨刀”
突然抓住弟弟衣領，陸大川叮囑自己的弟弟：“記着！鬼子不可怕，可怕的是他們連殺人都有排班表！”
陸大川恐懼，但也在求活。
單純從身材上，日軍比中國人還要瘦小，但是他們有組織能力，配合默契。
中國人不是沒有裝備，裝備差點不怕，但是連發揮裝備能力的機會都沒有。
沒有組織能力。
南京城內很多人在抵抗，但都是零星的，無組織的，所以只能眼睜睜看着自己被屠殺。
陸大川想到了明末，大抵也是如此。
他不怕死，但是這樣死的窩囊。
下層兵士不怕死，上層指揮系統卻完全癱瘓。
可悲可嘆啊！
23日冬至。
兄弟倆摸到了難民營，依靠求生經驗，兩人帶着更多人求生。
有人用兩塊銀元換了個餿飯糰，黑市裡出現了人肉交易。
兄弟倆接觸到了市民自救網絡，有鹽幫、棺材鋪參與營救難民，遊過秦淮河，或者堅持到結冰能想辦法混入安全區。
惶恐十日，多少次死裡逃生，兄弟倆找到了出城的希望，活着的希望。
陸大川口袋縫着七粒粗鹽，把打聽來的消息告訴弟弟。
怕自己有意外，在請柬背面用油墨畫着簡易地圖，又把買的老市民地圖也一併交給弟弟。
24日。
平安夜出現特殊屠殺模式。
日軍強迫教會唱詩班在屠殺現場演唱《平安夜》。
新街口廣場設置“聖誕屠殺秀”，將俘虜裝扮成聖誕老人後射殺。
搜查隊大肆搜捕。
陸大川所在的自救小組被發現，他犧牲自己引開敵人，讓弟弟以及其他人逃脫。
“去三山街找週記棺材鋪.不要忘了暗號，天地寬。”
苦難讓年少的陸水生迅速成長。
他噙着淚看着自己哥哥唾罵着日寇赴死，他咬着拳頭默默逃離。
12月25日。
陸水生敲開找到棺材鋪。
周老闆看見他手裡的鹽粒排列成梅花狀——這是南京醃菜作坊的學徒暗號。
櫃檯下遞出件染藍布衫：“換上，去馬羣鎮找醃白菜的安徽幫。”
尾聲。
陸水生在安徽幫的醃菜缸裡，發現缸底刻着三十七個姓氏，都是被鹽工藏過的難民。
他添上“陸”字時。
陸水生想到的是哥哥心心念唸的觀察，鹽幫這樣的組織能讓他逃生，能讓三十多人活下來，如果更大的組織呢？
有組織，也許這片土地就會不一樣。
堅持到最後的觀衆，在陸水生在缸中刻字時，同步產生了指節緊繃感。
是整個民族對歷史刻痕的神經性共鳴。
堅持到最後的觀衆，因爲陸水生的活下來鬆了一口氣。
然而，更多魔幻畫面出現。
棲霞寺，大雄寶殿，青銅佛像的眼窩正滲出暗紅液體，順着三世佛手中斷裂的蓮花紋滴落。
銅佛泣血，血珠在青磚上凝成“卍”字逆紋，染紅供桌上的清酒盞。
青石板上浮出帶血抓痕，巷尾觀音石雕的蓮花座下，百具焦屍正用指骨在石面刻字。
牛首山佛頂宮，掃蕩隊追捕逃民，地宮八十一面銅鏡彷彿映出不同時空。
日寇毫無所覺將佩刀斬落被抓住人的頭，又一個刺入咽喉。
陸江生逃走，南京卻無盡哀鳴。
這是一座城的血淚，也是中華民族的血淚，是永遠無法忘記的苦難，也是永不能遺忘的苦難。
當魔幻真的在現實中降臨，觀衆感覺到的只有沉重。
鬼神無用，正如國際觀瞻無用，只是不得不寄託於鬼神。
然而鬼神還是無用，卻又不得不寄託。
至此電影正片結束。
蔣該死幻想英美調停，止住日寇鐵蹄。
日寇在沒有軍需儲備充足的情況下，只借淞滬會戰餘威便一路殺來。
蔣該死一懼日寇鋒芒，內心欲棄守南京，二懼民意指責“不戰而逃”要象徵性守南京。
結果，戰役未起而國都先遷，兵士用命而將帥自散。
日寇佔領南京後，進行了亙古未聞、慘絕人寰的大屠殺、大強姦和大搶劫，30多萬中國軍民的鮮血染紅了滔滔長江。
史稱“南京大屠殺”。
六朝繁華古都的南京城淪爲一座白骨累累、陰氣森森的“鬼城”。
集體屠殺28案，屠戮19.5萬人。
分散屠殺858案，屠戮15萬人。
總計遇難者超30萬人，含大量被焚燬、拋江的屍體無法統計。
1946年南京地方法院統計，僅約1000餘人登記倖存。
死去的人，不是一個數字，不是冰冷的歷史，不是重複的循環，是一個個鮮活的人。
電影製作過程保持了最大剋制，聚焦於中國人，用普通人的視角切入。
有些擬人玩意在南京大屠殺的歷史上混淆是非，在敏感歷史節點左右橫跳，大衆覺得這樣可惡，但是如何可惡，沒有具體、清晰、鮮活的認知。
用通俗的電影，將苦難表達出來，只有這樣才能將歷史苦難昇華爲民族精神重構的基石，才能達成一個廣泛的共識，才能更加明白任何解構苦難的勢力和個人的可恨。
《1937》這部戲沈三通要展現出來的是苦難、求生、希望。
苦難是基調，求生是主題。
而希望，希望在未來。