“靈明，你箭術不錯，帶着這羣人盯着，胡人有啥動靜及時喊人！”一個伍長喊着，自己慢慢下去了。
“嗯！”靈明子應了一聲，帶着一張弓緩緩在牆邊靠着，藉着眼睛餘光在城垛口盯着下邊。
“咦？”
憑藉恢復的修爲，靈明子察覺不對，這幾個胡人不一般。
還是提醒衆人吧，瞧着幾個同樣戍守的同伴，靈明子嘆息着。
“大頭，你們小心點，這幾個胡人不對勁！”
名叫大頭的戍卒聽了，一愣，隨即頭伸出來瞧着，不料正這時，一支羽箭射來，直接透過他的眼眶，箭矢射到後方牆壁上，只聽叮一聲，在城牆上留下了一個白印。
“不好！大家低頭！”有人驚呼着。
隨即，又是數支羽箭射來，不過這時候都射空了，下面傳來胡人一陣鬨笑聲。
還有留守的幾個軍卒見狀，伏低了身子，說道：“應該是胡人王庭精銳，都別動！”
這種事，以前也見過不少，一般出現這種情況，說明距離胡人大規模南下扣關就不遠了。
這時候，都要報告關牆之內軍府，請求增兵加強長城防線。
另一邊，幾個上了年紀的老戍卒在瞧着不對的時候，早就躲在城垛背後了，這幾個人戍守了二十多年，經驗豐富，能活到現在，都不簡單。
幾個軍卒見了，笑罵道：“老匹夫，躲的比羊還快，不知道管管！”
幾個經年老卒的威望有時候比一些低級軍官都有威懾力。
哪裡知道，幾個老戍卒見了，看着幾人回敬道：“爺們瞧得眼快，哪裡顧得許多！”
另外一邊，車隊開始卸糧，一個管事的說着：“見過長官，這邊是本月的軍糧兵械，還有新到的戍卒二十人。”
這什長見了，點點頭，一手按在腰刀上，說着：“成，謝謝兄弟了。”
這管事也迴應着，緊接着，城牆上跑下來幾個人，看着什長說道：“頭，上面死人了！”
什長聞言一愣，隨即看着幾個在一邊坐着的軍卒說着：“愣着幹啥，上城！”
幾個軍卒聽了，默默拿起兵刃弓矢，跟着幾人衝了上去。
這管事見了，喚來一人吩咐着：“快，讓人趕緊搬運，我們去下一家！”
“是。”
城頭上。
瞭解了事情經過之後，什長吩咐着幾個軍卒去盯着，另外又安排人手將下面的軍械都搬運上來，又差了兩人將大頭的屍體擡下去。
就這樣，一直到傍晚，胡人騎兵這才退去。
城頭上，今夜是靈明子值守，默默瞧着遠方，這時，來了一人，坐在他身邊，靈明子心念一動，看着這人。
“師父！”
一個熟悉的聲音傳來，令着靈明子表情一陣變化，楞楞的看了一會兒，這才認出來，說着：“你是……衛子云！”
“是我！”衛子云說着，他白天時候，就僞裝成新來的戍卒跟在車隊之中，稍微使着手段，就被安排在這裡。
“………”靈明子長嘆一聲，隨即感覺不對，看着衛子云說着：“你的修爲………”
以他的經驗，自然看的出，此時的衛子云的變化。
“是，弟子僥倖有着機緣，如今已經突破鬼仙了！”衛子云笑着說着。
“你是以三山派道法爲根？”
他記得自己已經傳了真陽派道法。
“是。”衛子云回答着。
靈明子聽了，看着衛子云，沉默着，他很想告訴對方，那三山派道法後來缺憾太大，可話到嘴邊，卻是說不出來，能突破鬼仙級數，這已經不容易了。
隨之改口道：“以後多去楓山看看。”
“楓山？”衛子云有些疑惑。
“楓山不遠，也就在這晉州之地，當年也是這三山派的山門所在。”靈明子說着。
衛子云這才瞭解，若是記憶之中沒有出錯，這楓山過了平頂關就能到。
隨後，就聽靈明子說着：“你這……你後面記得離開，這裡也不太平，一直有着鬼神監督我，可見他們也並不放心。”
衛子云一聽，就知道靈明子說的鬼神是誰，被自己隨手困住了，處於一個幻境之中，這樣一來，也能完美保證自己不被發覺。
若是直接殺了，恐怕容易引起焚教警惕，另外一個方面看，靈明子其實也是安全的，畢竟，真陽派已經悽慘到如此地步，再迫害下去，很容易引起道門整體的不滿。
“師父放心，我明白的。”
這樣解釋着，令着靈明子心裡很不安，最後還是告誡着：“你……你還是要多加小心，我這裡沒事，怎麼說都有道門的高人照看，你就不同了，還是朝廷的欽犯！”
“另外，這裡你也不要多待，儘快離開，今天來了幾個胡人精銳試探，從以往經驗看，胡人大隊騎兵可能就要過來，你要是留在這裡，早晚得出事！”
“聽我的，先去楓山看看，那裡是三山派曾經的山門，雖然已經無人，但你可以去碰碰運氣。”這是靈明子唯一可以做的了。
正說着呢，另外一邊過來幾人，對着兩人說着：“換防了！”
隨即，靈明子拉着衛子云離開。
黑夜裡，兩人沒有急着回去，站在一段長城邊上，看着遠方說着：“中原大亂，胡人也是不甘寂寞，好在你通廣師叔他們還活着，若是我所料不差，他們應該去西南投靠太白派了，你有時間去看看他們。”
“太白派地處西南，躲開了中原多少紛爭，如果未來要恢復本派基業，還需要太白派助力，不過淮山是別去了，那裡估計也會被焚教佔了，我瞧着西南荒僻，俊秀山川不少，你去了記得告訴通廣師弟一句，教他勿回中原！”
衛子云點點頭，他也看的明白，如今之中原，藩鎮蠢蠢欲動不說，教派之爭更是激烈，作爲繁華心腹之所在，可謂寸土必爭。
就如同前世一般，大好名山多被佛教所據，不少名山大川，細數源頭，多是道門所有。
如普陀，秦之安期生、漢之梅子真、晉之葛雅川都曾往來，至於宋時，劃爲佛土。當然也說明了佛教傳播力的確在道教之上。