紙基照片的高清晰度，再加上合適的價格，以及照相館推出的多種拍照方案，立刻就引發了羣衆們的熱情，不少人當場就下了訂單。
其中最熱門的自然就是掌櫃的極力推薦的全家福了，正好又趕上正旦這個年節，所以預定全家福的人有很多，其次就是夫妻合照。
漢部落有等級森嚴的爵位制度，沒有爵位的平民百姓是不準穿絲綢的，但唯獨婚喪嫁娶這種事情除外，也就是說，平民家的女人，成親時也能穿戴只有皇族才能穿戴的鳳冠霞帔。
這事擱到以前，也就是穿那麼一天而已，但是現在，她們不光能穿，還能把自己一輩子最好看的時候照下來！可想而知夫妻照的吸引力有多大。
拍單人照的比例最少，因爲性價比低，花一樣的錢，只能照一個人，但仍然有不少的年輕人選擇拍單人照片。
單人照片的客戶羣體主要集中在十三四歲這個年齡段的少年少女，如果說成年是一個標準的話，那麼他們十分願意在自己成年時拍上一張照片，把自己的青春烙印在相紙上。
而且這件事情也得到了大多數父母的支持，爲什麼支持？
因爲可以拿着照片去給自己兒子女兒去說親啊！這是多麼重要的功能！
以前互相說親，都不知道對方的孩子長什麼樣。
女孩不知道小夥精不精神，小夥不知道妹子漂不漂亮，這回好了，見面之前先互遞照片，看的過眼就正式見面，免去了多餘的麻煩，更關鍵的是，這個時代的照片，是真的照片，不是現代的照騙......
和漢陽城同樣的一幕，也同時出現在汝陽、瀏陽、衛山三個郡中，攝影術一經問世，便在民間快速傳播開來，大量的拍攝訂單如雪花一般飛進照相館，然後變成現金流入了官府和去病家的口袋。
這個東西太賺錢了！
不過可以預見的是，這股熱度會慢慢的退下去，現在是市場絕對真空狀態，而且又正好趕上了年節，纔會出現這種家家都來拍照片的事情，等到年節一過，有沒有繼續來拍照的都是個問題。
所以倒是也不用高興的太早。
......
翌日，身份證拍攝工作進展的十分緩慢，主要是因爲佈告裡面說，最晚在正旦節之前辦理就行，所以有的人還在忙着自己的事情，把辦身份證的事一直往後拖。
各地的官員一看，指望老百姓自己去官署辦理，他們的積極性不大，乾脆由官府直接出人到坊間去辦理得了。
臨近正旦的後面幾日，各地官署將漢部落的組織性發揮到了極致，從最小的伍長、什長，再到各村的里正，挨家挨戶的按照戶籍排隊，等編好了隊伍，再一批一批的辦理身份證，按照這樣的方法，以及漢陽八郡地區每個縣城都有一個攝像組的密度，八個郡總共用了不到四天，就將所有人的身份證辦了下來，速度不可謂不快。
編戶齊民的價值也再一次體現了出來，雖然這樣的制度讓百姓失去了一定的自由，但是對於部落的管控力度和組織力度方面，卻是一個質的提升。
本來瓊州六郡也是應該按照這樣的方面進行戶籍登記的，但是薛青窯考慮到當地的實際情況，便沒有直接生搬硬套。
他給各地的政務官下命令，瓊州六郡所有不在原籍的百姓，全部按照他們自己的意願遷回原籍，有想去別處的，也不要阻攔，而且還要給安排好住房和土地的事情。
之後在人口普查，以及房屋和土地普查的時候，就直接按照當地百姓的聚居點來劃設行政單位，百戶爲一村，挑選當地的鄉老擔任里正，也就是村長，五個村設一個鄉，鄉上面再劃縣，最後統一歸郡裡管理。
至於這個郡到底要劃幾個縣和鄉鎮，則要根據當地的人口數量來決定。
初步的將百姓遷回家鄉之後，漢部落的普查行動就開始了，直到這個時候，瓊州當地的百姓們才發覺了一個事情，漢部落的統治力度和之前鑫部落的時代截然不同，如果說鑫部落是完全放養的話，那漢部落就是什麼都管。
你能想到的東西，官府都給你安排的明明白白，你想不到的東西，官府同樣給你安排的明明白白，這讓他們很不習慣，但即使是這種程度的管控，其實和漢陽八郡相比，也已經寬鬆很多了。
這天，已經擔任了新化郡郡守的鐵砧正在一個大村子中走訪，隨行的還有辦理戶籍信息的小吏。
一行人騎着馬，在往村裡行進的路上，小吏給鐵砧介紹着這裡的情況說道。
“郡守大人，這個村叫上河村，因其村邊有一條清水河的支流而名，全村大概有一百一十戶左右，總人口可能近千人，世代農耕，聽那個米長老說，這裡建村可能有四五代人了。”
“四五代人？那就是上百年咯？！”鐵砧挑了挑眉，果然，論底蘊什麼的，還是竹島這邊要長一點，漢部落雖強，有自己特有的文化，卻沒有竹島那麼長時間的底蘊。
不過這沒關係，因爲羅衝帶來的不止是技術，還有文明，不說別的，一套完整的，自成體系的語言和文字，就算再給竹島兩百年，他們自己也弄不出來，而漢部落等於成立之初便具有了一個成熟而又強大的文明底蘊，只不過現在還未完全展現出來而已。
沒過多久，一行人便來到了村口出，鐵砧策馬在前看了一眼，然後纔對身邊的人說道，“走吧，讓咱們去見見這一百多年的村子。”
一行人翻身下馬，牽着馬匹走進了村口，他們沒有直接騎馬進村，就是爲了給當地人留下一些好印象，而不是驕橫到在村莊裡隨意縱馬的負面形象。
鐵砧帶着幾個小吏牽着馬向村中走着，邊走邊打量着漫長的歲月在這個村莊中留下的痕跡。
上河村距離河水不遠，所以這裡並沒有水井，百姓日常用水的方式還是從河裡挑水回去，而挑水用的工具，就是竹子做的扁擔還有竹筒或者陶罐，他們這裡連個木桶都沒有。
村子裡大部分的房屋都是竹樓樣式的建築，一共兩層，上面住人，下面養牛羊，不過讓鐵砧比較意外的是，這個村子裡居然還有人養鴨子，那是一種灰色羽毛的鴨子，長的很大，倒是有些像大雁的模樣，鐵砧也叫不出到底是個什麼禽類。
村子的房屋並不是成排的建築，感覺有些像是環形佈局，共同圍攏着村子中央的一大片空地，不過在這裡，鐵砧又看到了新鮮的東西。
空地十分平整，雖然是泥土地面，但顯然經過人工夯實過，鐵砧猜測這大概就是他們晾曬糧食的地方吧。
空地的中央雖然沒有石磨，但卻有一個石碾，看起來比較陳舊，應該是他們自己弄出來的東西，也就是說，在漢部落接觸竹島之前，他們就已經有這種石碾子了。
另外就是，空地的四周還出現了一些建在平地上的竹木結構房屋，看竹材的顏色，應該是最近半年內才建的，側耳傾聽，還能從平房中聽到機杼聲，也就是織布機的聲音。
想來應該是這裡的人先前從漢部落使團那裡購買的織布機，但是買回來之後又發現織布機無法搬到竹樓上，這才又新建了幾間平房出來。