釋邇疾，釋爲佛姓，邇疾爲法號，他是一位僧人，早年在南花禪寺剃度出家，曾雲遊各地修行，前年來到棲原郊外的棲霞山中的精舍寺落腳。
在今年一月份，也就是元旦後到春節前這段時間，他的隱峨術修爲正式突破了四階，按自古傳說，當感應到“隱峨”的位置。
所謂“隱峨”就是飄彩洞天。
各大洞天的名字是後世弟子起的，而洞天內石坊上的刻字則是祖師所留，比如靈犀洞天的石坊刻字爲“驚門”，仙壺洞天爲“丹丘”，而飄彩洞天的石坊刻字就是“隱峨”。
那麼他感應到洞天召喚了嗎？只能說如感。
他能感應冥冥之中洞天的存在，卻無法確定門戶的位置，或者說那個位置根本不在世上任何一個地方。
因爲何考將《譚仙拄杖圖》帶進了洞天，搞出了一個不可思議的超維結構。
釋邇疾之所以來到棲原，就是爲了找到隱蛾與那幅畫。因爲畫是在棲原被人掉包的，應當就是隱蛾取走，再結合某些傳聞，隱蛾很可能就在棲原。
他與術門早已斷聯，也不敢與門生故交再有聯繫，所以消息渠道有限，瞭解的很多情報都已經滯後了，甚至不知道宗法堂的調查，已明確排除了何考就是隱蛾的嫌疑。
這個誤會倒是挺有意思的，因爲當時的隱蛾確實不是何考而是黃小胖。
隱峨術未突破高階之前，他尚可以隱忍，但是突破高階後卻忍不住了，那種冥冥中能感應到召喚、卻不知門戶在何處的感覺，實在折磨人！
成爲隱蛾門的四階“書生”後，他掌握了獨門神通“元神出遊”，於是便摸到浦港鎮附近，元神出遊潛入何考家——那棟早已不知被多少術士用各種方式搜查過的小樓。
這位邇疾法師也不是沒有收穫，他在三樓發現了一間可以隔絕神識的密室，元神離體只能在神識可及的範圍，這間密室是進不去的。
於是他在確認了何考家中無人後，以真身潛入，打開了那間密室……他曾猜測那幅畫可能被何考卷起來封存於密室中，結果並沒有發現。
更嚴重的後果是此舉引來了宗法堂的調查。
當時的背景，是梅穀雨以身爲餌來到棲原，一方面吸引逍盟佈局，另一方面，術門順勢也展開了內部的清查工作。
李修遠帶着梅聞化等一批宗法堂人員來到棲原布控，查出了大量違規人員信息。何考察覺自家小樓被人潛入後，就告訴了李長老。
李長老設法調看了浦港鎮一代的所有監控，很快就鎖定了嫌疑目標，很可能是一位出家的僧人，並派人對棲原周邊的寺廟展開了排查。
邇疾當時雖然做了僞裝，但他穿的一雙圓口布鞋還是露出了破綻，被李長老認出是寺廟中僧人的裝束，如今世面上很少見。
邇疾並不知道這些曲折的內情，他只知不久後的一天夜裡，就有一批身懷術法修爲的不速之客潛入了精舍寺，暗查寺中僧衆的情況。
他表現得很鎮定，沒有逃走也沒有任何其他反應，並沒有被那些人發現異常，但此後他也不敢再輕舉妄動。
接下來這段時間，他居然有好幾次感應到了洞天門戶的位置，有時就在棲原一帶，但轉瞬間又到了遙遠的幾千裡外。
眨眼就能瞬移幾千裡，顯然是隱蛾才擁有的神通。
何考本人穿行空間以及出入飄彩洞天，都不需要打開洞天門戶，但是他從珠峰送谷長老、從其棲原送李長老去鳳尾鄉，都需要打開門戶通過洞天中轉，因此被邇疾感應到了。
可是感應到位置的時間極短，且轉瞬即逝，根本來不及趕去查探究竟，這讓邇疾心裡如貓撓般的難受。
他已經可以確認，隱蛾及隱蛾門洞天都是存在的，只是洞天門戶處於可以隨時移動並隱匿的狀態。
直到昨天凌晨，他察覺到洞天門戶又出現了，而且就在浦港鎮郊外的位置。本以爲又是轉瞬即逝，不料門戶位置一直沒有移動，就持續停留在那裡。
出於習慣性的謹慎，邇疾並沒有輕舉妄動，可是洞天門戶就在那裡靜靜地等待着，彷彿是對他發出的召喚，直至一個時辰後才消失。
一個時辰的時間，已足夠他從精舍寺趕到浦港鎮了，機會終於出現他卻錯過了，不禁也有幾分後悔。
可是到了今天凌晨，洞天門戶又在同一時間、於同一地點出現，意味着什麼恐不言而喻！略作躊躇之後，他還是悄然起身趕往了浦港鎮郊外。
到達附近之後，邇疾在白馬山中找了個隱秘之處，先以元神出遊查探具體情況。
當元神進入那棟廢棄的建築，在大廳中果然見到了那幅懸掛的《譚仙拄杖圖》……他看見畫卷的同時，何考在照影鏡中也發現了他。
身爲四階書生，尤其是處於陰神狀態時，對各種窺探格外敏感，當何考“看”見他時，他也有所感應，扭頭朝照影鏡觀察的視角方向看了過來。
那只是鏡中照影鎖定的視角，此刻照影鏡也不在那個位置，邇疾當然什麼都沒發現，但他很警覺地立刻消失了——意識瞬間迴歸身體。
他藏身的地方，是遊樂場外白馬山的山坡上，一株大樹的樹冠中。這裡距離目標大約有一點五公里，恰在他神識可及的範圍內。
邇疾剛剛睜開眼睛，便發現自己被鎖定了，那種四面八方無處不在的感覺，應該是某種陣法，隨即擡頭望去，不遠處的樹枝上已站着一個人！
……
何考對隱蛾門的神通當然非常瞭解，看見那道虛影時就收起了鏡子，取出棋盤發動了萬木回春大陣。
此時的萬木回春大陣並沒有什麼攻擊性，但是這座由谷椿佈下的法陣，能籠罩以那株碧玉梧桐數爲中心、方圓幾十裡範圍。
何考能借助大陣查探到此範圍內的各種生機氣息，包括浦港鎮一帶的居民、鳥獸、草木……龐雜到難以分辨的程度。
但何考用不着去全部分辨，他只需注意其中的特定的氣息即可，比如人的氣息。
廢棄遊樂場一帶沒什麼人，卻在外面不遠的白馬山中，一棵大樹上躲着一個人，醒目程度堪比黑暗中的一盞明燈啊。
邇疾在何考面前耍隱蛾門的手段，多少有點班門弄斧的意思，更何況何考手裡的法寶可不少，這裡又是他的主場。
何考隨機發動隱蛾之能，就出現在那人斜上方的樹枝上……
邇疾的意識迴歸身體，睜開眼睛後看見的神秘人並非何考的形容，而是馮梓龍的相貌。這是何考以隱蛾的身份出現時，最習慣的僞裝。
邇疾問道：“你是誰？”他的聲音有些暗啞，開口時隱約已知道了對方的身份，也意識到自己跑不掉了。
何考的回答相當坦率，直接得讓邇疾感到意外：“我就是隱蛾、你要找的隱蛾，也是隱蛾門的當代掌門。
我察覺有人修煉隱峨術突破了高階，能感應洞天召喚，所以特意展示洞天門戶，接引你來此。你可以選擇迴歸宗門、接受二次傳承。
但在此之前，你需要如實介紹術法來歷、習練經過，若過往行止有違禁之舉，將按門規處置……張燕飛，你都聽明白了嗎？”
邇疾原本已聽得完全愣神了，忽聞對方叫出“張燕飛”這個名字，在毫無思想準備的情況下，不由得身心俱震。
不需要再說什麼，何考看見他的反應，便知道此人就是張燕飛，不禁感嘆江大爺果然是神機妙算！
此時天色已有一線微明，何考的目力也遠勝常人，倒是能看清面前人的相貌，是一位形容在五、六十的男子，剃了光頭卻未穿僧衣，身上有淡淡的香火味。
何考看過張燕飛的具體資料，是位十分儒雅的學者形象，而眼前人的相貌，就算昔日的親朋好友也認不出來，只有仔細看纔會發現眉眼之間依稀有幾分相似。
邇疾此時也意識到，以高階術士感應之敏銳，方纔瞬間的反應已經露了底，而且對方既然叫破了，再想否認也沒什麼意義。
他只得嘆道：“貧僧法號邇疾，張燕飛這個名字早已不用。”
“耳急，你這法號倒是有點意思，合起來就是一個隱字嗎？”何考居然聽出來一個諧音梗。
邇疾解釋道：“遐邇之邇，迅疾之疾……請問您怎會知道我曾經的身份？”
何考並未回答，而是搖頭道：“宗門的規矩，該說的我都說了，現在不是你問我，而是該交代自己的來歷……”
說完之後想了想，終究還是沒忍住，又問道，“張燕飛，你是感應洞天召喚而來，形跡遮遮掩掩又有什麼意義？”
邇疾低下頭道：“人心難測，我只知你可能是隱蛾，卻不知你的底細，更不知如今尚有隱蛾門這派宗門，只想暗中先探明狀況。
如果貿然現身相見，你若認爲被我識破了身份，說不定會……”
何考有些詫異道：“你是擔心我會殺人滅口？”
邇疾低頭不語，顯然是默認了，何考也不禁啞然。
也難怪邇疾有此擔憂，既然隱蛾的身份如此神秘，那麼難免就有人會想——是不是知情者都被隱蛾給幹掉了？而隱蛾之能也確實是刺殺的絕配。
有一個問題，何考很久之前就考慮過，就是不慎被人識破了隱蛾的身份，他該怎麼辦？
假如真是因爲自己不謹慎，不巧被人看破，那也怪不了別人。他肯定不會殺人滅口，因爲這不是別人的錯，能做的就是好言請求對方保秘。
假如對方能夠保守秘密，他肯定也會給與回報，就算對方不小心公開泄露了出去，只要不是爲了壞他的事故意乾的，他也不會怎樣。
所謂暴露了身份，換個角度看，其實不是隱蛾這個身份，而是何考這個身份。這很麻煩，但也不是無解，大不了再換一個身份唄。
就像眼前的張燕飛，犯了事之後便放棄了原先的身份，變成了如今的邇疾和尚。
何考又沒犯事，爲什麼要改換身份？這就是身爲隱蛾要付出的代價，否則總會有各種人帶着各種目的，明裡暗裡找上門來……
還有一種情況，並非他意外泄露了身份，而是被人查出來了。但對方未必有什麼惡意，世人都有該死的好奇心，有人就是想知道隱蛾是誰。
比如眼前的邇疾，也想在暗中調查隱蛾究竟是什麼人？
這種事情是避免不了的，也是他所要面對的考驗……遇到這種情況，他仍然會按剛纔的想法處理，不會幹出殺人滅口的事情。
他不僅不會幹出這種事情，甚至也不會動這種心思。
只在一種情況下他會主動出手，就是對方心懷惡意，想以此要挾、謀害他，比如當初的趙懷真一夥，還有惠明石家那批術士……
何考轉念間回想起這麼多，同時口中道：“人若無害我之舉，我殺人滅口作甚？但隱蛾的身份是宗門之秘，弟子不得私自打探，知情者更不得泄露。
現在我只問你，是否請求迴歸宗門？”
邇疾點頭道：“當然！”到了此時此刻，他已經不可能做出別的選擇。
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