從此時起，方天的日程中又多了一項，那就是爲小艾薇講解字詞。
不過就是到了第二次的時候，小loli也過來了。這也沒什麼，反正一隻羊是趕，兩隻羊也是趕。而講解的時間，則基本上保持在三五天一次。這麼做一是留下緩衝的時間，二來也是因爲兩個丫頭現在有事做。
當然其實還有一個原因，那就是這裡的生活節奏很慢，大家都習慣了慢悠悠。——有什麼事好急的？
方天自己，其實也殊爲享受這種安閒。
但他隱隱地有一種下意識的感覺，好像這種悠閒享受不了多長時間了。
這種感覺來得極爲無端，有點莫名其妙。方天怎麼想也想不出會有什麼事情能打破他的悠閒。是，他確實是有點靜極思動，打算過段時間出去逛逛，四處走走，看看這個大陸的各種風貌，比如南極北極，比如東海西海，又比如沙漠啊草原啊什麼的。
當然最主要的還是風土人情。
不過這一切都建立在他如今修行層次的基礎上。
江山萬里，只是閒庭信步。波詭雲譎，亦不過眼中景觀。一切都是那麼雲淡風輕，有什麼，會讓他“不安閒”？
方天想不到。
但他信任自己的感覺，哪怕其再無端。
也因此，方天一方面決定讓自己出行的步伐再緩緩，最好出行之前能往上再晉升一級，實力越強。保障越大嘛，儘管他覺得就眼下的這層次已經足夠了，但也不嫌多。
另一方面麼。就是又開始編“三字經”。
爲兩個丫頭準備的。
當初第一次給小艾薇弄的三字經，只是爲了方便她識字，那時真可說是信手而來，幾乎沒有任何思慮。而這一次的則大不一樣，方天的思慮是，從淺到深，從直白到簡單。從簡單到複雜，以最系統的方式，爲兩個丫頭構築出一條修行之路。
這就要大費思量了。
哪怕是以方天今日的水平。做這項工程，也不是一件簡單的事。
梳理容易，構建也容易，但把梳理和構建出的東西。以一種最深入淺出的方式表達出來。就真不是容易的事了。這很好理解，前世，華夏就有例子。
老子的五千言夠直白的了。
但就是開篇的一句簡介或者說楔子性質的“道可道，非常道”就讓無數人抓瞎。
而如果沒有識海威能，哪怕就是放在今天的方天身上，讓他看二十年《道德經》，估計也看不出一套“我道六境”的修行法門來。
是以，現在的這個編寫。讓方天大爲沉吟。
體系構建是第一步，這自然不用多說。
由淺入深、主次安排。是第二步。
這兩步都是內容上的準備，對於方天來說，大概花個十天半月的時間就行了，甚至縮減一下的話，三五天都成，但當然，根本沒必要縮減。讓方天大爲斟酌的，是語言上的安排。
安靜，還是寧靜，一字之差，就可能意味着層次上的大爲不同。
清淨，還是清靜，同樣是一字之差，也就可能導致修行法門上的南轅北轍，真正是差之毫釐，謬以千里。
別人是怎麼弄修行典籍的方天不管，但在他這裡，容不得一絲含糊，更容不得任何的“高深莫測”。再怎麼高層次的東西，都要儘可能的用最簡單最直白的語言表達出來。
有了這個決定，方天就真正忙了起來。
也是因爲這個決定，方天第一次三不五時的進駐在識海中。
識海中，這個大陸當下方天認識或者說這具身體的前小主人認識的幾千個字，一個個化爲巨大的水、火、土、風模型，如星如月，懸掛在識海天空，佔據着北邊的方向。
而識海的南方天空，則更爲壯觀，數萬個更大的模型懸掛在那裡，那是截至目前爲止方天識得的所有四系元素魔法陣。
識海天空的東方，是修行體系。
方天自己踐行的，如“十字修行體系”、“我道六境”等，方天知道、瞭解及從頭到尾細緻推演過但只是用來作參考或修行補充的，如“黃帝說養身聚神攢簇七寶飛昇經”、“九級武者傳承”及這具小身體家族送過來的系列法術等。
這些修行體系，都以最直白的擬象方式，呈現在識海天空。
識海天空的西方，還是修行體系，兩個，不過大半空白。
其中一個從魔法的修煉開始，而另一個從生命女神殿的靜行等開始，這自然是屬於小loli和小艾薇兩個丫頭的前進道路。
站在如今的高度，對於方天來說，修行，不論是神殿方面，還是魔法師方面，抑或是武者方面，又或是其他的什麼什麼已知未知的方面，甚至不限於人，連草木都一樣，如果它們也修行的話。
不管是哪一方面，其修行核心都一模一樣，或者說，一以貫之。
識海天空，東西南北四個方向，當這些準備都完成之後，方天的心神便凝立於識海中心，以四個方向的模型爲藍本，進入一種綜合且深度的演繹之中。
一個個字在解體、重構、變型。
一個個魔法陣在分解、組合。
一個個修行體系在碰撞、交融，形成一個大的體系。
一個個修行法門從無到有，從難到易，融合於新形成的大體系。
在這個過程中，方天自身的收益，其實也是匪淺的，對他自身來說，這同樣是一次最新版本的深度修行總結和沉澱。另外，在這個過程中，方天甚至還一度生出給自己造字的打算。
對的。造出一套字來。
只他自己用。
不過這屬於可有可無的長期計劃，方天只是存此一念，然後便放過。暫時不管。
識海中，方天不停地演繹着。
識海外，三不五時地，方天便在小樓中書寫着，暫時是書寫在紙上，算是草案。
不過他的字，都很怪。
其中每一個字。兩個丫頭都認識，但幾乎，不。沒有幾乎，完全就是每一個字，都有着迵然於她們往常認識的寫法，尤其在小艾薇看來。哥哥不是在寫字。而是在“畫”字。
不過這些字初看怪異，看着看着，兩個丫頭就慢慢受到吸引了。
好像字中有着什麼吸攝着她們。
而在兩個丫頭因好奇奇怪而問及的時候，方天只是搖頭而笑，表示不知。寫在紙上的字，影響力再大，也就這樣了，而他的打算。是最後把正式成型的“三字經”刻在晶石中。
屆時，每一個字將不僅僅是“圖畫”。更將直接表達着這字本身所代表的層次。
舉個栗子來說，假如方天寫到“大宗師”這三個字，那麼在這三個字中，方天一定會用最直觀的方式表示出真正的大宗師的精神氣度，以至於讓人一看到，就知道大宗師是個什麼樣子。
當然，這裡所謂的讓人看到，也就是兩個丫頭了。
字與神合。
在方天的打算中，字的作用不僅僅是表意，更是傳達一種神韻或者說“真實”。
爲此，方天還重拾起了一個東西。
那就是石雕。
石雕，算是方天修行早期的“瞎胡搞”項目之一，那時他是打算通過對石頭進行雕刻，從而靜氣凝神，以及控制身體的力量傳輸什麼的，一句話來說就是輔助修行。
不過沒多長時間，幾乎是雕刻技術纔剛剛入門，就被他拋棄了。
而拋棄的原因也很簡單，那就是修行進步，已經不需要用這種手段了。
這時重拾，目的當然不是修行，而只是爲了雕刻本身。
方天這時的雕刻水平，雖因修行進步而有着一定程度的水漲船高，但當初他的基礎情況擺在那兒，應該說，也就是馬馬虎虎吧，不會遜色於雕刻老手，但若橫向類比於他的修行層次，那就弱爆了。
形象，他的雕刻僅僅能做到“形”象。
而方天此時的要求是，“神”似。
氣度神情什麼的似乎不可捉摸，但其實是需要最基礎的“形”來作承載的，只要認真挖掘“形”的構建，是能一定程度上表達出氣度神情的。有着這個想法和要求，更重要的是有着方天現在的修行作打底，以致玩起雕刻來，方天的水平是一日三進。
又或者說，一日千里。
半個月後的某一天，在兩個丫頭的圍觀下，方天用青石雕刻出了十二個“小方天”，這些石雕大小一致，只站坐姿態不一，當然，神情氣度更是迵異。
“嗯，就這十二個，你們兩個，看看能不能把它們排出一個次序來？”完成雕刻，方天拍拍手，對正把玩着這些小石雕的兩個丫頭說道。
這是一次試手。
十二個“小方天”，截取了他過去一年多中，十二個不同時間段的樣子。
前幾個是學徒階段，三四五六七**級的各一，後面的，則是分割着方天幾次大的晉升情況。
不論小loli還是小艾薇，其實都是聰明過人的，用前世爛俗的形容詞來說就是“蘭心蕙質”，聽得方天讓她們把這些石雕按次序排，只略一想了下，就知道方天是要她們按什麼來排。
於是就排了。
兩人的意見差不多是一致的，只中間略有小爭執。
片刻後，十二個石雕排成一排，擺放在方天面前。方天看着，笑了笑，然後當然是對兩人丫頭點頭嘉許。
不過內心中方天還是微微搖頭。
其中有一對，排錯了。
不過關吶！
不是她們不過關，是他不過關。
還需要細細鑽研一番，以獲得一次大的突破。他現在的雕刻水平，只能說初步達成要求。