鹿家莊是一個非常古樸、保留了很多古老莊院的典型的西北院落，聚居着幾百戶鹿姓族人，沒有一戶外來戶和雜姓。
鹿念紫在車上就跟葉鳴介紹過：鹿家莊這一族人的始祖，是明朝洪武年間從外地遷到這裡來的。通過幾百年的繁衍，很多鹿姓子弟又跑湖廣、下四川、走西口，遷走了很多支脈。只有鹿書記的太祖那一支宗脈，一直在鹿家莊繁衍生息，沒有遷離，並發展成現在這個擁有幾千人口、幾百戶人家的鹿姓大莊院。
而鹿書記家的這一支宗脈，其高祖崇源公曾經是清咸豐朝的翰林，後來官至禮部右侍郎。到鹿書記父親這一輩，他們這一支宗脈一直是耕讀傳家，也是鹿家莊唯一的書香世家。
只是，從鹿書記的爺爺開始，他們這一支宗脈便人丁不旺，到鹿書記時，已經是兩代單傳了。
只不過，因爲鹿書記他們祖祖輩輩都與人爲善，經常接濟窮困的族人，與族人關係調處得非常好，也得到族人們的一致擁戴和敬仰。所以，鹿書記的高祖、曾祖、祖父、父親，全部都是鹿家莊鹿姓族人推舉的族長。本來，鹿家莊的人也要推舉鹿書記做族長的，但因爲他一直在京城做官，很少有機會回家鄉，所以才選出了另外一個與鹿書記這一支宗脈血緣最近的一個老人擔任了族長。
由於鹿書記是鹿家莊幾百年來所出的最大的官，甚至比他的高祖、禮部右侍郎崇源公的官還要大。因此，鹿家莊的人都以他爲榮，對於這一次鹿書記父親的八十冥壽，族裡的人非常重視，早早地就做好了祭祀和上墳的準備。
因此，當葉鳴他們走到鹿家莊的村口時，村裡的民樂隊早已迎候在那裡。在葉鳴他們踏進鹿家莊的一霎那，頓時鼓樂齊鳴、鞭炮震耳。村裡的幹部和族裡的長者都迎接出來，與李書記、葉鳴等人打躬作揖，按照傳統的習俗將他們迎進了莊裡。
鹿書記家裡的老宅子，還是他爺爺興建的，是一棟青磚灰瓦白牆的四合院，古色古香，典雅大氣。四合院的大門口蹲着一對威武的青石獅子，高懸在大門正中的一塊黑漆匾額上，刻着三個鎏金大字：“榮怡堂”。匾額下有一副對聯：“忠厚傳家遠，詩書繼世長”，橫批是四個大字：“修善修德”。
走進四合院後，裡面就是一個小花園，有一條石子甬道通到後面的堂屋。這個堂屋，現在實際上已經是鹿書記他們這一支派的祠堂。門口也有一副對聯：“不忘孝友爲家政，還冀詩書著祖鞭。”橫批是“慎終追遠”。
鹿念紫告訴葉鳴：這些對聯，全部是爺爺題寫的，中心意思就是一個：希望自己的兒孫以詩書傳世，不要墮入俗途，不要忘記耕讀傳家的根本。
葉鳴在進入這棟古老的四合院的時候，心裡就有一種非常奇怪的感覺，老覺得自己彷彿曾經來過這個地方一樣，老覺得這院子裡的東西自己非常眼熟。就好比一個闊別家鄉多年，又回來參拜自己的祖宗祠堂的遊子的感覺一樣——這種似曾相識的感覺，令他訝異萬分，卻又不明所以。
於是，他偷偷對鹿念紫說：“姐，我怎麼感覺到我好像來過這所大宅院似的？這裡面的很多東西，我看着好像都很眼熟，就好像曾經在夢裡見到過一樣。這是怎麼回事？”
鹿念紫聽他這樣忽然冒出這樣幾句石破天驚的話語，心裡一驚，心想這難道就是傳說中的心靈感應？
於是，她趕緊掩飾性地笑了笑，說：“小葉子，我們家這個大宅院，在很多電影電視裡面都能看到類似的房屋。所以，我估計你是想起了電影電視裡的場景，便覺得你好像曾經來過這裡一樣。你就別想東想西了，趕快進堂屋裡面去吧！”
說着，就拉着他的手來到堂屋裡，指着堂屋正前方神龕上面她爺爺的遺照說：“你看，那就是爺爺。你先去跪拜他老人家，給他叩幾個頭，讓他先認認你這個孫子吧！”
葉鳴看到堂屋中央已經擺好了一張大供桌，上面滿滿當當地擺着各類祭品：一整頭豬、一整頭羊、一隻雞、一升米、一碟餈粑、三碟果品。
幾個老者滿臉肅穆地站在桌子兩旁，雙手下垂，目光緊緊地盯着葉鳴。堂屋兩邊還有一套樂器，有鑼鼓、有嗩吶、有笛子、有鐃鈸。幾個樂手坐在兩邊的凳上，隨時準備奏樂助哀。
葉鳴先走到神龕前面，在一個墊子上跪下來，恭恭敬敬地叩了三個頭。然後，鹿念紫和張霖江也過去叩了頭。接下來，陳夢琪、李武安等人都去鹿老爺子的遺像前面跪拜。
葉鳴退回到堂屋門口後，仔細看了一下供桌上的祭品，猜到今天自己要舉行的，是一場最隆重的“豬羊祭”。也就是說，祭品中會有整頭豬、整頭羊，這是古時候祭奠先祖最隆重的儀式。
在大家都跪拜完後，一個主祭的族老走過來，對葉鳴做了一個揖，用濃重的鄉音吆喝道：“請主祭賓入位，奏樂！”
隨着這一聲吆喝，堂屋裡頓時鐘鳴鼓響、樂聲悠揚。那個主祭的族老引導葉鳴在供桌前面的一個墊子邊上站好，然後再次吆喝一聲：“樂止！請主祭賓跪下。”
葉鳴趕緊跪到墊子上，將頭垂下，聽主祭的族老用悠長的腔調，朗讀一篇鹿書記專門爲自己的父親撰寫的八十冥壽祭文。
在祭文讀完後，主祭者便再次吆喝：“拜——”
葉鳴趕緊彎腰拜下去，聽到主祭者吆喝“興——”便把腰直起來，然後又是“拜——興——”一直拜興三次，主祭者這才喊道：“平身！主祭賓由西階進到神龕。跪——”
葉鳴趕緊站起來，從西邊來到神龕邊，再次跪下去，又是三拜三興，然後由東邊退回。
就這樣連續拜了三次，祭祀才宣告結束。
鹿念紫早就給他準備了兩千元現金，在他完成祭祀儀式後，將錢塞到他手裡，示意他放到供桌上面那個裝米的紅漆木盤裡——這個就是給主祭的人以及樂隊的“祭祀費”。
在祭祀儀式結束後，族老們又帶着葉鳴來到鹿家莊外面的祖墳，指揮他按禮儀給鹿老爺子上了墳，整個祭祀儀式便宣告結束。