迪倫·史蒂文森立場堅定，堅持六百萬的價格不肯鬆口，並且宣稱如果李牧不同意這個價格，迪倫·史蒂文森將會尋找其他人接手。
李牧感覺不對勁，和昨天相比，迪倫·史蒂文森說話的時候多了不少底氣，應該是有人想插手這次收購。
關於這一點李牧不擔心，如果沒有李牧的許可，誰都無法接手春田的股份，就算是迪倫·史蒂文森找到另一個“接盤俠”，斯普林菲爾德市政府也能否決交易。
不過是討價還價的手段罷了。
有這個信心，李牧也就有恃無恐，看在迪倫·史蒂文森主動登門的份上，李牧把價格提高三十萬美元，出價三百八十萬美元。
李牧的心理價格是五百萬美元，只要在五百萬美元內拿下迪倫·史蒂文森手中的股份都是合算的，那麼再加上其他人手中的股份，李牧就能確保控股權，然後就能改組春田，將春田兵工廠併入駿馬武器公司。
三百八十萬美元的價格，距離迪倫·史蒂文森的要求仍然有很大差距，所以談判不出意外的再次破裂。
李牧不在意，送走迪倫·史蒂文森，李牧終於抽出時間前往駿馬武器工廠。
如果沒有格洛麗亞鬧得這一出，昨天李牧就應該來駿馬武器工廠視察，畢竟這是駿馬集團的核心業務，李牧不能太長時間不出現在工廠裡。
和四個月前相比，駿馬武器工廠的規模再一次擴大，河心島已經不足以容納，於是廠房什麼的全部遷出河心島，只有研發部門和工廠附屬學校還留在河心島，至於工人住宅，去年就已經全部遷出。
當初李牧從斯普林菲爾德市政府購買了四千英畝土地，現在看來，這四千英畝已經不夠用，去年李牧和斯普林菲爾德市政府簽訂了新合同，李牧再次購買了四萬英畝土地，用於駿馬武器工廠的擴張。
這一次的規劃就比較大，新工廠佔地面積超過一千英畝，目前已經利用的還不到一半，進入工廠大門，主幹道左手邊是整齊的廠房，這些廠房佔地面積巨大，每一間廠房的佔地面積都在一千平方米以上，廠房使用鋼筋框架結構作爲支撐，外牆使用的是加裝了鐵皮的橡木板，這樣的廠房非常堅固，而且維修起來很方便。
“這邊的六座廠房全部屬於‘蟒蛇’系列，生產出來的零部件將會在另一個廠房裡進行組裝，然後再送到另外一個廠房裡裝箱，後面那幾個廠房屬於‘暴雨’系列和‘春田’系列，現在我們的熟練工人已經超過了三千名，比起春田兵工廠也不遑多讓，培養工人已經不在廠房裡進行，而是有專門的培訓車間，我們正在組建技術學校，等我們的第一批學生小學畢業，馬上就可以進入技校學習，他們一畢業就將會是熟練工人，到時候我們培養工人的速度就會大大加快。”張樂業充當李牧的嚮導。
雖然李牧想讓華人從事律師、醫生、教師等相對高級一點的職業，但並不是所有的華人都是可造之材，更多的華人子弟還是會選擇技術工人這個行業，特別是對於那些年齡比較大的孩子來說，他們已經過了接受教育的最佳階段，選擇一份合適的職業纔是他們應該關注的。
駿馬集團的附屬學校現在還是隻有小學部，但等過了這個暑假，中學部和技術學校、醫護學校就將全部開始接受學生，學習成績較好的孩子們當然是進入中學繼續學習，年齡大的可以選擇到技校和護校接受職業教育。
理論上來說，男孩子們將會更多選擇技術學校，女孩子更多選擇醫護學校，但這個並不是強制規定，李牧還是比較傾向於自由選擇，這最終要看孩子們的興趣。
張樂業知道李牧非常重視教育，所以馬上就把話題轉移到附屬學校上：“奧利維拉很不錯，在奧利維拉擔任校長之後，學校終於可以正常運轉，其他教師都沒問題，奧利維拉能找到合適人選，只有中文教師，我們前後從清帝國招聘了十幾位教師，只有兩位可以勝任這個工作，剩下的只能教習學生們學習漢字，對於知識的傳授上作用不大。”
想要讓學校走上正軌，一個優秀的校長必不可少，亨利太太教學能力出衆，但管理能力並不突出，所以李牧從康州教育局把奧利維拉挖過來，擔任駿馬集團附屬學校的校長。
作爲康州教育局官員，奧利維拉在教育系統內交遊廣闊，管理能力也可以，李牧給奧利維拉開出豐厚的薪水，所以奧利維拉毫不猶豫的辭去工作，離開康州來到麻省，全心全意投入到駿馬集團附屬學校的教學工作中。
奧利維拉在康州麻省有面子，對於清帝國就鞭長莫及，李牧對於漢語教師的要求很高，開出的薪水也不錯，科爾在清帝國使出渾身解數，仍然無法完成任務，最後在程賡篪的協助下，才勉強找到十幾名科舉無望的讀書人。
這年頭的讀書人還是信奉“學得文武藝、貨與帝王家”，不到萬不得已，誰都不想背井離鄉離家萬里求生活，這在清帝國是一件很下作的事，所以縱然是李牧開出高新也不好使，沒人願意到美國來爲李牧一個軍火販子效力。
有程賡篪幫助就不一樣，科舉也是獨木橋，很多人終其一生也無法取得功名，爲了生活不得不爲五斗米折腰，科爾畢竟不瞭解清帝國的情況，那些已經取得功名的讀書人確實是文化程度比較高，但人家大小是個“官身”，已經加入了統治階級，肯定沒人願意拋棄功名到美國去，這和薪水無關，開出再多的薪水也沒用。
程賡篪找的是那些已經三四十歲但還沒有考取功名的讀書人，這些人已經基本確定科舉無望，但同樣有學識，至少擔任個教師什麼的沒問題，這樣的人一找一個準。
李牧的要求比較高，駿馬集團的學校不教八股文，不教君君臣臣，教的是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，簡單說來就是沒有教條主義，教的是做人的道理，這就對教師的要求很高，一般的讀書人還真不符合李牧的要求，所以現在雖然請來的讀書人不少，但符合李牧要去的人並不多。
“這個事情急不得，慢慢來吧，這些讀書人既然請來了，那就不能讓他們閒着，這樣，先讓那些讀書人把咱們老祖宗留下來的那些文言文翻譯成白話文，然後咱們再組織人把白話文翻譯成英語，這個工作很重要，一定不能輕忽。”李牧提出一個新要求，想讓華人在美國站穩腳跟，首先要讓美國人瞭解華人，瞭解華人的文化，這樣才能讓美國人接受華人。
李牧最喜歡掛在嘴邊上的就是“中華文明五千年傳統文化”，這個東西怎麼說呢，只靠嘴巴說沒用，還要能拿出證據來證明纔有足夠的說服力。
現在的問題是，華人都知道《五經四書》對於華人傳統文化的詮釋很重要，都知道《孫子兵法》是堪比《戰爭論》的鉅著，問題是《五經四書》裡的那些文言文，即使是沒有接受過系統教育的華人都看不懂，老外就更不用說了。
李牧現在要做的就是宣傳推廣漢文化，讓更多的老外瞭解漢文化，看看看看，你們老祖宗還在茹毛飲血的時候，我們的老祖宗就已經開始研究天地玄黃，所以“五千年文明史”真不是忽悠你們，趕緊快點來朝拜。
“翻譯——好吧，回頭我就組織人開始進行。”張樂業想起駿馬圖書館裡規模龐大的藏書，就感覺有點頭皮發麻。
李牧在宣傳漢文化的同時也在搶救文化，在目前的駿馬附屬學校，有一座規模龐大的圖書館，館藏圖書超過二十萬冊，其中多半是漢語典籍。
如果放在二十一世紀，隨便一個圖書館就有大幾十萬冊圖書，但這可是十九世紀，擁有個幾千冊藏書，就敢大言不慚號稱圖書館的年代，這二十萬冊圖書不僅包括《四書五經》這些大路貨，還有威廉·範德比爾特送給李牧的《永樂大典》副本，不管是質量還是數量，駿馬圖書館都是這個年代首屈一指的圖書館，甚至連哈佛大學和麻省理工學院都沒有這種規模的圖書館。
其實關於翻譯圖書這種事，清帝國也有人一直在做，比如魏源，他就是清帝國的翻譯家，不過魏源他們做的是將外文圖書翻譯成漢語，試圖用科技的力量推動清帝國進步，李牧現在要做的是將漢語圖書翻譯成英語，用文化的力量去征服美國人。
想法是不錯，但這個工作工程巨大，不是一天半天能夠完成的，別說李牧手中現在只有十幾個人，就算李牧手中現在有上千人，最少需要十年時間才能初見成效。
別說十年，就算二十年，李牧都能等。
這也算是十九世紀的文化入侵，只不過這一次被入侵的是美國。