千年妄議無字碑
在封建社會裡，一般來說，帝王的陵墓前面，都會矗立着高大的墓碑，上面鐫刻着他的生平事蹟，唯有武則天的墓碑上空無一字。武則天的墓碑爲何無字呢？長期以來，人們對此議論紛紛，說什麼的都有。
武則天在臨死之前，要求與丈夫李治合葬，兒子李顯便把她葬在了乾陵。乾陵，是李治和武則天的合葬墓，位於西安市乾縣的梁山上。乾陵採用“因山爲陵”的建造方式，因而十分隱秘堅固。千餘年來，有無數盜墓者企圖盜掘墓中寶藏，但均未成功。乾陵是唐朝皇帝陵墓中唯一沒有被盜過的一座。
乾陵的選址、設計和營建，都是武則天親自安排的。乾陵前面，並立着兩塊巨大的墓碑，西側的一塊，叫“述聖碑”，是爲李治歌功頌德而立的。碑文有五千多字，由武則天親自撰寫碑文，李顯書寫的。
在東側的一塊，便是武則天的無字碑了。無字碑是用一塊完整的巨石雕鑿而成，給人以凝重厚實、渾然一體的美感。碑首雕刻着八條螭龍，巧妙地纏繞在一起，鱗甲分明，靜中寓動，生氣勃勃。碑的兩側，各有一條騰空飛舞的巨龍，龍騰若翔，栩栩如生。
“述聖碑”和無字碑，都是在武則天執政時期製作的，因而無字碑比“述聖碑”略高一點。這表明，在武則天心裡，是認爲自己比丈夫的功績要大一些。事實也確實如此。
無字碑的正面，依稀看到刻了許多方格子，每個格子高四釐米、寬五釐米，排列整齊，目前能看清楚的約有三千三百多個。這表明，當初在立此碑的時候，是準備日後在上面鐫刻碑文的。可是，武則天死了以後，卻並沒有鐫刻碑文，變成了無字碑。
千百年來，人們對無字碑紛紛進行猜測評論，有多種說法。第一種說法是，武則天立無字碑，是藉此誇耀擡高自己，表示功大德高，非文字所能表達；第二種說法正好相反，說武則天認爲自己罪孽深重，感到還是不寫碑文爲好；第三種說法是，武則天頗有自知之明，功過是非讓後人評說，自己不留一字。
其實，這些都屬於猜測，既沒有根據，也不符合情理。神龍政變之後，武則天已經下臺，沒有半點權力了，而且重病在身，即將離世。所以，對於碑文之事，她已經說了不算了。更重要的是，武則天如果想立無字碑，藉此表達一些想法的話，她必然會留下遺囑，可是，遺囑中並沒有這一條。
《舊唐書》記載，武則天在臨終之前，立了遺囑，主要有兩條內容。一是取消帝號，改爲皇后，與李治合葬乾陵。這表明武則天願意恢復李家媳婦的身份，迴歸李唐太廟。二是赦免受她迫害的王皇后、蕭淑妃以及褚遂良等人的親屬。這表明，武則天對自己的殘暴罪行有所悔意。可是，任何史書都沒有提到武則天在遺囑中立無字碑的事情。
可見，立無字碑，既不是武則天的意願，也不是她能夠決定的。那麼，無字碑是怎麼形成的呢？
對此，目前學術界有三種看法。第一，復位稱帝的李顯，對武則天既敬又怕又恨，感情複雜。武則天廢黜了李顯的帝位，將他流放在外十幾年，還殺了他的兒子和女兒，李顯心裡肯定是有怨恨的。但武則天畢竟是他的親生母親，李顯既不想讚頌母親，也不想詆譭她，實在難以評價，因而留下了無字碑。第二，武則天死後，圍繞着如何撰寫碑文，如何對其進行評價，朝廷大臣各抒已見，分歧很大，始終形不成統一意見。碑文不能確定，墓碑只好空着。第三，李顯昏庸，當不了皇帝，他稱帝不久，宮廷鬥爭就十分激烈，局勢陷入混亂，沒有人再關心碑文之事，武則天的墓碑就永遠無字了。筆者認爲，這些說法是比較符合情理的。
武則天的無字碑，應該就是這樣自然形成的，其實很簡單，沒有哪麼多的含意，與武則天更是沒有關係。所以，人們大可不必勞心費神、牽強附會地去猜測評議了。
在武則天的陵墓前面，雖然是塊無字碑，但她的貢獻和劣跡，卻永載史冊，永遠銘刻在人們的心中。武則天作爲一代女皇，其功過是非，自有後人評說。
女皇武則天的時代結束了，她的兒子李顯第二次登上了皇位。李顯第一次當皇帝，只幹了五十五天，就因爲做事荒唐，被武則天廢黜了，那麼，他第二次當皇帝，又幹得怎麼樣呢？